杨先武老师《拣麦穗》教学片段与评析

师：这篇文章写于上世纪70年代末，所反映的生活与我们有较大的差距。虽然课前作过预习，但作品中也许有一些大家不太理解的地方。如果有什么问题，可以提出来，我们共同探讨。

生：我有一个问题：那些姑娘嫁给了她们不满意的男人，为什么说“她们自己也不会过分地悲伤”？

师：这个问题确实值得深思。对于女人来说，婚姻的不幸是最大的不幸，也是最可悲的事。但她们为什么“不会过分地悲伤”？

生：因为在那个时代，包办婚姻在农村是一种普遍现象，人们早就习以为常，所以不会感到过分的悲伤。

生：俗话说：“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。”那时候的农村妇女对于嫁给什么人是抱着听天由命的态度，她们已经变得十分麻木了。

师：从哪里可以看出来？

生：文中写道：“但她们还是依依顺顺地嫁了出去。只不过在穿戴那些衣物的时候，再也找不到做它、缝它时的情怀了。”可见她们已习惯于听从父母之命。

生：作者又说：“顶多不过像是丢失了一个美丽的梦。”丢失美梦不会给人带来多大的痛苦，而“顶多”二字更说明她们已经不把嫁给谁太当回事。

师：我们从姑娘们拣麦穗这一部分不难看出当时农村的落后状况，封建意识十分浓厚，因此农村姑娘的梦想与现实存在很大的差距。作者对这种社会现实揭示得非常深刻。

生：文中有一处外貌描写：“我那淡淡的眉毛，在满是金色的茸毛的脑门上拧成了疙瘩。我的脸也皱巴得像个核桃。”我认为这一处描写显得不真实，因为“我”不可能看到自己的面部表情。

师：“我”是在什么情况下出现这样的表情？

生：当卖灶糖的老汉说“不等你长大，我可该进土了”这句话时。

生：我认为这里有想象的成分，作者是为了突出“我”听到老汉的话后心里很着急。

生：还运用了夸张手法，小孩子不可能“脑门上拧成了疙瘩”，更不可能“脸也皱巴得像个核桃”。

师：严格说来是不真实的。但我同意刚才两个同学的看法，这里有想象的成分，也有夸张。想想看，作者为什么要写得这样夸张？

生：表现了“我”的天真和幼稚。

生：也能看出“我”对老人的感情是那样地纯真。

师：确实收到了这样的效果。

生：我有一个疑问。文章结尾说“我常常想念他，也常常想要找到我那个像猪肚子一样的烟荷包”。但接着又说“它早不知被我扔到哪里去了”，这不是自相矛盾吗？

师：其他同学怎么认为？

生：烟荷包代表着纯洁无瑕的爱，是一份值得珍藏的纪念品，看到它就仿佛看到了那位老人，所以“我”常常想要找到它。

师：那为什么先前会扔掉它呢？

生：有句话说，失去了的东西才会觉得珍贵。也许在她长大后感到小时候太幼稚可笑而不经意地扔掉了烟荷包，但随着对老人依恋之情的加深，越来越觉得这个烟荷包的珍贵。这种感情在亲近的人离去后会越来越强烈，所以这句话看似矛盾其实并不矛盾。

师：很有道理。文中的“我”当初缝制这个烟荷包只是单纯的模仿，是小孩子天真幼稚的表现。但随着与老人的日益亲近，烟荷包已经成了一种感情的寄托。“猪肚子一样的烟荷包”虽然难看，但它缝进的是一份至真、至善、至美的爱，所以“我”才会常常想起。

【评析】这个教学片段充分体现了学生的自主探究精神。尽管《拣麦穗》这篇散文对学生来说理解上具有一定的难度，但教师并未作过多讲解，而是让他们自读自悟，发现问题，提出问题，营造师生平等对话的氛围。对于学生提出的问题，教师并不急于提供答案，而是鼓励他们各抒己见，并适时加以点拨。教师既尊重学生的见解，又不回避在必要时“灌输”必要的知识。从学生质疑的方式看，既有求解性质疑，又有挑战性质疑，这与教师平时注重引导是分不开的。

成功的课堂教学应是教师的“教”服务于学生的“学”，教学过程是教师与学生互动的过程。其教学设计决不是用连环套似的操作程序来控制学生，而是以学生的“学”为中心，致力于为他们创造自主学习、自由探究、多向交流的情境和氛围。而引导学生提问题，无疑是以“学”为中心的具体体现。如果学生既敢于提问，又善于提问，那么我们的课堂教学就会达到一个更高的境界。

□责任编辑 徐纯军

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