寻求变化，立足回归

王卫青　洪春鸣

语用题是每年高考语文试卷中的最大亮点，是命题者集中反映社会热点的地方，更是命题人出新出巧的一块“试验田”。语用题分值虽然不算很高，却是检验考生语文素养的一项重要指标，因而探究高考语用题部分非常重要。纵观近几年高考，全国各地语用试题异彩纷呈，除了传统中的选用、仿用、变换句式外，还呈现出了主观题以补写题和图文转换题为主的局面。鉴于此，我们重点讨论语用题中补写题和图文转换题的题型特点及解题方法。

特点一：补写题更具灵活性和思维性。如2014年新课标全国卷I第16题：

二氧化碳是最主要的大气保温气体之一。大气中的二氧化碳浓度升高导致全球变暖，造成天气干旱或旱涝不均，甚至可能造成海洋水位上升，淹没大量沿海城市，①。然而，有研究指出，②：如增加的二氧化碳可以给植物“施肥”，有利于植物生长。但这必须有个前提，植物还活着！如果土壤被污染，③，我们就失去了这些向大气中释放氧气的“氧气工厂”和“空气净化器”。

第一步，整体感知内容，语段主要谈“二氧化碳”的利与弊。第一个空应该与二氧化碳浓度升高带来的弊端相关，第二个空是说明二氧化碳的好处。第二步，根据衔接和照应的要求，确定内容。第一空根据上文的弊端，可以填一句概括性强的话。第二空根据“然而”应该写一句“好处”的话，第三空根据前后语境内容可填写“植物出现问题甚至死亡”。答案：①给人类带来巨大灾难，②二氧化碳增加会带来好处，③植物就会生病甚至死亡。

再如2014年新课标全国卷II第16题：

大家都知道，①；倘若呼吸停止，生命也将终结。人体通过呼吸②，

呼出二氧化碳。那你可知道土壌也有呼吸？土壤呼吸和人的呼吸一样，也是一个③的过程。

第一步，要把握语段的整体意思，语段是谈“生命的呼吸”。第二步，分析前后语境。第一空从正反两方面说明“生命需要呼吸”，第二空说明“人体呼吸的过程”，第三空说明“人体呼吸”和“土壤呼吸”是相同的。第三步，要结合相关科学常识作答。第一空根据“倘若”、“呼吸”、“生命终结”可分析出“生命不终结，呼吸”的信息；第二空根据“排出”可分析出“吸入氧气”；第三空根据“和人的呼吸一样”，分析“吸入氧气排出二氧化碳”。据此，将分析出的信息按照题干要求整合成句。答案：①一个人活着就必须呼吸，②从大气中吸入氧气，③吸入氧气释放二氧化碳。

特点二：图文转换题稳中有变，贴近时代特点。如2013年新课标全国卷I第17题：

下面是我国颁布的“中国环境标志”，请写出该标志中除文字以外的构图要素及寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过70个字。

每个徽标都有独有的特征，解读徽标类题，第一步，要分析出此徽标的特征，观察分析徽标构图的元素，从而了解创作意图。第二步，辨别或挖掘出某种隐含的信息，对徽标进行综合性评价或判断。第三步，解说画面依照一定顺序组织语言揭示象征意义。从此徽标中不难看出：图形中心由青山、绿水、太阳组成，寓意人类生存的环境；三者的外围是十个环紧密结合，组成一个圆，围绕着环境，可以看做环境的屏障。同时十个环的“环”字与环境的“环”同字，其寓意为“全民联系起来，共同保护人类赖以生存的环境”。

再如2014年新课标全国卷I第17题：

下面是某中学暑期瑶族村考察的初步构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过75个字。

图片中的瑶族村三日行考察包括两大方面：一是去前的“准备”——查阅资料了解瑶族的情况和准备好考察行装；二是到达之后的“实施”过程——四处参观、进行访谈、举行联谊活动和写好考察日记。将这些信息有条理地连贯起来即可。答案：本次瑶族村三日行考察要求参加人员事先查资料，了解瑶族概况，备好所需行装；考察期间的主要活动有参观、访谈及与村民联谊，每人需写日记，记录考察情况。

再如2015年新课标全国卷II第17题：

下面是联合国发行的“联合我们的力量”邮票中的主体图形，请写出构图要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过85个字。

本题图形较为抽象，主要是橄榄枝和鸽子，然后结合名称“联合我们的力量”分析“齐心合力”和“和平”的寓意。答案：图像与标题的契合；“联合”、“力量”与图像中“鸽子”（和平）、组成鸽子的“旗子”（联合）和鸽子口中的植物橄榄枝。

虽说图文转换题目作为以后语文试卷的常态题目，但图文转换题的形式还有很多，如图表、漫画、图片等。在新一轮高考改革大背景下，我们还可以借鉴其他独立命题省份的图表题，对学生进行图表与补写题结合强化训练，提高学生应变能力。

对策一：图表与补写题的结合。

阅读下面问卷调查统计表，根据其中反映情况，补充下面文段中空缺的内容（不得出现数字），使上下文语意连贯。

（1）您希望开设礼仪教育课程吗？

A.非常希望？ B.希望 C.不希望 D.无所谓

（2）您认为礼仪教育的承担者应该是（多项选择）

A.家庭 B.学校 C.社会 D.以上都是

调查显示，学生和市民对礼仪教育的认识有诸多相同之处。在是否希望开设礼仪教育课程的问题上，学生与市民中①。在礼仪教育承担者问题上，学生与市民中②；同时，都认为家庭、学校、社会三者之间，家庭是最重要的礼仪教育承担者，然后依次为学校和社会。但学生与市民的认识存在差异，如对礼仪教育的需求，③。

第一步，仔细观察图表特征，一定要兼顾表格中的各个要素。第二步，读清图表的标题注释，明确调查对象、调查内容，然后分析数据变化，找规律，舍弃次要信息保留主要信息。第三步，根据题目要求进行总结推断得出结论，解答时用词一定要准确。我们复习语用题，可以放开思路，在语用题中多找一些这样的结合点，提高复习质量。答案：①多数希望开设礼仪教育课程，②多数认为礼仪教育的责任应由国家、学校和社会共同承担，③学生比市民更加强烈。

对策二：回归课本，重温经典。

请在庄子、屈原、史铁生中任选两人为对象，仿照下面示例各写一段话。要求修辞手法相同，句式基本一致。

示例：鲁迅是寂寞的，在浓黑的悲凉中，在麻木愚弱的民众中，独自彷徨呐喊；但他却在寂寞中找到了民族真正的病根，为昏睡的国人开出了一剂疗救精神的良方。

题干中出现了庄子、屈原、史铁生三个著名人物，对于史铁生，初中就学过他的文章，了解过他的生平，庄子和屈原是高中课本中重点强调的人物。庄子“无为而治”的逍遥，屈原“众人皆醉我独醒”的上下求索，都是耳熟能详的内容，当考生对这些内容了然于胸，只需将所写内容稍加组织即可。这样考生很容易写出令老师满意的答案，从而增强应变能力。答案示例：庄子是寂寞的，在喧嚣的时代里，在窘迫的生活中，默默修身养性；但他却在寂寞中顿悟出了逍遥的真谛，为无路可走的人们打开了一扇开向清风明月的窗。屈原是寂寞的，在权贵的排挤下，在世人的不解中，独自苦苦寻觅；但他却在寂寞中坚守高洁忠贞的灵魂，为世人皆醉的社会点亮了一盏上下求索的灯为。史铁生是寂寞的，在病痛的折磨下，在萧瑟寂静的地坛里，苦苦思索苦苦挣扎；但他却在寂寞中领悟了人生的意义，领悟了人生的意义，为失意消沉的人们找到了一扇通向幸福的门。