秋英，秋英

湖北/马奇朵

秋英，秋英

湖北/马奇朵

第一次去青藏高原，是在十几年前的9月。那时我国北方地区都进入初秋了，而青藏高原此时正是短暂美丽的夏季。广阔无垠的大草原上牛羊成群，溪边草地上散落着牧民的帐篷；草原上各种野花正次第绽放，姹紫嫣红。那份辽阔和闲适，使人忘记了路途的遥远，沉浸于这些大自然的美景中。

一直走到黄沙万里的嘉峪关外，高高的城墙门洞和青石砖，都还遗留着岁月的痕迹，车轮的印痕。沿着内城墙穿越风尘仆仆的城楼，感受得到千年尘土的气息，看得出楼台曾有的精雕细刻，历经了风沙的苍凉，显得悲壮而辉煌。那时候很多野花都还不认得，而其中有一种野花，总是固执地伴随着我们的青藏高原之行，让人无法不注意到它的美丽存在。路旁或者溪边哪怕田埂，不时就可以看见它摇曳的身姿。后来我才知道，它的中文名叫秋英，当地也叫八瓣梅，也有叫波斯菊的。这些秋英，有着从娇艳的深红到清丽的粉白，映衬着古老的嘉峪关城墙，仿佛是阅尽沧桑的一种时光的见证！那种景象，美到屏息。

2013年8月再去西藏，又是高原的夏天。漫山遍野笔直的黄芪正在怒放，山坡都仿佛一片一片被浅紫覆盖；美丽的羊湖旁边更是让人心醉的各种马先蒿的海洋，黄的是斑唇马先蒿，玫红的是大唇拟鼻花马先蒿……简直就是争奇斗艳。而那些遍地可见的秋英，依然是满怀质朴，与世无争地绽放，从来都不抱怨它们生在如此严寒的地带。它们枝茎柔弱，头状花序着生在细长的花梗上，花瓣尖端有缺刻，花瓣一般8枚，有非常丰富的颜色。叶片都是开裂成丝状线形，但仍然耐得住高原风寒，尤其是在高原强烈的光照下，开成花海的各色秋英，极为上镜，拍下来怎么看都是柔弱但不失挺拔，摇曳却也有风骨。

在西藏，很多植物都有美丽的传说。藏族是个爱花爱唱的民族，其中有着最多传说也最具代表性的，就是被寄予很多美好愿景的格桑花。传说中，不管是谁，只要找到了八瓣格桑花，就找到了幸福。秋英（波斯菊）曾经也一直被认为就是传说中的格桑花，大概也是因为它喜爱高原的阳光，也耐得住严寒，于是成了高原上生命力相当顽强的美丽野花的代名词。

至于藏族人民所指的格桑花，究竟是哪种花，其实也是存在很大争议的。藏区流传的有关格桑花的传说很多，在这些美丽的传说中，格桑花是作为一种精神和情感寄托，存在于藏族人民心中的。在西藏的扎什伦布寺时，我把拍的秋英请教过在那里学经的一个喇嘛。也许是语言交流有障碍，他不大明白我问的是什么意思，比划了半天他很含糊的表示，这个大概可以算做是我们认为的“格桑梅朵”，但也不是真正的格桑花。“格桑”在藏语里的完整词是“格巴桑布”，“格巴”是时代、世代的意思，桑布是“昌盛”的意思，“梅朵（梅德合）”是花的意思，所以格桑梅朵连起来是指美好时光、盛世之花或幸福之花，寄托着藏族人民期盼吉祥和幸福的情感，是个广义的象征，也就是说泛指，而不是特指哪一种花。

不管秋英是不是被藏族人民视为象征着爱与吉祥的幸福之花，但每一次见到它，仍然无法忽视它的美。尤其是在西藏，野地里到处都能看到大片的秋英，从白色到粉色，紫红到深红，肆意怒放。现在也有栽培的重瓣品种做切花材料了，很多城市的草地边缘或者花境，只要阳光充足就可以成片生长，也有加上黄秋英的，色彩更加丰富，作为景观背景也是相当漂亮，颇有意趣。

还记得在布达拉宫的沿路，那里自然生长着让人眼花缭乱的各色秋英，镜头下很难取舍哪一朵才是最美的。因为它的每一个角度都是如此生动，白的圣洁，粉的娇嫩，红的热情；单朵的孤高摇曳，成片的迎风招展。不过，我比较中意布达拉宫后山的那几朵像是落单了的秋英，映衬着蓝天和白墙，想到传说中六世达赖仓央嘉措是从这后山逃走，雪地里他的脚印出卖了他的行踪……仿佛这里的秋英更让人感觉到世事更迭，而万物依旧。这种心情，大抵就像是仓央嘉措有一首不算太有名的诗云：

我终于明白

世间有一种思绪

无法用言语形容

粗犷而忧伤

回声的千结百绕

而守候的是

执着