周文化在新时期实现“中国梦”中具有重要作用

张自强 张岐

我国著名的哲学家、哲学史专家、国学大师张岱年先生为“2000年陕西·岐山·周文化艺术节”的题词是：“博大精深的周文化是中华民族文化的源头。”该题词现石刻于陕西省岐山县城西关周原广场，已经成为岐山縣周原广场的一大景观。 周文化是中华民族优秀文化的源头，历史悠久，博大精深。我们在学习习近平同志两次“五四讲话”精神中得到的启示：周文化在我国新时期实现“中国梦”中具有重要的作用。

一、习近平同志的两次“五四讲话”彰显出传统文化的重要作用

优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富，是发展社会主义先进文化的深厚基础，是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。党中央要求加强对优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发，使优秀传统文化成为新时代鼓舞人民前进的精神力量。

如何通过学习中国优秀传统文化，从中汲取从政的智慧、从政的操守，习近平同志为全党做出了表率。他的两次“五四讲话”，向全党明确提出了传承优秀传统文化，培养一代无产阶级革命事业接班人的伟大使命。

2013年5月4日，习近平同志同各界优秀青年代表座谈时提出了五点希望。四次用到中国传统文化的经典成语，一次用到了古诗词中的经典句。

“第一，广大青年一定要坚定理想信念。”在这里，他用了“功崇惟志，业广惟勤”这一成语。指出：“理想指引人生方向，信念决定事业成败。没有理想信念，就会导致精神上‘缺钙。中国梦是全国各族人民的共同理想，也是青年一代应该牢固树立的远大理想。”

“第二，广大青年一定要练就过硬本领。”在这里，他用“学如弓弩，才如箭镞”这一成语强调学习重要性：“学习是成长进步的阶梯，实践是提高本领的途径。青年的素质和本领直接影响着实现中国梦的进程。青年人正处于学习的黄金时期，应该把学习作为首要任务，作为一种责任、一种精神追求、一种生活方式，树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念，让勤奋学习成为青春远航的动力，让增长本领成为青春搏击的能量。”

“第三，广大青年一定要勇于创新创造。”在这里，他用“苟日新、日日新、又日新”这一成语强调“创新是民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭源泉，也是中华民族最深沉的民族禀赋，”希望青年人“要有逢山开路、遇河架桥的意志，为了创新创造而百折不挠、勇往直前。”

“第四，广大青年一定要矢志艰苦奋斗。”在这里，他用了“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”这一古诗，要求“广大青年要牢记‘空谈误国、实干兴邦，立足本职、埋头苦干，从自身做起，从点滴做起，用勤劳的双手、一流的业绩成就属于自己的人生精彩。”

“第五，广大青年一定要锤炼高尚品格。”在这里，他用“从善如登，从恶如崩”这一成语要求“广大青年要把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来，自觉树立和践行社会主义核心价值观，带头倡导良好社会风气。要加强思想道德修养，自觉弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，积极倡导社会公德、职业道德、家庭美德。”

2014年5月4日，习近平同志在北京大学师生座谈会讲话时大篇幅运用了古成语、古诗词和经典故事。他用古语“行百里者半九十”来说明实现“中国梦”的艰巨性。指出“距离实现中华民族伟大复兴的目标越近，我们越不能懈怠、越要加倍努力，越要动员广大青年为之奋斗。”他用古语“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”说明树立正确道德观、价值观的重要性。指出“核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。国无德不兴，人无德不立。”

习近平同志在谈到建立社会主义核心价值观时说：“中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。今天，我们提倡和弘扬社会主义核心价值观，必须从中汲取丰富营养，否则就不会有生命力和影响力。比如，中华文化强调‘民惟邦本、‘天人合一、‘和而不同，强调‘天行健，君子以自强不息、‘大道之行也，天下为公;强调‘天下兴亡，匹夫有责，主张‘以德治国、以文化人;强调‘君子喻于义、‘君子坦荡荡、‘君子义以为质;强调‘言必信，行必果、‘人而无信，不知其可也;强调‘德不孤，必有邻、‘仁者爱人、‘与人为善、‘己所不欲，勿施于人、‘出入相友，守望相助、‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼、‘扶贫济困、‘不患寡而患不均。……我们生而为中国人，最根本的是我们有中国人的独特精神世界，有百姓日用而不觉的价值观。我们提倡的社会主义核心价值观，就充分体现了对中华优秀传统文化的传承和升华。”

这两次“五四讲话”精神，充分彰显了优秀传统文化的重要作用。

二、对习近平同志2013年“五四讲话”中古典成语的释义

习近平同志2013年5月4日上午同各界优秀青年代表座谈时讲话中运用古成语四句、古诗一首，解意如下。

1.“功崇惟志，业广惟勤。”

《尚书·周书》中云：功崇惟志，业广惟勤。意为：取得伟大的功业，是由于有伟大的志向;完成伟大的功业，在于辛勤不懈地努力工作。

崇：崇高;惟：由于，因为;广：广大。全句译意为：功高由于有志，业大由于勤劳。

据历史记载，周成王灭了淮夷，回到王都丰邑，和群臣们一起总结周室（即周王朝）成就王业的经验，并向群臣说明周室设官分职用人的法则。他要求“官君子”（各级官长）要忠于职守，勤于政务时说：你们要认真履行职责，不能怠惰忽略。要知道，功高由于有志，业大由于勤劳。

习近平同志在这里已是第二次应用这一成语。第一次是在2013年3月17日，他在十二届人大一次会议闭幕式上说：“各位代表！‘功崇惟志，业广惟勤。我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段，实现中国梦，创造全体人民更加美好的生活，任重而道远，需要我们每一个人继续付出辛勤劳动和艰苦努力。”这两次讲话体现了他对全国人大代表、优秀青年代表的殷切期望。

2.“学如弓弩，才如箭镞。”

学如弓弩，才如箭镞，识以领之，方能中鹄。——此句出自清朝袁枚的《续诗品·尚识》。箭镞：箭头。鹄：此指目标。意为：学问的根基如弓，人的才能如箭，真知灼见引导箭头射出，才能命中目标。比喻没有学问，才能不能发挥;没有真知指导人生，就没有正确的方向。

这就是说：学问的根基如弓，人的才能如箭。真知灼见（学识）引导箭头射出，才能命中目标。比喻：没有学问，才能不能发挥;没有学识指导人生，就没有正确的方向。

箭镞：弓箭;鹄：此指目标，引申为正确的方向。

袁枚既是清代著名诗人、文学评论家，也是一位颇有贤名的县令。曾任沭阳知县，勤政爱民，清正廉洁。当地有口皆碑，百姓称他为“大好官”。

3.“苟日新，日日新，又日新。”

“苟日新、日日新、又日新。”选自《大学》。

汤之《盘铭》曰：“苟日新、日日新、又日新。”《康诏》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命惟新。是故君子无所不用其极”。

汤：即成汤，商朝的开国君主。盘铭：刻在器皿上用来警诫自己的箴言。这里的器皿是指商汤的洗澡盆。

苟：诚也。新：这里的本义是指洗澡去除身体上的污垢，使身体焕然一新;引申义则是指精神上的弃旧图新。

作：振作，激励。新民：“经”里面说的“亲民”，实应为“新民”;意思是“使新，新民”，也就是使人弃旧图新，去恶从善。

“《诗》曰”：这里的诗，是指《诗经·大雅·文王》。周：周朝。旧邦：旧国。其命：指周朝禀受的天命。惟：助词，无意义。

商汤刻在洗澡盆上文字意思说：“如果能在今天洗净身上的东西，使身心清新，就应天天洗净脏东西，使身心清新，更要继续不断地每天清洗，使身体和精神焕然一新。”《康诏》里的文字是说：“激励人们弃旧图新，弃恶从善。”《诗经》中说：“周朝虽然是旧的国家，但却能始终做到自我更新。”所以，品德高尚的人都竭尽全力，使自己达到最完善的境界。

如果说“在明明德”还是静态地要求弘扬人性中光明正大的品德的话，那么“苟日新、日日新、又日新”，就是从动态角度来强调不断革新。其所引申出来的，精神上的洗礼，品德上的修炼，如《庄子·知北游》所说的“澡雪而精神”，《礼记·儒行》所说的“澡身而浴德”。所以“苟日新、日日新、又日新”，展示的都是一种革新的姿态，驱动人们弃旧图新。

现代解释：“苟日新、日日新、又日新。”意思是说，如果一个人“诚能一日有以涤其旧染之污而自新，则当因其已新者而日日新之，又日新之，不可略有间断也。”这话即鼓舞决心告别糊涂混日子状态的人们，在一日自新的基础上，日日自新;在告别一个不良习俗的时候，不断认识到、革除掉其他不良习俗;在养成一个好习惯的基础上，不断学习养成其他的好习惯，使自已的一生无论在品行上还是业绩上不断前进。

在全党开展的党的群众路线教育实践活动中，党中央对各级领导干部干部提出的“照镜子、正衣冠、洗洗澡、红红脸、出出汗、治治病”总要求，其历史渊源也正出于此。

4.“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”出自明代诗人朱熹的《警世贤文·勤奋篇》。意为：宝剑的锐利刀锋是从不断的磨炼中得到的。梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。寓义要想拥有珍贵品质或美好才华，需要不断的努力、修炼，克服一定的困难才能达到。

5“从善如登，从恶如崩。”

“从善如登，从恶如崩”——语见《国语·周语下》：“谚曰：‘从善如登，从恶如崩。昔孔甲乱夏，四世而陨;玄王勤商，十有四世而兴。帝甲乱之，七世而陨。后稷勤周，十有五世而兴，幽王乱之，十有四世矣。”

《汉·张紘·临困授子靖留牋》：“传曰：‘从善如登，从恶如崩。言善之难也。”

从善如登，从恶如崩：喻为学好难如登山，而学坏易似山崩， 多用于劝勉之语。

这次“五四讲话”中五处用到古典成语、诗词，其中三处出自周文化。可见，周文化在在建设中国特色社会主义中仍具有划时代的重要作用。

习近平同志在2014年 “五四講话”中多处运用古成语和经典诗词，其中不少内容也出自周文化的内容或内涵。由于篇幅限制，这里不再细述。

三、从青年人思想道德观念缺失看学习传统文化的紧迫性

在市场经济条件下，东西方文化交融带来价值取向多元化，使当代青少年的精神世界与传统文化有很多不和谐的方面，在大学生中尤为突出

1.理想和信念追求淡化，追求享乐意识增强。

在现代生活消费意识影响下，青少年纷纷追求生活高质量和高标准，穿衣讲派场、吃喝玩多样，相互攀比，超前消费。传统文化中所倡导的勤俭节约、温恭谦让等做人准则和理想人格，被拜金主义、享乐主义所代替。

2.集体主义观念缺乏，无私奉献精神淡化。

因受各个方面文化思想意识的冲击，教育目标面临挑战，学生难教现象层出不穷，孩子难管问题令家长头疼。许多大学生满足眼前享受，不思进取，普遍逐利，过分重视现实，过分夸大个人价值，不求奉献，只求回报，忽视对集体、社会、家庭的义务和责任，缺乏集体观念和团队凝聚力。

3.学习主动性、积极性缺乏，唯利是图意识增强。

在学习上，部分学生目的较强，一心想考研深造，过分注重书本知识，很少关心时政;部分学生考入了大学，胸无大志，得过且过;部分人在极力弥补高中时为考大学失去的“快乐时光”，精神懒散，思想消沉。

据“中国青年在线”记者报道：2014年9月16日，北京人民大会堂举行首都高校科学道德和学风建设报告会。92岁高龄的“两院”院士吴良镛一手拄着拐杖，一手在工作人员的搀扶下，缓步走上主席台。站着用35分钟，作完了《志存高远，身体力行》为题的报告。工作人员怕出现意外，专门搬来凳子让他做，他没有坐。工作人员守候在他身边，以防不测。此情此景让与会的不少人为之动容。放眼台下，坐着的是首都多所高校的6000名高校的研究生，但大批后排学生一片片“倒下”，趴在桌子上睡觉。

吴老上一次在这里是2012年初，从时任总书记、国家主席胡锦涛手里接过国家最高科技奖励证书。从此，这位24岁就执教于清华大学的“人民建筑师”，跻身于中国科技界最高荣誉行列。那次，台上时间不过5分钟。

看到这个新闻，我们心里非常难过。其他有识之士，也该感同身受。

4.社会公德不足，生活行为失范，竞争方式不当。

当代大学生自我意识很强，自我控制力较差，因而出现了道德观念淡薄、生活行为失范等现象。在行为举止方面，强调个人意志、忽视纪律和道德的约束，基本素质较差，如不遵守公共秩序、损害公共财物、故意伤人、目无师长、举止轻浮等等;在男女交往中，只注重感情体验、生理需求，忽视对爱情、婚姻、家庭的义务和道德责任。

5.诚信缺乏。

诚信缺乏这个现象集中发生在大学生学习、生活、就业和贷款等方面。学生抄袭作业、实验报告、毕业论文的现象比较普遍。考试作弊现象普遍存在，甚至是国家英语四、六级考试也存在着作弊现象。生活中背信弃义的现象也比较明显，就业过程中弄虚作假的现象也不少见。

面对当前这样的形势，我们深深感觉到，要在青少年（尤其是大学生）中，大力提倡学习优秀传统文化，其中，包括内涵博大精深的周文化。

四、传承优秀传统文化，培育民族精神命脉

2013年12月30日下午，习近平同志在主持中央政治局第十二次集体学习时强调：“提高国家文化软实力，要努力展示中华文化独特魅力。……要把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。要系统梳理传统文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。”

2014年2月24日下午，习近平同志在主持中央政治局第十三次集体学习时强调：“把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程，要继承和发扬中华优秀传统文化和传统美德，广泛开展社会主义核心价值观宣传教育，积极引导人们讲道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，不断夯实中国特色社会主义的思想道德基础。”

2014年10月13日下午，习近平同志在主持中央政治局学习时强调：“历史是人民创造的，文明也是人民创造的。对绵延5000多年的中华文明，我们应该多一份尊重，多一份思考。”

2014年10月15日，习近平同志在全国文艺工作座谈会上讲话指出：“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬中华美学精神。”

习近平同志从“提高国家文化软实力”、“培育和弘扬社会主义核心价值观”、“推进国家治理体系和治理能力现代化”、“社会主义文艺要繁荣”等四个方面强调了学习中国优秀传统文化、继承和发扬优秀传统美德的重要性，提出了传承和弘扬中华优秀传统文化，培育和弘扬社会主义核心价值观的重要任务。

我们认为，当前应抓紧在青少年中开展传承和弘扬中华优秀传统文化，培育和弘扬社会主义核心价值观的活动。尤其是大学生，要担负起传承优秀传统文化，培育民族精神命脉重要使命。

1.中国传统文化中蕴含着丰富的民族精神，对大学生要进行中国传统文化的教育。

在中华民族发展史中，形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。历代仁人志士一直把“修身、养性、齐家、治国、平天下”作为人生理想。大学生是民族精神的传承者、铸造者。传统文化和民族精神的辩证统一关系，决定了在对大学生进行民族精神教育时，离不开中国传统文化的教育。

2.中国传统文化强调社会整体利益至上，倡导见利思义，对引导大学生树立正确的价值观具有积极意义。

中国古代思想家认为，社会乃一个集合的整体，个人是生活在群体之中。主张“天下兴亡，匹夫有责”;在“义利”关系问题上，中国传统文化特备强调“先义后利”。因此，在对青少年进行思想道德教育时，继承和发扬这种以国家、民族、集体利益为重的群体利益，让这种民族文化融入于社会主义道德之中，有助于培养大学生的集体主义观念和社会责任感，有助于大学生在品格道德上的自我完善。

3.在日常生活中培养青少年（尤其是大学生）的道德修养。

儒家把“格物致知”当作道德修养的起点，这里的“格物致知”的“物”，也就是日常生活中的小事。所谓“格物致知”，就是在日常小事中体会道德修养的真正含义。要对青少年（尤其是大学生）进行职业价值观和职业道德教育，帮助他们正确进行职业选择并培养所需的职业道德，使他们在日常生活中自觉加强道德修养，努力做一个具有高尚情操的人。

4.在校园文化中努力构建校园伦理文化。

中国传统伦理道德曾受到社会变革的批判和冲刷，许多优秀成份由于缺少辨别而遭到摧残。社会公德、职业道德、家庭美德等人的道德底线越来越薄弱。古人云：“人而无信，不知其可也”，“与朋友交，言而有信”，“诚信者，天下之结也”。学校要教育青少年开展以尊老爱幼、互敬互爱、忠诚和谐为内容的伦理道德建设，从而使学生在耳濡目染之中潜移默化。

众所周知：青少年是国家的未来、民族的未来。展望未来，青年一代必将大有可为，也必将大有作为。这是“长江后浪推前浪”的历史规律，也是“一代更比一代强”的历史责任。青年要勇敢肩负起时代赋予的重任，志存高远，脚踏实地，在实现中华民族伟大复兴的中国梦中放飞青春梦想。

一个没有精神力量的民族难以自立自强，一项没有文化支撑的事业难以持续长久。青年是引社会风气之先的新生力量。一个民族的文明素养很大程度上体现在青年一代的道德水准和精神风貌上。

广大青少年，尤其是當代大学生，要把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来，自觉树立和践行社会主义核心价值观，带头倡导良好社会风气。要加强思想道德修养，自觉弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，积极倡导社会公德、职业道德、家庭美德。要做到这一点，就必须传承优秀传统文化，培育民族精神命脉。要从博大精深的周文化中汲取营养，提高素质，凝聚正能量，在实现“中国梦”的征程中发挥作用，建功立业，为实现中华民族伟大复兴目标而努力奋斗！

作者简介：

张自强系中共陕西省岐山县委党校原副校长、国家注册高级策划师，中国管理科学研究院特邀研究员、中国区域经济发展研究院特邀研究员、中国经济发展调研办公室特邀调研员，陕西省经济学会会员、党史学会会员、楹联学会会员，宝鸡市国学研究会理事、周秦文化研究会会员、炎帝研究会会员、楹联学会会员。

张岐系“西部计划志愿者”，曾在共青团扶风县委服务，被共青团陕西省委授予“陕西省杰出志愿者”称号。现在陕西省岐山县公安局上班。