木兰从来不姓花

黄昉苨

在最初的故事里，17岁的河北姑娘花木兰下定决心替父从军。她上街买了弓马、刀枪、衣鞋，偷偷摸摸回到家，最先担心的是自己那双“三寸金莲”：“要演武艺，先要放掉了这双脚，换上那双鞋儿，才可以中用哩。”

于是，最大的难题来了：“回来俺还要嫁人，却怎生？”

这样的担心当然不属于北朝民歌中的木兰。北朝的女子才不裹脚。甚至，《木兰辞》说的并不是“花木兰”的故事，还有人考证，说“木兰”是鲜卑族姓，所以木兰可能是一个鲜卑少女。

一点也不开玩笑，最初的木兰非但不姓花，很可能还不是汉人。

《木兰辞》之后的很多年里，木兰顶着不同的姓，在民间故事里频频出场。一种流传很广的说法认为她姓朱；在另一个故事里她姓魏，还是为抗击匈奴而战死沙场的。而《新唐书》里的任木兰更了不起，在国家危难之际，自己花钱召集了一支志愿军，扮男装带队伍出征，立下赫赫战功。

相比之下，元朝的木兰比较倒霉。凯旋后，天子甚是看中这位奇女子，想把她纳入后宫，结果人家看不上这做事的路数，干脆自尽，皇帝只好把她追封为“孝烈将军”。

直到明朝，才子徐文长拿起了笔。就这么着，女主角解开缠小脚的长带，穿上一身戎装，嗷嗷唱道：“到门庭才显出女多娇，坐鞍桥谁不道英雄汉？”

但她妈妈很担心：你是个女孩儿，这一去千乡万里，同行搭伴，成什么勾当了？

这时候，木兰才终于成了花木兰。可她面对的问题，不是现代人能想得到的：能在军营里保持处子之身吗？以后还嫁得出去吗？

如今，不管是在迪士尼的动画片还是赵薇主演的电影里，编剧都为花木兰怎么洗澡操碎了心。可在徐文长写的杂剧里，这简直不是问题。剧中整天跟在花大爷身后的俩军士，只充满敬意地聊起另一桩事儿：想起花大哥真稀罕，拉溺也不教人见。

结论很明显，“这才是贵相哩！”

与《木兰辞》里那个在床边织布的姑娘不同，花木兰野心不小，豪情万丈。

刚被老妈叮嘱了要守住贞操，下一秒心已经飘到了远方：“不惮艰难，不爱金钱，倒有个阁上凌烟”——凌烟阁是唐代君王收藏功臣画像的地方，可我们何必对着它计较呢？花木兰能做的远比这多。只消说一句话的工夫，她自个儿冲出去把贼首给擒了，还大大咧咧地吼一嗓子：“我杀贼把王擒，这功劳得将来不费星儿汗。”

她一点不推辞皇上赏的官衔。

亏得皇帝还算想得周全，让她回家看望父母。木兰一回家，第一个先跟妈妈说，娘啊我立功啦，而且我可没在外面乱来，现在还清清白白的大闺女呢。娘亲说知道啦知道啦，家里已经给你安排了一门亲事，你赶紧相亲吧。

怎么看，这都是一个明朝的木兰，是在严重的女性歧视状态中想象的自在灵魂。

有人评价说，徐文长最了不起的一点就在于，固然他学贯古今，不至于不晓得北魏女性不裹脚，或是搞不清衣冠的穿戴，在面对劳动人民时，却能写出让大家心动的人物：一个人人都熟悉的邻家少女，有着大家都有的烦恼，穿和大家一样的衣裳，却有别具一格的爽朗，与试比天高的心气。无论如何，不是被奉上台面供人朝拜的、没有人味的道德典型。

同乡前途无量的校书郎上门来给岳丈道贺，花木兰的母亲拉着他说，你俩也老大不小了，捡日不如撞日，要不今天就把婚结了吧！木兰被这突如其来的喜讯吓得一下子都不敢回头看未婚夫。

她妈也看不下去：“女儿，十二年的长官，还害什么羞哩！”

就这么着，29岁的大龄剩女花木兰嫁出去了。

岁月流转，木兰的故事还在继续。在后来的年代里，她深入过敌营，被迫娶了敌方公主，最后还是立下战功，回老家嫁了王郎；到抗日战争的时候，花木兰交男朋友不再奉父母之命，而是自个儿在军队里认识人了。只是，不管怎么变，徐文长添进故事的“擒贼首”“嫁王郎”两个情节，贯彻始终，甚至被迪士尼的动画片沿用。

有意思的是，在某网站的影评里，好多网友对动画片中他们并不熟悉的情节愤愤不平：“一个人的力量就完成了国家的使命，个人英雄主义”，“完全无视中国文化传统”，而且居然一个女生会那么快留对象在家吃饭，太不了解中国人……

呸！是谁不了解中国文化？

可还就是这样的人，偏认为自己能代表所有人表示不满意。说到这，真是忍不住为他们感到着急啊。

木兰是谁？也许历史上真有这个女孩，更可能她是许多历代文人赏识的女性形象的糅合。她属于每一个年代在性别不平等的状态下灵魂不愿屈服的女性。

我甚至忍不住想，如果她生在这个时代，也许会娇俏地转过头，把眼前那形形色色老古板的直男癌撂在一边，飘然而去。

摘自《中国青年报》2015年7月15日