自拍的讽刺

方佳娜

明明真实的自己毫无改变，为什么还要费尽心思制造一个美化了的自己呢？

似乎自拍真正兴起还是最近五六年的事情。手机越来越智能了，社交网络越来越发达，修图软件的市场也越来越庞大，大概每一分每一秒都有为了找一个最合适的pose自拍而抓耳挠腮的妹子。

这其实是一个非常大的进步。科技让我们这些凡人，不仅能够随时随地记录自己眼前的世界，还能轻轻松松把自己的生活上传云端，分享给亲朋好友。

但自拍其实彻底地改变了人们对于“真实”的认知。

在修图软件出现之前，相机最主要的属性，就是诚实地记录生活。直到我们来到了这个PS流行的时代，最终呈现在照片中的样子，可能跟一个人真正的样子相差了十万八千里。

明明真实的自己毫无改变，人们为什么要费尽心思制造一个美化了的自己呢？原因其实很简单，因为美化了的照片，是给别人看的。

倘若没有脸书、微博、人人、朋友圈等等社交网站，有多少人愿意费尽心思美化一张自拍只给自己看？社交网络的一大奇观，就是人们在网络上的自己和真实的自己差距甚大。举个例子，你会写在日记里的东西，有多少是可以发在朋友圈的？我们在创造内容的时候都会对我们的潜在观众有一些估计，而当你大概知道你的观众是谁的时候，你就会自然而然地为了他们迁就你创造的内容。

但是，社交网络似乎又是真的，你给我点个赞，我给你留个言，在这其乐融融的互动中似乎友谊都被加深了。

这就是网络时代的最大趣味，人们过着两种生活，网络上的，和现实中的。而因为网络上的生活更加美好，更加易于操控，人们疯狂地分享、收藏、转发、点赞，把自己淹没在信息的海洋里，将网络上的自己塑造得愈发完美，以此来放弃正视现实的勇气和权利。为什么会这样？因为那是一个更好的、由你操控的世界。

举个例子，似乎一个东西只要po上了社交网络，它就自然而然地被美化了。懒不再是懒了，配上一杯咖啡一台苹果本，是花式打发时间；贪吃不再是贪吃了，配上九张菜的图片，是“吃货”；旅游不再是旅游了，配上一辆自行车，一本《在路上》，是“追逐梦想，荡涤心灵”；当然，最普遍的例子，大概是一个姿色平平的姑娘，找对角度，狂P不止之后一跃成为丝口中的女神。

从某种意义上来说，自拍似乎是在对抗人与人天生的不平等。但毕竟我们还不是《机器人总动员》中依靠电脑生存的未来人，我们仍然有一个生活的维度叫做“现实”。沉溺在自拍和社交网络中带来的好的快感中，自然无法面对现实中自己的平庸，于是反过头去更加沉溺在自拍和社交网络中。

这真是一种讽刺。我们见多了光顾着拍照和回复而根本无暇享受菜肴的人，见多了到了一个景点就掏出金箍棒般的自拍棒疯狂自拍的人，见多了给自己平庸的生活加上黑白效果，配上钢笔字手抄“心灵鸡汤”的人——这哪里是在记录生活，明明是在创造生活——虚拟的、只存在于线上、微博转发中、云端里的生活。

要自拍了，两个好姐妹微微嘟嘴，找到一个光线从侧后方斜斜地打过来的角度，对着镜头伸出双手比成V状摆在嘴边，咔嚓一下，一切“闺蜜”之间的暗暗较量和勾心斗角都被原谅了。

要毕业了，明明心里恨极了应试教育的走狗一般的班主任，但是要自拍了，还是摆好pose扯出一个灿烂的笑容，拍完之后顺便还能用软件给恩师磨个皮，于是这高中三年的怨气似乎就在磨着磨着当中被磨掉了。

这些相逢一拍泯恩仇，是为了什么呀？

为了秀。

每一个人，把自己的生活格式化，用虚拟社交点缀之，狂热地渴求别人的关注。然后，在自拍杆制造出来的巨大阴影里，喜怒哀乐、油盐酱醋、真正值得过的生活被不断地压缩着，苟延残喘着。

这是一个自拍的时代，这是一个懦夫的时代，这是一个人被物给物化的时代。

在这个时代里，倘若你吃饭可以不带手机，旅游能够真真正正诚心诚意地俯下身去闻一闻野花的香气，你才真是个勇者。

责任编辑：张斯絮