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“天上人间”话李煜

2015-09-10王君彦

考试周刊 2015年66期
关键词:天上人间李煜帝王

王君彦

摘 要: 李煜是一位错位的帝王,又是一位天生的情种,更是一位杰出的词家,李煜是将这多重的人生角色集于一身,不论是故国的雕栏玉砌边,还是赵宋王朝的阶下囚室里,留下了许多令他永生难忘的往事,在传奇而复杂的一生中,他品尝了那些不同于一般的人生滋味。

关键词: 李煜 帝王 情种 词家

一、李煜是一位错位的帝王

公元961年7月,李煜继位,史称南唐后主。作为杰出词人的李煜,在文学方面的成就举世公认,但是作为南唐皇帝的李煜,他能够登上权力的顶峰却纯属意外。

李煜的长兄叫李弘冀,心狠手辣。作为长子,他又建有战功,做太子继承皇位也是名正言顺的事,可是他对李煜这个与世无争一心向往隐士生活的弟弟十分猜忌。

为了避祸,李煜就一头扎进了故纸堆,走进了文学艺术世界。在这期间,他纵情地歌唱隐士生活。我们看看他的两首“渔父”词:

浪花有意千重雪,桃李无言一队春。一壶酒,一竿身,世上如侬有几人?

一棹春风一叶舟,一纶茧缕一轻钩。花满渚,酒满瓯,万顷波中得自由。

然而这种隐士般的浪漫生活,却因为一桩残酷的宫廷血案而画上句号。事情是这样的,中主李璟对李弘冀向来不满,为了李氏天下在传承中能够平稳过渡,李璟主张采用兄终弟及的传承方式。尽管李弘翼已被立为太子,但他的这个念头并没有打消。李弘冀一直担心父亲会将皇位传给叔父,便秘密将自己的叔父李景杀害了。但他自己在叔父死后没多久也死了。从此李煜就迎来了他生命中的重大转折,成了皇位的继承人。

二、李煜是一位天生的情种

在十八岁那年,李煜与南唐元老大臣周宗的女儿娥皇成婚了。他有一首词《一斛珠》,描写的就是婚后这种夫妻之间蜜里调油的闺房乐趣:

晚妆初过,沉檀轻注些儿个。向人微露丁香颗,一曲清歌,暂引樱桃破。 罗袖裛残殷色可,杯深旋被香醪蚟涴。绣床斜凭娇无那,烂嚼红茸,笑向檀郎唾。

从这首词我们可以知道,没有当皇帝之前的李煜确实是过了一段非常幸福的生活。可惜好景不长,娥皇患病卧床,整日在三千佳丽美女如云中生活的李煜,还能对娥皇“宠爱一身”吗?相传,就在娥皇重病期间,一位娇艳聪慧、神采非凡的妙龄少女突然闯进了李煜的生活。

这个第三者竟然是娥皇的亲妹妹,后来的小周后。关于他们恋爱的具体过程,正史上当然不会有详细的记载。不过从李煜写的《菩萨蛮》,透露出了他和小姨子谈恋爱的一些细节。

花明月黯笼轻雾,今宵好向郎边去!衩袜步香阶,手提金缕鞋。

画堂南畔见,一向偎人颤。奴为出来难,教君恣意怜。

在一个月色朦胧的晚上,一个少女沿着花香浮动、轻雾笼罩的小路,急急忙忙地往前走,心里还不停地念叨着她的情郎,想象着见面以后的快乐。夜显得非常安静,安静得让她觉得自己脚上穿着的那双金丝线绣成的鞋,也发出响亮的声音。于是她索性把鞋子脱下来,只穿着袜子跑上了落满花瓣的台阶。一眼看到正在那里等待她的情郎,一下子就没有了力气,扑到了情郎的怀里,依偎半天,浑身发颤。

这事后来被大周后发现了,心中顿生愤怒,病情忽然加重,加之大周后所生第三子突然夭折,这突如其来的两次巨大打击,很快就使大周后香消玉殒了。虽然娥皇的死,让李煜悲痛欲绝,但是他和小周后的恋爱已是木已成舟。

公元974年闰十月,赵匡胤以李煜拒绝来朝为借口,联合吴越发兵攻打南唐。次年十一月宋军攻破金陵。

三、李煜是一位杰出的词家

从一代帝王变为阶下之囚,南唐后主李煜经历的是一种常人无法经历和理解的惨痛遭遇。

赵匡胤死后,李煜头上的那顶违命侯的白帽子被赵光义摘去以后,又给他戴上了一顶绿帽子。小周后是江南的绝色美女,被赵光义封为郑国夫人。古时候凡有封号的官太太,每隔一段时间要到宫里去参拜。可是小周后每次进宫,都要在宫里被留住好几天,这其中会发生什么事情,我们不用想也知道。宋太宗不仅没有为李煜带来阳光,反而对他施加了更大的精神打击和折磨,将这个亡国之君进一步地推向了屈辱的深渊。我们看看他的《浪淘沙令》这首词:

帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。

这首词也是李煜在痛苦中怀念江南故国及故国嫔妃的作品。沉浸在亡国的剧痛和耻辱里的李煜不会知道,他的这些怀念江南故国,用血泪写成的词。

978年的七夕,这天是李煜的生日,他填写了一首《虞美人》,并命人演唱:

春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

词人由于国破家亡,沦为阶下之囚,过去的欢乐不会再来了,由此而产生的忧愁到底有多少?词传达出了李煜怀念故国、无限深沉的愁恨。

赵光义听到这个消息非常生气,就派自己的弟弟赵挺美带着特意准备的酒去祝贺。酒里已下了“牵机药”。这天夜里,李煜在经受了非常巨大的精神痛苦和肉体痛苦之后离开了这个世界。

虽然李煜的政治生命和肉体生命结束了,但他的艺术生命在中国文化史上永远高傲地活了下来。虽然他经受了很多痛苦,但这些痛苦都成了他的艺术养料,成了他词歌艺术的源泉,也让他在词的世界里获得了新生。

参考文献:

[1]刘清华.试论李煜词的心境化特征[J].天水师范学院学报,2003(06).

[2]魏玮.李煜词意象研究[J].榆林学院学报,2012(01).

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