天地玄光，大千气象

佇立在画家赵小海作品面前，你一定会自觉地进入到大自然神光玄妙的空灵中，对光的神秘、光的神奇、光的神圣，犹然而生的崇敬和信仰，从心灵上得到了净化。这就是赵小海作品的文化魅力，艺术魅力和生命的魅力！

赵小海是一位文化工夫、语言工夫、技巧的工夫都很强盛的艺术家。他所以把文化的修养放在首位，是因为他深知文化是艺术生命的本源，文化修炼的高度清醒，才会得到光的生命开悟。集中全力对光进行生命表达，赵小海当属行走在前卫的艺术家。九十年代末，当我见到他第一副作品时，我突然想到，21世纪中国画的走向，应当是“文化生命、自然生命和艺术生命”同步归一的结构。有了这种意识、观念和立场，使得我一直跟踪和关注赵小海的艺术动向。赵小海的艺术步伐走的非常踏实，非常稳健，他的思路和大自然的生机一直在一个频率上，好像他能听到山谷的呐喊，丛林的欢笑，泉水的歌唱。风声、雨声演奏出来“天人合一”的旋律，只有和大自然的生命信息畅通时你才会得到这种感应。森林中的天光、群山中的霞光、大海中的月光，都是太阳神袛的明亮。人的生命、宇宙的生命、万物的生命都是从这道玄光中走来。画家赵小海有对光的感知、对光的感恩，便有了他艺术上生生不息的命脉。

我认为中国的山水画的文化历程，是从“自然山水”走向“意象山水”。“神性山水”是艺术家“超以象外，得其环中”的最高升华。当赵小海的文化脚步登上天梯之时，大千气象的华彩神光将穿越时间、穿越空间对生命进行崇尚的洗礼。赵小海获得了这样的神权，因此他自由了，他自在了。

就绘画本体而言，赵小海把握了“知黑守白”的定律，近距离观察看他的画是一片黑，远距离看他的画是一点白，就是这点白构成了生命之光的极致形态，引发了对生命的冥想和想往。

我非常惊叹！他为了这点白的光明，千辛万苦地无数遍用墨进行神性的营造，要将画出来的印迹一点点地进行造化以至达到“无中生有”的萌动。但你远距离发现是一片黑时，就是那片黑形成的生命律动。那是一片最为鲜活生机的显灵，让万物生命有了明亮的迁想。

《易经》中的“阴阳”之说；《道德经》中的“有无”之说；《黄帝内经》中的“气血”之说，都是赵小海艺术结构中的中国文化基奠，同时也为赵小海艺术语言构架起了鲜明的符号。当你有了“黑与白”的知性时，你会从他画面中黑白运转的空灵中去思考大宇宙形成的“阴与阳”、“有和无”、“气和血”的无限神秘。

中国画说到底是“中国哲学思维方式的产物”赵小海使用了多角度的视觉，多层面的感知，多空间的穿透去追溯生命的本源，使他的艺术趋向了立体。为中国画艺术既是民族的，也是世界的路径打开了一道天门。

中国画的文化结构，中国画的文化走向，中国画的文明远大，应当是人类的高度，世界的大同。这是崇尚的责任。如果每一位艺术家都能承担起这个伟大的使命。中国画就会在世界艺术格局中，绽放出最艳丽的光彩。

赵小海对待艺术的态度，是一种真诚的体验。他在艺术思想、艺术行为上已经形成了一个汇集的团队。无论在保定、在河北、在全国都是一个让人感动的文化现象，赵小海的文化先知，艺术先知都会成为更多的艺术家共同探求的课题，在不断的拓展和拓展中形成一种文化伸展的力量。

赵小海是一位有“海纳百川”胸襟的画家，博大与深远将会让他的艺术生命之光越来越明亮！历史一定会告知他的艺术未来，这就是我对他的期盼与祝福。

2014年春月与望京东湖湾

河北美术家协会名誉主席 赵贵德