近十年“批评与自我批评”的研究综述

2015-09-10王可卿

党史文苑 2015年4期

王可卿

[摘要] 近十年来，围绕着如何正确地开展批评与自我批评，进一步加强党内团结和党内和谐，学术界涌现了一批有价值的研究成果。从批评与自我批评的内涵、意义、存在的问题、原因分析及开展途径等角度全面梳理党内批评与自我批评的研究，对于进一步把握批评与自我批评的脉络，为新阶段党的作风建设提供经验参考和理论支持具有重要意义。

[关键词] 近十年批评自我批评综述

批评与自我批评是中国共产党的三大优良作风之一，是推进党的先进性和纯洁性建设的重要途径和有力抓手，在中国民主革命时期和新时期社会主义现代化建设中都发挥着重要作用。近十年来，学界对开展批评与自我批评的探讨逐步深入，对这一领域的研究逐渐臻于成熟。本文试从内涵、意义、存在问题及原因分析和途径的角度对批评与自我批评的研究成果进行综述。

一、批评与自我批评的内涵

学理问题的研究首先是从厘清问题自身的概念与内涵开始的，批评与自我批评的研究也不例外。批评与自我批评的内涵，从目前国内对该问题的相关研究来看，大部分学者并未进行界定，仅将其作为约定俗成的词语使用。但还是有部分学者以认真严谨的态度厘清党内批评与自我批评的概念。

有的学者回顾和总结了党内批评的实践历程和理论阐述，对于党内批评概念的内涵作出了阐释。吴阳松、岳彬指出，党内批评是马克思主义政党建设的重要内容，其核心是为了党和人民利益，在原则问题上进行积极的内部思想斗争，坚持真理，批评各种不良现象，纠正各种错误与缺点，其目标是党员主体地位的实现和党的领导实现。党内批评是党内成员依据党章和党内相关条例和规定，对党内事务发表自己的意见、表达自己的观点的重要形式;党内批评是党组织对党内成员的教育、管理和帮扶，是党员之间、党员干部之间的相互关心、帮助和爱护的重要体现形式;党内批评是党要管党、从严治党的一种实现形式，是党组织发挥领导作用、党员干部发挥主体作用，对党的事业和人民的事业负责，通过积极的党内批评进行党内思想斗争，解决党内矛盾，增进党的团结的重要内容。[1]由此可见，党内批评是党员之间、党员干部之间、党组织与党内成员之间的一种双向互动。

批评与自我批评是解决党内矛盾的有力武器。有的学者从思想斗争的角度理解批评与自我批评的概念。侯磊认为，批评与自我批评就是党组织、党员个人对党内同志，党员个人对党组织的缺点错误及时指出、深入剖析，在原则问题上进行积极的健康的思想斗争。[2]开展批评与自我批评，就是为了“防范政治灰尘和政治微生物侵袭”，及时发现和纠正自身存在的缺点，促进党的组织健康发展和党员干部健康成长，可以说这是我们党加强自身建设的重要“利器”。关雄赳认为，所谓批评，是指对别人的优缺点进行分析，对其中的缺点错误提出意见。而自我批评则是指对自己的缺点错误进行检查，查出原因，明确危害，加以改正。[3]批评与自我批评是党解决思想问题的基本方法。杨冬丽认为，批，是分析;评，是评判。批评就是按照一定的价值标准对某种观点、做法等进行分析，分析评判的对象可以是别人，可以是自己，以自己为对象就是自我批评，自我批评是更为自觉、更为突出自我意识的反思觉醒，是彻底的唯物主义精神的体现。[4]在批评与自我批评的过程中，树立正确的价值观，尊重批评者的表达权，维护被批评者辩解权，不但不会抹煞党员干部的优点和形象，反而会成为党员干部成长进步的助推器。

正确认识和处理批评与自我批评二者之间的关系，有助于我们理解批评与自我批评的概念。王新宏认为，批评与自我批评两者之间既有区别，又有联系，呈现出内在贯通、相辅相成的特点。批评通过自我批评起作用、批评启发自我批评的进行、批评与自我批评两者相辅相成。[5]在批评与自我批评过程中，既要重视自我批评的内因作用，也要联系批评的外因作用，批评与自我批评两者相辅相成，紧密地结合在一起，促使人们在认识错误的基础上展开积极的思想斗争，达到改正错误、提高自身的目的。

二、开展批评与自我批评的意义

学者们普遍认为开展批评与自我批评具有深远意义，认为它是巩固党的群众路线教育实践活动成果的关键环节，是保持党的先进性、纯洁性、增强党内团结、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求。此外，不同的学者还从不同的角度对其意义进行了研究，概括起来有以下几个方面：

1.历史演进与价值地位的角度。张书林在《党内批评与自我批评的理论思考》中从历史演进与价值地位两个维度对开展批评与自我批评进行探讨。从历史演进看，他认为批评与自我批评是党的优良传统与作风，历史上的遵义会议、延安整风、“七千人大会”等都是经过严肃深刻的批评与自评批评取得丰硕成果的。[6]批评与自我批评也是党实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的重要凭借，是党修正错误、拨乱反正、不断从曲折走向胜利的重要工具，是党员干部改造自我、纯洁思想、净化灵魂、优化工作的重要武器，是我们党区别于其他政党的显著标志。从价值地位看，张书林认为，批评与自我批评是党内民主生活的灵魂、维护党纪的有效方法、尊重党员主体地位的重要体现和解决党自身问题的基本手段。[6]批评与自我批评在党的建设、党的运作中具有特殊重要的价值地位，是党的肌体健康纯洁的“党鞭”和“守护神”。

2.个体发展角度。王玉雪在《浅析个体发展中的批评与自我批评》中以批判与自我批判的主体角度分析其意义。她认为，批评与自我批评是实现个体自我提升的有力武器，是个体的重要人格品质的体现，是个体达到内心和谐的必要手段，也是改造主观世界的思想武器。[7]通过把握批评与自我批评的主体作用，促进个人思想发展，增强自我教育、自我提高的能力。

3.政党文化功能的角度。庄文在《中国共产党自我纯洁永葆活力的宝贵武器》中，从政党文化视角看批评与自我批评的重要意义。她认为，批评与自我批评作为无产阶级政党文化的一部分，有着政党文化的功能。批评与自我批评的作用主要体现在它对政党组织自身建设和发展所具有的功能和作用这一内向型功能方面，即在党内斗争与自身建设方面。[8]要运用批评与自我批评的武器处理党内的不同意见，改正错误，统一思想，正确处理好党内斗争和党内团结的辩证关系。同时，批评与自我批评是党员自我教育、自我管理的途径，有利于加强党的自身建设，在党的先进性建设方面发挥重要作用。

4.党内和谐的角度。正确的批评与自我批评，有利于加强党内的沟通和交流，具有教育和团结、监督和纠错的功能，从而使党充满活力，成为团结和谐的党。谢忠平认为，批评与自我批评对增进党内和谐的具体功能和作用主要表现在以下几个方面：批评与自我批评具有交流和沟通的功能;批评与自我批评具有教育和团结的功能;批评与自我批评具有监督和纠错的功能。[9]批评与自我批评本身就是一种交流方式与沟通渠道，帮助同志相互之间增进理解、沟通思想、求同存异、消除误会、增强团结、化解矛盾，从而促进党内和谐。

5.开展党的群众路线教育实践活动的角度。王新宏在《创新批评与自我批评理论及实际运用》中从我党开展的群众路线教育实践活动的角度看批评与自我批评的现实意义。群众路线教育目的是解决存在的形式主义等“四风”问题，着力解决人民群众反映强烈的突出问题，突出党的作风建设。他认为，开展党内批评与自我批评是永葆党的先进性的需要，是密切联系群众的基础，是党的群众路线教育的手段。[5]一方面，广大党员要对照党的纪律、群众期盼、先进典型，对照改进作风的具体要求，查找自身存在的问题和差距，这就需要开展批评与自我批评，从自身思想上查找问题，深入分析导致自身不足的不良因素并加以改正;另一方面，开展党的群众路线教育实践活动需要广大人民群众对广大党员干部开展批评，指出实际工作中的不足和差距，帮助我们改进工作，更好地为人民群众服务。

陈兰芝在《批评与自我批评：保持党的先进性与纯洁性的思想武器》中认为，在党的群众路线教育实践活动中，正确地开展批评与自我批评，对于统一全党思想，正确处理党内矛盾和党群矛盾，优化党的作风，保持党的先进性与纯洁性，进而改善党群关系，密切联系群众，凝聚实现中国梦的主体物质力量与精神力量具有重要现实意义。[10]当然，批评与自我批评也是党应对“四大考验”和化解“四大危险”的现实需要，是保持党的先进性和纯洁性的内在要求，也是党密切联系群众与巩固执政基础的重要途经。

三、开展批评与自我批评存在的问题及原因分析

目前，中国共产党开展批评与自我批评，不断地揭露和改正党内出现的各种错误，发扬了党的优良传统和作风，保持了党的先进性。树立问题意识、坚持问题导向也是众多学者治学的一个方法。下面就学界对批评与自我批评存在的问题及原因的研究成果进行概括和梳理。

1.批评与自我批评存在的问题。在一些党员干部中，批评与自我批评这一优良传统几乎被淡忘了，甚至干脆丢掉了，出现了明显弱化的趋势。黄梦其根据自己多年从事党务工作的实践看，时下在一些地方和单位，包括不少党员干部那里，批评日渐趋于形式化、温和化、软弱化和甜蜜化，其表现形式主要有以下八种：明贬暗褒式;隔靴搔痒式;韬光养晦式;蜻蜓点水式;拐弯抹角式;千人一面式;本末颠倒式;是非混淆式。[11]这八种批评与自我批评的现象在党内生活中表现得淋漓尽致，党内批评在不断地被弱化。

党目前面临的四大考验和四种危险，党内生活也不同程度存在庸俗化、同志关系功利化等问题，使批评与自我批评难以开展。刘占华、黄德新、杨利捷认为，在一些基层党组织中批评与自我批评存在着五个方面的问题，包括态度不端正、私心杂念作怪、信奉明哲保身的处世哲学、存有好人主义、思想意识不好。[12]某种程度上说，缺乏正确认识党内的“同志”关系，以同志般的关心和爱护角度去开展批评与自我批评。

历史和实践证明，什么时候党内批评与自我批评开展的好，党风好，党群关系就好。反之，批评与自我批评开展的不好，党群关系就不好。赵安民、董秀玲从态度、内容、对象、方法等方面理解目前批评与自我批评存在的问题。从态度上看，少数党员同志对于开展批评与自我批评不重视不自觉。从内容上讲，少数党员同志的批评与自我批评涉及小事多，涉及原则少。从对象上看，少数党员同志批评下级多，批评上级少，批评别人多，批评自己少。从方法上看，个别党员批评的手段简单且粗暴。[13]

王新宏认为，首先，没有以“批—评”为基础。批评与自我批评的立足基础是“批—评”，这一基础不牢固，批评与自我批评就无法发挥真正作用。其次，无法达到严格要求的标准。严格要求是批评与自我批评实施的关键。某些党员干部在谈问题时避重就轻，不能严格按照要求分析自己、检讨自己和提高自己。最后，错误使用批评与自我批评的方法。开展批评与自我批评是一个“团结—批评—团结”的过程，但目前有些批评不是从团结的角度出发，真心帮助他人改正错误，而是怀着打倒对方的目的，注意收集对方的缺点错误。[14]可见，对于开展批评与自我批评也要讲究技巧和方法，尊重规律。

世情、国情、党情深刻变动的当下，一些影响、制约党内批评活动进一步开展的因素还大量存在，可以说现阶段党内批评既面临前所未有的历史机遇，也面临诸多严峻挑战。吴阳松、岳彬认为，主要体现在四个方面：首先，一些党组织和个人对批评与自我批评的辩证关系认识不深刻，批评与自我批评割裂。具体表现在现实中自我批评不容易，开展批评更不容易。其次，一些党组织和个人对党内批评认知存在着某些简单化和粗暴化的倾向，党内批评被异化。再次，一些党组织和个人党内批评工作不力，党内批评没有真正落实。最后，一些党组织和个人批评向度单一。[1]各级党组织和党员干部缺乏正确认识和理清批评与自我批评的关系、主体、客体及原则等问题，往往也是批评与自我批评弱化的原因。

2.批评与自我批评存在问题的原因分析。造成批评弱化的原因自然是多方面的，既有历史原因，也有现实原因;既有主观原因，也有客观原因。黄梦其认为，批评弱化的原因有五个方面，主要包括思想认识存有偏差、庸俗的关系学作祟、思想政治工作淡化、少数同志心存疑虑。[11]在实践中，往往是党员个人的主观因素起着主要作用，惧怕批评与自我批评，心存杂念，为利益所累，使党性原则蒙上了灰尘。

吴阳松、岳彬从批评与自我批评的主体、原则、制度方面分析当前批评与自我批评面临挑战的原因。他们认为，首先，部分党员干部理论素养不高，缺乏系统的马克思主义理论修养，对党内批评的地位、作用、价值等认识不深刻，对党内批评与党内民主、党内批评与党内关怀、党内批评与党内思想斗争、党内批评与党内团结、党内批评与保持党的纯洁性等的辩证关系认识不深刻不到位。其次，部分党组织和党员干部的党性原则不强，工作开展不积极，缺乏主动性。最后，制度上的原因，当前健全完善的党内批评的体制机制还没有完全建立起来，比如尽管《党章》规定党内成员一律平等，但具体的实施细则还不完善，导致当前在部分党组织内部事实上还存在“家长制”“一言堂”等情况。[1]

批评与自我批评中存在问题的原因是复杂的、多维度的，是多个原因共同作用的结果。张书林认为，批评与自我批评中存在问题的肇因主要有：首先，批评与自我批评在历史上被滥用。其次，对传统批评文化在认知上有曲解。再次，党内庸俗关系学在背后作祟。最后，批评者私心杂念过重。党内存在的批评与自我批评不到位的问题，与参与者对个人利益的患得患失，与参与者极端个人主义思想是有很大关系的。[6]

周丽芳认为，批评与自我批评难以开展尤其是直言批评难上加难原因很多。有外在的市场经济负面因素的影响，它容易诱发人们讲物质，不讲精神;讲经济，不讲政治;讲实惠，不讲原则。有历史文化的深远影响，中国人好面子，家丑不外扬，文过饰非。有内在的思想认识根源，有现实体制某些弊端造成的结果等。[15]批评与自我批评难以开展的众多原因中，党员对批评与自我批评认识不足，理解不深，践行不够。党员思想认识根源是主要原因。

批评与自我批评难，究其原因是多方面的，既有思想认识方面的，有制度措施不健全，社会上一些不健康东西在党内的反映，还有领导干部作风方面的。周振泉认为主要表现在以下几个方面：首先，封建残余思想，中庸之道作怪。把中庸之道的庸俗哲学与严肃的党内政治生活混为一谈。其次，受过去党内斗争“左”的影响，怕字当头。再次，现实社会不健康东西在党内的反映。最后，有的单位一把手家长作风严重。[16]党内民主生活会不讲原则，战斗力不强，必要的思想斗争被严重削弱，批评与自我批评开展不起来。

四、正确地开展批评与自我批评的途径探析

批评与自我批评要有效运转、真正落实，关键在于不断去完善。学者们从不同的角度阐述了应该怎样去完善。概括起来主要有以下几种观点：

1.新媒体舆论环境下批评与自我批评发展运用的新趋势。在新媒体舆论环境下，继承和弘扬批评与自我批评作风，应顺应时代发展趋势，构建良好的新平台，营造良好的新媒体舆论氛围。新媒体舆论环境下的批评与自我批评发展运用体现了新的趋势。王新宏认为，在新媒体舆论环境下正确地开展批评与自我批评需要从以下几个方面努力，包括创造良好新闻舆论环境、提高舆情的明辨力和要正确引导网络舆论方向。[14]通过加强网络舆论引导，加强舆论监督和明确网络舆论监督法律界限等措施，把握舆论监督的方向与重点，使网络在舆论批评中发挥更大的作用。

2.批评与自我批评的传统现代化。如何在保持社会多元化、尊重成员多样性的前提下，实现批评与自我批评这个传统的现代化，是一项富有挑战性的任务。杨雪冬认为可以从三个方面着手，主要包括划定批评与自我批评的边界、批评与自我批评要实现常态化和要加强外部监督。[17]界定好批评与自我批评的边界，将隐私权观念纳入党内民主生活，使批评与自我批评贯彻到日常交往活动中，加强外部监督，意在增强自我净化、自我更新、自我完善的能力。

3.掌握批评与自我批评的科学方法。开展好批评与自我批评态度很重要，方法更重要。必须掌握开展批评与自我批评的科学方法，保证批评与自我批评的实际效果，就应综合运用好各种有效的方式方法。张书林认为，科学地开展批评与自我批评需要从几个方面努力，包括主流与支流相区分法、历史与未来相贯通法、量变与质变相照应法、内因与外因相映衬法、自评与他评相补充法。[6]遵循批评与自我批评的客观规律，正确掌握原则与方法，关键是在实践中落地生根。曹德印也认为开展批评与自我批评需要讲究科学的方法。首先，把握原则是根本。正确开展批评必须注重政治性、启迪性和客观性。其次，讲究方法是策略。一要看对象。二要讲场合。三要选择时机。四要态度诚恳。五要批与评结合。最后，领导垂范是关键。作为党员干部，要率先垂范，发挥榜样作用。一是带头树立正确的批评观。二是带头加强民主修养。要从自身做起，不断加强民主修养，养成良好的民主作风。三是带头执行民主集中制。四是带头开展批评。[17]积极开展批评与自我批评应准确把握原则，讲究科学方法，领导率先垂范。

4.营造批评与自我批评的良好氛围。弘扬批评与自我批评的优良作风，要靠基层党组织和党员的自身努力，也需要整合各方面力量，形成引导、促进开展批评与自我批评的良好氛围。彭江龙、李志民、刘雄飞认为开展批评与自我批评必须发挥好几个作用，主要包括发挥领导的示范作用、发挥群众的促进作用、发挥典论的引导作用。[19]从外部环境的引导，发挥领导、群众和舆论的作用、形成积极的氛围，促进批评与自我批评更好地开展。

5.建立健全批评与自我批评体制机制。加强理论研究，创新发展实践形式，建立和完善党内批评的体制机制是新的历史条件下进一步加强和创新党内批评的当务之急。为此，吴阳松、岳彬认为需要从以下几个方面努力：首先，要切实加强理论研究，对党内批评活动的有效开展提供必要的理论支持。其次，要建立健全党内批评的体制机制。再次，要建立健全党内批评的保障机制。最后，要建立健全党内批评的奖惩机制。[1]加强批评与自我批评理论研究，建立健全相关机制入手，以推动党内生活健康发展。○

参考文献：

[1]吴阳松，岳彬.现阶段党内批评的境遇变化与实践取向[J].理论视野，2013（5）.

[2]侯磊.努力用好批评与自我批评这把利器[J].领导感悟，2014（8）.

[3]关雄赳.正确认识批评与自我批评的思想武器[J].政工园地，2010（8）.

[4]杨冬丽.浅析批评与自我批评的思想武器[J].新西部，2014（21）.

[5]王新宏.创新批评与自我批评理论及实际运用[J].人民论坛，2014（7）.

[6]张书林.党内批评与自我批评的理论思考[J].理论探索，2014（1）.

[7]王玉雪.浅析个体发展中的批评与自我批评[J].东方企业文化，2013（6）.

[8]庄文.中国共产党自我纯洁永葆活力的宝贵武器[J].中共乐山市委党校学报（新论），2013（15）.

[9]谢忠平.批评与自我批评是增进党内和谐的有效途径[J].唯实，2007（8）.

[10]陈兰芝.批评与自我批评：保持党的先进性与纯洁性的思想武器[J].理论导刊，2013（11）.

[11]黄梦其.浅谈“批评”弱化的表现、原因、危害及对策[J].湖南行政学院学报，2014（2）.