城门已开，欢迎来到阳世

刘原

专栏作家，著有《丧家犬也有乡愁》

本埠的一家网站在光棍节前做了个民调，有一个数据说，七成网友表示未来准备生两胎。那夜正好我值班，当即对这个数据表示疑虑，我说你们看看符合“单独二胎”政策的都没多少人愿意多生一个，全面放开之后哪可能出现人口高峰。编辑说，网络民调本身随意性大，你让一帮光棍回答这个问题，他们自然嘴巴爽快，真正养出第一胎之后，他们没准就改主意了。

湖南有谚：不生崽不知妈囗疼。其实生崽之疼，远不止产床上那几个钟。生下来就要买奶粉尿布要请保姆，稍大了每天上幼儿园要接送，再大些就要开始择校了，各种激烈PK，然后高考择业结婚，等他如你一般大，你又要替他带下一代了。生娃，操的是一辈子的心，哪是加双筷子那么简单。这事还别跟父辈祖辈比，当年的孩子没那么金贵，而且他们没地方买套套。所以20年前的小说《达哥》里有句话：爹妈生我不为我，只为一时图快活。

开放二胎新闻传出那夜，网上尽是段子，有说杜蕾斯老板哭晕在厕所，有说各国奶牛惊得乳头倒竖，有说自己整晚睡觉都觉得楼在摇，还有在股市被深度套牢的股民穷开心，声嘶力竭地喊“解套啦，解套啦”。翌日我们在办公室开会，我让抽烟的男同事把烟掐了，因为在座的或有孕妇。他纳闷地说这里全是当妈多年的熟妇啊。我说她们昨日必不是孕妇，今朝却是难说，若是解套日恰逢排卵期，十个月后你就可以看到她们施施然包着头巾喝鸡汤了。

最热衷二胎政策的，据说是一群70后，确切地说，是大城市里有一定经济实力的逼近更年期的70后，迫切要求早日开放二胎的就是他们。身藏名器，锈于南山，心中是有憾恨的，夜里挑灯看剑，那剑已锈蚀得不能搞出人命，实乃此生大痛。尤其一些只生女娃的朋友，想起自己毕生连当扒灰佬的理论可能都没有，惟有看别人家的猪仔横刀立马来拱自家菜地，真是此恨绵绵无绝期。

千百年间，人口在社会结构中是以财富的形式存在的，所以历朝历代都鼓励生育，奇葩政策层出不穷。越王勾践规定，女性十七、男性二十尚未婚嫁的要拿父母治罪，家有孕妇临盆公家立即派医生全程护理，若生几胞胎则公家提供奶妈或口粮，你生男孩奖两壶酒一条狗、生女孩奖两壶酒一只猪，你倘什么都生不出来，那便是猪狗不如。汉惠帝规定家有剩女的征收五倍人头税，直到你嫁女为止。晋武帝司马炎更狠，直接下诏曰女子十七岁不嫁的，一律随便拉个剩男奉旨拱你白菜。

劝人少生的理论，清朝的洪亮吉说过，基本上被当做屁话，没人理。现代是邵力子先提的，他说女性23岁之前不宜生育，人们不单要节育还要节欲。邵力子是有切身之痛的：他的母亲因觉得生育痛苦，当时又无避孕技术，遂32岁起跟他父亲分居，直到绝经;他前妻怀到第6胎时，想打胎而无医院敢做，她于是自己狂奔，胎是掉了自己也死了。

印度的甘地政府1970年代搞过大规模绝育，超过800万男性被切除输精管，后来改为女性输卵管结扎。当然效果都差不多，一个是没球用，一个是没卵用。但我觉得似乎还是阉男的好一些，至少印度那些骇人听闻的强奸案会减少一点。我上学时，好些男老师都是结扎的，现在想来，他们的声线都有些尖利，多年以后，每次我看宫廷戏里太监出场念台词时，总是下意识地坐直，把双手端端正正地摆在茶几上。

人口在国家的眼里，有时是红利，有时是累赘，有时待若上宾，有时弃若敝履。我无法评点，也无力评点。说几个真实的故事吧。

湖南有个15岁的女娃，最近威胁父母：你们敢给我添个弟弟，我马上就给你们添个外孙。

故乡80年代的山道上，有个人挑着母鸡和红糖回去看临产的妻子，半路遇乡党，得知已生，女娃，他当即挑起母鸡往回走。他总共生了5个女孩。

我的一位朋友，在二胎新政公布后，写专栏宣布他家的老二已经四岁。这些年他东躲西藏，遮遮掩掩，受够了。我知道，那满纸凄凉，于一对超生的夫妻而言，只是沧海一粟。忽然想起我小学时，在故乡的河滩上看到那些用土布包裹的死去的女婴，她们死前流过泪么，她们转世了么。如今，阳世的城门已开，如蒙不弃，欢迎再度投胎。