喜形于色

张明

南北朝时期，北魏有位大臣历经五位皇帝，到八十岁才被允许退休。这位名臣叫高允。

高允少年丧父，大器早成，有非凡的气度。据《魏书》记载，北魏政治家、清河人崔玄伯见到他十分惊异，不由感叹道：“高子黄中内润，文明外照，必为一代伟器，我只担心自己不能亲眼见到了啊。”高允喜好文学，背着书千里求学。精通经史、天文，尤其爱好《春秋公羊传》。因有才学，郡中召他为功曹，相当于现在的人事部主任。

四十多岁时，征南大将军杜超镇守邺城，任命高允为从事中郎，杜超上表让高允等前往各州评决狱事。吕熙等人都因贪污枉法获罪，只有高允因清廉公正得到嘉赏。

不久高允被征召还朝。太武帝下诏让高允与司徒崔浩一起编撰《国记》，崔浩因写《国记》涉嫌讥讽皇族下狱，太子拓跋晃入宫去见太武帝，让高允和他一起去。到了宫门前，太子对高允说：“皇上要召见你。这次进宫我随你一起去，假如皇上问你什么话，你依我告诉你的回答。”高允不解地问：“皇上因什么事召见我呢？”太子小声说：“进去你就知道了。”二人进去见太武帝，太子上前说：“中书侍郎高允一直和臣在一起，臣与他相处很多年了，高允小心谨慎，臣很了解他。高允虽然与崔浩同事，但他身份微贱，只有听命于崔浩。臣请求宽恕他的性命。”太武帝问高允：“《国记》都是崔浩所写的吗？”高允回答道：“《先帝记》和《今记》，是臣与崔浩一同写作的。由于崔浩事务太多，只是负责最后的整理和修订。至于注疏，臣写的比崔浩多。”太武帝听了不禁大怒：“这样说来，你比崔浩的罪过还要重，怎么能饶恕你！”太子慌忙上前说：“请皇上息怒。高允只是个小臣，一时间慌乱，说话语无伦次。臣来之前问过他，他说都是崔浩写的。”太武帝余怒未消，问高允：“真像太子说的那样吗？”高允回道：“我作为臣子才薄德浅，所著《国记》犯触了皇上，罪当灭族。殿下念及为臣陪他读了多年的书，哀怜我，为我向皇上求情。如果皇上不问臣便罢，既问了，臣就应如实回答。”

太武帝回过头对太子说：“正直，这是一般人很难做到的，而高允却能临死都不改变，敢说实话，这就更难了！而且一个做臣子的敢于对皇上说实话，真是忠贞的臣子啊。”

高允被免了罪，于是就让人把崔浩带到太武帝面前，让人质问他。崔浩惶恐害怕，恍恍惚惚不能应答。高允把前后经过有条有理地讲述了一遍。太武帝听后愤怒至极，命令高允草拟诏书，把崔浩等僮仆吏卒一百二十八人全部夷灭五族。高允觉得这样太草率，请求再见一次皇上，然后再拟诏书。太武帝召见高允，高允说：“崔浩所犯的罪，如果还有别的罪，臣就不清楚了。如只是这一项罪行，还不至于被杀。”太武帝震怒，以违抗圣命之罪，下令武士把高允绑起来。太子慌忙又去求情。太武帝说：“如果不是高允触犯朕，恐怕数千人都要被处死了。”崔浩最终被灭了五族，其余的人仅杀了当事人，没有株连五族。太子后来责备高允说：“为人应当把握时机，做事如果不知见好就收，即使有再多的学识又有什么益处呢？在那种情况下，我在旁边不住地点拨你，可你为什么就不顺着点？却让皇上那样动怒。现在我每每想起来，还心有余悸。”高允说：“为臣本是东野一个平凡的书生，本来就没有做官的打算。恰赶上朝廷清明的时候，才有今天的成果。大凡史书，都是帝王的真实记录，是将来的宝鉴，通过史书，今人可以看到过去，后人可以知道现在。所以言行举止，都要著述，所以，作为至高无上的皇上，更应该谨慎从事。然而，作为崔浩，从祖上就得到国家那么高的待遇，享有那么高的荣耀，可他却辜负了圣恩。崔浩以蓬蒿之才，负朝廷栋梁之托，在朝廷没有让人称赞的节操，他的私欲淹没了他的公正廉洁，以个人的恩怨来处事而缺乏公理之心，这是崔浩的罪责。对于我来说，我与崔浩是做着同样的事，早把死生荣辱置之度外。我能有今天，实在是多亏了殿下仁慈广大啊。我为了能得到皇上的赦免而去说违心的话，这不是为臣当初的本意。”太子听了不禁动容，暗自称叹不已。

太子晚期，常常为身边亲近的人谋取私利，高允劝阻，太子没有接受他的意见。太子去世后，太武帝召见高允，高允边走边流泪，悲恸不已。太武帝见了也流下眼泪，让高允退出了。左右的官员没有人知道其中的缘故，纷纷议论说高允无缘无故地悲伤，让陛下也跟着流泪，这是为什么呀。太武帝听说后就召集他们说：“你们不知道高允很悲伤吗？”左右大臣摇摇头，说：“为臣看到高允无言而泣，陛下为之悲伤，所以我们在下面就悄悄议论开了。”太武帝说：“崔浩被诛杀的时候，高允也应该死的，是东宫苦谏，才免于一死。今天没有了东宫，高允看见朕想起往事而悲伤啊。”

文成帝即位后，高允出了许多计谋。很多大臣受到皇帝重赏，却没有褒奖高允，高允从不在背后发一句怨言，始终对皇上忠心耿耿。给事中郭善明，性格机巧，老想呈显自己的才能，他劝文成帝建造宫殿。高允劝谏说：“臣听说太武帝平定天下后才开始兴修都邑。他一旦有所修造，不是农闲之季，绝不兴工。现在建国已经很久，宫室也已经完备。如果要再修更壮丽的宫室，也应当慢慢地准备，不可急于求成。估计砍材运土以及各种杂役就需两万多人。古人言，一夫不耕就有人会挨饿，一妇不织就有人会受冻。何况是数万之众无法从事耕织生产，他们所要耗费花销，实在太多了。往古时推论再来验证现在，必然有借鉴之效啊，希望皇上认真思考。”文成帝接纳了他的意见，他感慨地对群臣说：“君主与父亲是一样的，父亲有了错误，做儿子的怎能不当面指出呢？你们啊，应该学学高允，他才是真正的忠臣！朕有了错误，他常能正面直言，即使是朕不爱听的话，他也敢侃侃而谈，绝不避就。你们这些人在朕左右多年，从来听不到一句正经话，只顺着朕的意思吹捧，趁着朕高兴的时候求官乞职。说得不好听点，你们每天的工作不过是在朕身边站站而已，如此都能做到王公，而高允呢，他用写史的笔匡扶国家，才不过是个著作郎，你们难道不觉得自愧吗？”

有人上书说高允的得失，文成帝就对群臣说，高允的做法没什么不对，像高允这样的人，才是忠臣。有大臣上书，说高允虽然蒙受恩宠，但家里贫穷得像普通百姓，妻儿都无法生活。这一天，文成帝来到高允家，他几乎不敢相信眼前的景象，呈在眼前的只有几间草屋，布被麻袍，厨房中只有一点盐菜。文成帝叹息说：“自古以来清贫之人，莫过于此啊！”立即赐给绵帛五百匹，粮食千斛，并拜高允的长子为官。高允多次上表坚决推辞，文成帝不答应。当初和高允一起授官职的大多已经升至侯爵，就连高允的部下一百多人也都官至刺史，而高允做郎中二十七年没有升过官。当时百官没有俸禄，高允家里穷，高允常让自己的儿子们上山砍柴，用以自给。高允的为人被当时的人所推崇，文成帝也非常敬重他，通常不直呼他的名字，而尊称为“令公”。皇帝起了头，其他人有样学样，从此“令公”的名号远播四方。

太和二年，高允因年老乞求回归故里，十多次皇上都没有允许。高允常对人说：“我任中书时有阴德，曾救济恩治过百姓性命，如果阳报不差的话，我的寿命在百岁上。” 一次他得了小病，家人忙给他请大夫，皇帝估计他活不多久了，就派人给他送去很多礼物，作为办丧事用。朝中百官也往来给予慰问，高允喜形于色，对人说：“天恩因我太老，给了这么多赐品，可以用来待客了。”上表致谢，认为皇帝对他无微不至。

高允为人刚正不阿，敢于直言龙颜，居于庙堂高位，生活却一贫如洗。高允享寿九十八岁，正所谓“无欲者长存”。