西行记

石秀

在中国，喜爱油画艺术的艺术家都有一个梦想——去意大利——踏上西行的朝圣之路。油画自19世纪进入中国百余年来，其朝圣者络绎不绝，他们怀揣着自己的理想与抱负去朝拜那些艺术的圣殿与大师。孙岩就是新近的一员。

在科学技术高度发达的今天，物质生活的极大丰富、便捷，令众人沉溺其中。艺术只是他们的装饰品与投资的预案，精神生活的空间在萎缩。宗教与艺术作为人类灵魂生活的重要角色正在边缘化，似乎物质与经济解决了人类所有的需要。而重新回到历史中去，站在大师们曾经生活的大地上，面对那些大师的原典，我们会发现灵魂生活是多么的不可或缺。我们不能总是在人类面对极度的困窘时才回到宗教与艺术，去寻求精神的慰藉与安抚。然而，人类总是如此！

在中国人看来，西方人注重对外在世界的征服，而东方人则更注重内心的征服。这种文化上的差异表现在众多东方朝圣者的作品 中。艺术对于东方人来讲更多地表达自己内心希望的生活与诗意， 这种表达来得曲折与隐晦，而非直截了当。西方艺术是求真的艺 术，而东方艺术更在乎诗意的沉思与冥想。西方艺术重看见，而东方艺术重感受。看见总与科学相关，而感受总是与心相连。

孙岩此次画展展出了他在异国他乡求学的作品。在当今如此嘈杂的世界上，他却画得如此宁静与美好，他没有人云亦云，随波逐 流。他更在意自己心灵的回响。他所使用的介质与方法是西方的， 作为写生作品他在对象的选择上亦是传统的，而正是在这种看似毫 无干预的描绘中，折射出他内心的纯粹与希望，透出了东方人对造物诗意的赞美。

西方的油画艺术，运用色彩造型与表现之魅力无与伦比，建立在西方文明基础上的艺术成就，令东方学子叹为观止。西方艺术由状物写真到抽象表现都未偏离其求真之道。而东方之诗意表达则与之相异，在赵无极的艺术中已可见证。同样是西方艺术的色彩之道，却表达了迥然不同的精神境界。正所谓西学为用。这不是一个愿意不愿意的问题，也不是一个民族情感问题，而是文化之血脉使然。不可强求，也不必强求。也正是在此我们看到了文化的魅力与难以抗拒的力量。或许这个地球有足够的寿命，随着人类文化的交 融日益深入，由地域的东西南北之别，而变为自我选择的个体之别。那时，地球将真正成为一个大家庭。

本文选自孙岩个展《转山记》前言