论“以理服人”方法的着力点

刘金如+赵翠

[提 要]以理服人是思想政治教育的重要方法之一。坚持以理服人的方法，是由矛盾的性质、人们思想发展变化的规律以及人们的民主意识和自主意识不断增强所决定的。要提高以理服人的实效性，关键是要因人施教、说理透彻、允许教育对象平等的发表不同意见。

[关键词]以理服人；方法；着力点

[作者简介]刘金如（1963—），女，湘潭大学马克思主义学院教授，研究方向为思想政治教育；赵 翠（1992—），女，湘潭大学马克思主义学院硕士研究生，研究方向为思想政治教育。（湖南湘潭 411105）

以理服人是思想政治教育的重要方法之一，是做好思想教育工作的前提。在当前人们的思想观念、价值观点日趋多元化、复杂化的情况下，坚持以理服人的方法，对于人们树立社会主义核心价值观、化解社会矛盾具有重要的意义。

一、以理服人的基本内涵

理，在现代汉语中一般指道理、条理，在哲学等社会科学中往往指理性。理性又有两种含义：一是指理性认识，二是指人理智地控制行为的能力。所以，理性在一定程度上与“合目的性、合规律性、合道德性”意义相同。思想政治教育中的“理”，一般是指道理、政策原则、理论。以理服人之“理”应当包括下列内容：（1）指思想政治教育中的政策原则、道理、理论；（2）指人的认知层面的多种因素，如知识、认知和认识逻辑等。

以理服人，就是通过摆事实、讲道理，依靠真理的力量来说服人、教育人的方法。以理服人的方法是思想政治教育最常用、最基本的教育方法。这一方法以教育对象思想道德素质发展为目标，以语言为工具，以科学理论为主要教育内容。与实践教育法等重视直接感性经验的获得不同，说理教育法以科学理论等间接经验为主要内容，重视通过对科学理论的逻辑论证与阐释，引导教育对象充分参与讨论，促进理性认知。与专制、强迫、只注重服从结果的压服不同，说理教育法注重以民主平等的态度对待教育对象，强调双向交流与互动，在细致的说理过程中提升教育对象的理性思维能力，启发、帮助其理解和接受科学理论，进而明辨是非，提高思想觉悟，养成良好品格。

二、思想政治教育坚持以理服人的必要性

思想政治教育之所以特别强调要以理服人，这是因为：

1.以理服人是由矛盾的性质所决定的。在社会主义条件下，大力发展社会生产力，不断改善人民的物质文化生活，是实现社会主义现代化的主要任务。这是由我国落后的社会生产与人民物质文化生活日益增长的需要这一主要矛盾决定的。这一主要矛盾经常地、具体地表现为群众个人利益与集体利益和国家利益的矛盾。当前，人们中的许多利益关系问题或者思想认识问题，属于人民内部矛盾，一般不具有对抗性。处理人民内部矛盾，一方面要通过法律、法规制度，对这些矛盾进行规范、协调，另一方面，要采取以理服人的方法，有效地解决这些矛盾。如果采取强制、压服的方法去解决，就可能使矛盾激化，甚至诱发不安定因素。

2.以理服人是由人的思想发展变化的规律所决定的。人的思想是客观事物作用于人脑的产物，它既受制于客观环境，又具有相对独立性。即思想认识一旦产生，就具有相对的独立性，并且以此来支配自己的行动。人们的各种思想认识问题，只要存在，就会以各种不同形式，通过各种渠道表现出来。要解决人们的思想认识问题，只能采用民主的方法、讨论的方法、说服教育的方法，才能使人们心服口服。如果采取堵塞言路、强制压服的方法是解决不了思想认识问题的。这是思想发展的一条规律。这条规律告诉我们，人们的现实思想具有很强的自主性和非自主性。一种思想无论多么正确，在他们不愿接受的情况下，强迫其接受也是难以奏效的。所以，思想政治工作必须采用以理服人的方法，对人们进行耐心细致的说理教育，使他们在正误对比中明辨是非，放弃谬误，接受真理。以理服人方法是我们党的优良传统。1957年，毛泽东同志在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中指出：凡属于思想性质的问题，凡属于人民内部的争论问题，只能用民主的方法去解决，只能用讨论的方法、批评的方法、说服教育的方法去解决，而不能用强制的、压服的方法去解决，企图用行政命令的方法，用强制的方法解决思想问题、是非问题，不但没有效力，而且是有害的。刘少奇在《如何处理人民内部矛盾》中也指出：处理人民内部矛盾，只能用说服、民主的方法，批评与自我批评的方法。压服，只能用来处理敌我矛盾。这是根本不同的两种方法。要强调用两种不同的方法处理两类不同性质的矛盾。刘少奇在《论党内斗争》一文中特别指出，思想上、政治上的错误，当他还没有了解以前，不能采用强迫的方法使他改正，而必须从思想上、政治上去说服他，使他自动地改正。当前，随着改革的不断深化，社会矛盾也进一步增多，人们在思想认识上的问题比以前更多。对这些问题，仅靠行政命令强迫其放弃改变是行不通的，只有通过以理服人的方法，使人们从切身体验中对改革政策的价值认同后才能自觉拥护改革、投身改革。

3.以理服人是由人们的民主意识和自主意识不断增强这一特点所决定的

在建立社会主义市场经济体制的过程中，人们的思想观点逐步由封闭型向开放型转变，突出表现是民主意识普遍增强。许多群众喜欢用民主的、法制的尺度衡量干部的言行。尤其是广大青年，善于独立思考问题，不轻信、不盲从，愿意得到信任和尊重，不愿受人冷落和怀疑，愿意接受与人为善、和风细雨的帮助教育，厌烦那种简单粗暴、家长式的作风。针对这些特点，如果单靠行政命令去管理群众是行不通的，而思想政治工作者如果仍沿用过去计划经济体制下的思想方式和工作方法去开展工作，是很难奏效的。因此，坚持以理服人方法，做耐心细致的说服工作，才能把群众的民主意识和自主意识引导到积极向上、不断进取的正确轨道上来。

三、思想政治教育如何做到以理服人

1.因人施教。由于教育对象千差万别，他们的工作岗位、年龄构成、职务不同，思想觉悟、政治素养、文化水平、生活经历、接受能力、生活习惯、性格特点都存在着差异。所以，进行教育时，就应该针对不同的对象和具体问题采取不同的方法和方式，决不能采取不加区别的方法“一刀切”， 这样才能提高思想教育的效果。如果说服教育的对象是一个知识分子，你可以用理论探讨的方式跟他交换意见讲道理，如果教育对象是一个文化程度很低的人，那就要善于用群众通俗易懂的语言、用类比的方式启发他，帮助他理解和接受你的观点。

2.说理透彻。要做到以理服人，必须说理充分透彻。所谓充分透彻，就是把道理讲准，内容讲清，实质讲透。马克思曾经指出：理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本。在分析某一个问题，讲解某一个道理时，要讲到该问题的本质，这个道理的根本上去。这是讲理的唯物论。要说服教育别人，除了要有坚实的理论基础外，还必须用事实教育群众，还必须掌握充分的事实，坚信事实会教育人。共产党人是彻底的唯物主义者，相信事实胜于雄辩，事实是会改变人的观点和看法的。

3.要允许教育对象平等的发表不同意见。说服教育的过程，就是正面说理，正确开展批评和自我批评的过程。但在批评时，必须坚持允许教育对象平等的发表不同意见，而不能不让人家说话和用整人的极左做法。思想教育工作中要正确的开展批评和自我批评，必须处理好三个关系：第一，要划清思想认识问题和基本立场问题的界限。第二，群众的批评意见，即使有些偏激和失当，领导也要认真听取，或给以正确的解释和引导，不能强制压服，更不能给人家扣帽子。要把善意批评和肆意诽谤攻击严格区别开来。第三，要划清不同意见争论和有意整人的界限。在党内和人民内部允许不同意见的争论，对错误思想也要进行认真的批评教育，但不应该以各种莫须有的罪名整人，不可以利用职权打击报复或以其他办法陷害人。实践证明，说服教育有较强的针对性，只要道理讲得充分透彻，实事求是，又能正确的开展批评和自我批评，思想教育工作就一定能达到以理服人的目的。

[责任编辑：程文燕]