台湾汉文化的传播

作者丨刘北辰 天津财经大学教授

台湾汉文化的传播

作者丨刘北辰 天津财经大学教授

台湾文化是中华文化的一部分，汉文化进入台湾有两个途径，一是官方所为，以维持统治秩序，宣扬儒学等统治伦理，主办官学和科举考试为主；二是闽粤移民带来的先进的生产方式、生活习惯、语言文字、宗教信仰、民间技艺等。因为来台湾开发的大多是男性移民，移民女性奇缺，所以逐渐冲开官方禁婚限制与台湾少数民族女性通婚，台湾少数民族也接受了汉族先进文化，与移民和睦相处，从友好相处到共同合作，加快了闽粤移民和台湾少数民族融合的过程，促进了台湾社会和经济的发展。

汉文化有组织、有系统地进入台湾是在郑成功从荷兰人手中收复台湾后，郑氏集团在台湾建立承天府和天兴、万年二县的政治统治体系。郑成功病死后他儿子郑经把天兴、万年二县升格为二府并设南路、北路、澎湖3个安抚司。在政权基本稳定后，开始了一些文化教育建设：建孔庙，设学校，教育分“学院”“府学”“州学”“社学”四类，与教育一致的是开办科举。社学为初级教育，三年两试，州试上榜者送府学，府试上榜者送学院，院试上榜者则进太学，这种科举体系在台湾第一次出现后，很快成为当地的教育的主流。

在汉文化在台湾流行的过程中，儒学也得到传播。1665年，郑经采纳了咨议参军陈永华的建议，在宁海坊修建儒学讲习所“明伦堂”。第二年正月，第一座孔庙落成，陈永华出任“学院”，也就是郑氏政权的教育部长。叶亨为“国学助教”，在孔庙设立“太学”，以儒学为骨干的中华传统文化自此开始全面系统地进入台湾。陈永华在郑氏政权推行汉文化的进程中起过很大作用，因此在台湾流行着“郑成功开之，陈永华营之”的说法，两人在推行汉文化上都居功甚伟。

随着郑氏在台湾推广汉文化，明末清初，大陆名儒、贤士的到来，使得台湾文风渐开，提高了台湾社会崇尚文化的风气和台湾地区文化水准，缩短了台湾与大陆在文化上的差距。

清朝治台期间，台湾教育得到了相当的发展，自郑经在台南建立第一座孔庙后，为纪念这位中国传统文化的代表人物孔子和宣扬四书五经，在台湾一些经济发达地区均建有孔庙，清代开办的官办最高学府就设在各地的孔庙。

台湾设省后，第一任巡抚刘铭传重视教育，于1887年在台北稻呈创办第一座西洋学堂，在他任内大力提倡新式教育，创办现代化学校，聘请西方人教授外语、数理化、史地、测绘、制造等现代科技理论和知识，由此台湾迈入现代化时期。

在中国近代经济发展史上，台湾成了全国经济发展最先进的省区之一。特别是在大陆由于历史原因很多难以实行的洋务，在台湾得以先行，其中一个原因是因为台湾的教育和文化较为发达，民众的文化素质较高，思想观念也较大陆开放，因而成为台湾经济发展的动力。