Sapeurs：虽然贫穷，但他们有时尚态度

王莉

在你印象中，穷人应该是什么样子？得不到良好的教育，做最苦最累的工作，过精打细算的生活、衣衫褴褛、蓬头垢面、没有向上发展的机会，更别说追求美的能力。如果还生在政局动荡、环境恶劣的城市里，更是难以获得生活的乐趣和希望。

可是有谁规定了穷人必须是什么样子？近日，某知名啤酒广告呈现了这样的故事：在刚果首都布拉柴维尔，有一群特别的男士。他们并不富裕，其中年纪最大的78岁，他们白天为生计奔波，做着烧干草、搬冰块、电焊工一类的工作，但在一个特殊的日子里，他们会认真将自己洗干净，换上衬衣西装，系上领结、戴上袖扣，口袋里揣着怀表，胸前叠着手绢，头上戴着礼帽，再将皮鞋擦得发亮——凡是一个绅士该有的装备他们一样不落。他们从贫民窟的房屋里走出来，踩着扬起的灰尘，穿过牛群，坐上破旧的小卡车，去赶赴属于他们的晚宴和秀场。

他们都是生活在社会底层的人群，却不甘于卑微在自己的圈子里，他们利用自己的天赋、想象力和对时尚的理解创造出这样倔强的生活方式，代表了独特的身份和荣耀。他们被称作“Sapeurs”。

从表面上看，人们似乎很容易成为Sapeurs中的一员，只要穿上不同寻常的衬衣西装和亮闪闪的皮鞋，打上鲜艳的领带，再骄傲地走上一圈就行了。其实这些服装的灵感均来自于1920年代前法国殖民地花花公子的穿衣风格。花花公子不单是指极端看重外表和谈吐的人，部分人还相信它也能够提升完善美学。在18世纪末和19世纪初的英国，作为一个花花公子不仅要长得好看，还得是中产阶级白手起家，最后能模仿贵族生活方式的人群。如今，花花公子几乎成为了一种主义，它表示有着怀旧情怀、渴望完美的绅士。

过去刚果是法国的殖民地，当时法国为了反映他们的社会地位，就将黑人奴仆打扮得很时髦，把他们变成“看上去花了大价钱的奴隶”，与此同时黑人奴隶也更加自由了一些，他们控制了花花公子服装的定制服务。这些贵族文化也由此被保留到现在，但黑人们还注入了自己的时尚态度和扭转乾坤的创造力，也就变成了Sapeurs。

Sapeurs这样“生活原本穷困，却为了买一套衣服可以走很远的路”的态度也不免遭到了质疑，一些人认为假装贵族生活是他们对贫困现状和曾经受迫的逃避，年轻人也会因此变得唯物和拜金。然而他们忽略了时尚和优雅是两个不同的概念，时尚有时的确花钱，优雅却不会。其中一个Sapeur在导演Mediavilla的纪录片中说：“一套衣服花了多少钱并不重要，重要的是衣服里面人的价值。”

他们认为，穿着优雅可以象征很多东西，比如和平、完整和尊荣。成为一个Sapeur必须要在态度行为上表现出尊重他人、彬彬有礼、拒绝低俗、反对暴力，并且还要充满热情和灵感。礼仪尤其重要，比如，对于Sapeurs来说，雪茄是作为服装装备的终极加分项，虽然有些Sapeurs其实很少抽雪茄，抽时会坐在吸烟区，点燃前询问旁边的人是否介意。

不仅如此，他们更加关注这样做的原因和意义以及他们在社区里扮演的独特角色。在社区中，他们常常是人们生活灵感和动力的来源，他们会召开会议或谈话，或者就单纯地舞蹈和游戏，这些活动主题都是“生活，家庭，帮助人们回到正轨”。

Sapeurs有一个简单的理念：生活得快乐。“就算我兜里没钱，只要我穿上西装打上领带，我就觉得很舒服。” Hassan是一个典型的Sapeur，他解释作为一个Sapeur有点儿像当“明星”，当一个衣着考究的Sapeur走在大街上，人们都会“忘记他们遇到的困难”。

Sapeurs都是极其普通的工人或农民，但当拥有了高贵的灵魂和追求美的力量，一切都会不一样，就像某啤酒广告里说的那样：“你不能决定自己做什么，但能决定自己是谁。”