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关于“雷神”的传说

2015-08-10张晶鑫

世界文化 2015年5期
关键词:索尔雷神宙斯

张晶鑫

神话是人类文学最早的艺术形式之一,既勾画出了远古时期人类在自然界繁衍进化的历史足迹,同时又以丰富的想象和传奇的故事彰显出不同地域和国家特有的精神风貌。其中“雷神”这一形象频繁出现于多个神话体系中,承载着浓郁的人文气息,在此笔者粗疏地谈一谈古希腊、北欧以及中国神话中几个比较有代表性的雷神形象,尝试挖掘其形象背后所折射出的文化内涵。

一、宙斯:欲望与权力之“雷神”

在古希腊的奥林匹斯山上,居住着以宙斯为首的诸位天神,由于宙斯以雷电和霹雳作为武器,人们习惯性地将之视作古希腊神话中的雷神。

据赫西奥德的《神谱》记载,宙斯是第二代神王克洛诺斯之子,为了推翻父亲的暴政,宙斯在地母盖亚、母亲瑞亚和第一任妻子智慧女神墨提斯的帮助下救出了五个被父亲吞入腹中的兄弟姐妹(即:赫斯提亚、德墨忒尔、赫拉、波塞冬和哈德斯),带领他们与克洛诺斯和其麾下的提坦巨神展开了长达十年震撼天地的战争。在战斗过程中,被宙斯解救出来的三个独眼巨人(分别是雷、电和霹雳),将雷电赠与宙斯作为武器,正是凭借着这神奇无敌的法宝,宙斯才得以在与提坦巨神的殊死战斗中取得胜利,稳稳坐上了第三代众神之王的宝座,为自己赢得了至高的权力和荣耀。

宙斯除了拥有震慑天地的权力之外,还有着无穷的欲望和许多缺点。和人类理想中完美无缺的神不同,宙斯有时是自私的,甚至残暴的。获得王位伊始,他因害怕遭遇与父亲相似的命运,被自己强壮有力的儿女打倒,在墨提斯怀孕时便将之一口吞了下去,尽管不久后雅典娜从宙斯的头脑中生了出来,可墨提斯却仍生活在宙斯的腹中,充当着他的参谋。面对人类,宙斯既愿意保护他们,却又要求人类以对诸神的绝对服从作为报答。在决定用牲畜的哪一部分祭神时,人类与诸神发生了争执,由于人类顾问普罗米修斯以油脂包裹的牛骨戏弄了宙斯(普罗米修斯将一头公牛剁成块分为两份,一份在精肉上覆以牛皮和内脏,一份在牛骨上覆以油脂,让宙斯自己挑选,宙斯见后者较大,便选了牛骨,得知上当后,勃然大怒),宙斯便拒绝赠给人类火种,当发现普罗米修斯盗取火种赠与人类后,这位暴君先是将潘朵拉和她的魔盒赐给了普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯,使得各种灾祸遍布人间,后又将普罗米修斯锁于高加索山的绝壁之上,让恶鹰每日啄食他的肝脏,其暴虐可见一斑。

宙斯子嗣极多,他和天后赫拉生下战神阿瑞斯、火神赫菲斯托斯、青春女神赫柏,和智慧女神墨提斯生下智慧女神雅典娜,和暗夜女神勒托生下孪生兄妹太阳神阿波罗、月神阿尔忒弥斯,和提坦女神狄俄涅生下美神阿芙洛狄忒,和记忆女神摩涅莫绪涅生下九位文艺女神缪斯,和风雨女神迈亚生下神使赫尔墨斯,和农业女神德墨忒尔生下冥后珀耳塞福涅,和忒拜公主塞墨涅生下酒神狄俄涅索斯……同时,宙斯无视妒心极强的天后赫拉,与河神伊那科斯之女伊俄、腓尼基公主欧罗巴、阿尔戈斯公主达娜亚(生子珀尔修斯)、迈锡尼公主阿尔克墨涅(生子赫拉克勒斯)、斯巴达王后勒达(生女海伦)等皆有私情,也正因如此,才造就了庞大的奥林匹斯神系和活跃于古希腊神话和史诗中的英雄美人。

希腊位处地中海,气候温暖,自然环境颇为优越,因而在古希腊的神话故事中充斥着人类对光明与幸福的追求,对物质生活的渴望和对自然、艺术之美的赞叹,由此造就了希腊文学和谐、优雅、健康的主旋律和积极向上、开拓进取的乐观主义精神。作为奥林匹斯山上的最高神,宙斯既有着彪炳的战功和至高的权力,也具备着凡人的七情六欲和良多缺点,堪称是权力和欲望的综合体,创作者借此形象展现出影响着欧美文学长达几千年的以人为本、享受生活的永恒主题。

二、索尔:勇武与力量之“雷神”

在北欧的诗体“埃达”中,生动地记录了以奥丁为首的诸神的活动轨迹,其中雷神索尔(一译“托尔”,日耳曼人称之为“多纳尔”)的故事一直为当地百姓津津乐道。相传索尔乃诸神之王奥丁与大地女神娇德之子,掌管战争与农业,每逢索尔戴上黑色阔边帽子,驱赶着由两只名为坦格乔斯特(译为“咬齿者”)和坦格里斯尼尔(译为“磨齿者”)的山羊驾驶的不断发出火星的黄铜马车出现时,天空便乌云密布,继而雷雨交加,自此“雷神”之称号不胫而走。

作为北欧神话中的十二位大神之一,索尔有自己的宫殿,名为毕尔斯基尔尼尔(译为“闪电”),而使他得以成名且为敌人所惧怕的乃是其特殊的武器——雷神之锤米约尔尼尔(译为粉碎者),此锤乃邪神洛基命侏儒辛德里打造,无论掷出多远,面对怎样强悍的敌人,定会命中并击倒对方,而后回到主人索尔手中。由于这只锤永远炽热,不便把握,索尔必须戴上一双长长的铁手套——雅恩格利佩尔,同时,他还拥有一条神奇的腰带——梅金吉奥德,每当束紧这腰带之时,索尔便能涌现出比平日里更为强大的力量。正是靠着这三样法宝,索尔才得以在与巨人和宿敌耶梦加德(洛基之子,是一条巨蛇)的战斗中越挫越勇。

雷神索尔是北欧诸神中最为勇武的一位,曾多次与霜巨人战斗,从而驱走寒冷冰霜,使大地重现生机,恩惠万民。由于居住在乔登海姆一带的霜巨人们常将寒风刮到人类的世界,致使万物凋零,地面阴惨,为了给他们一个教训,索尔曾与洛基一同赶往霜巨人们的腹地——乌特加德(位于乔登海姆,被冰雪覆盖),与之进行了一系列比拼较量,尽管他和洛基一度被霜巨人们戏弄,但索尔于夜里击出的三锤使地面多了三个山谷,其一番豪饮令大海从此掀起了波浪,给了霜巨人沉痛的打击。之后,索尔大战傲慢的巨人赫朗格尼尔,将其一锤击毙,着实为北欧诸神扬威。

索尔的一生,经历了无数大大小小的战役,可谓无人能敌,尽管在诸神黄昏(北欧神话的末日之战)中他与宿敌耶梦加德同归于尽,但却帮助幸存下来的神和两名人类建立了新的世界,可谓虽死犹荣。事后,他的两个儿子玛格尼和摩迪继承了父亲的遗志,继续演绎着雷神的传奇故事。

不可否认,骁勇善战的索尔是战神的化身,而孕育出这一形象的正是北欧地区独有的文化和历史氛围。北欧神话起源于北欧和冰岛地区,而主要的创作者和传播者则是被流放到苦寒之地的日耳曼囚犯,人们时时都要与恶劣的气候进行抗争,因而与希腊诸神所不同的是,北欧诸神多作风硬派,缺乏浪漫柔美气息,换之以勇武有力的气势感染读者,而百战不殆的雷神索尔正是其中的典型代表。

三、闻仲:忠诚与逆势之“雷神”

在中国的神话传说中,雷部正神名为“九天应元雷神普化天尊”,他“主天之灾福,持物之权衡,掌物掌人,司生司杀”,帐下有24员催云助雨护法天君,其前世乃是商朝末年辅佐暴君纣王的老太师闻仲。

在《封神演义》等故事中,闻仲是殷商三朝元老,文能安邦,武能定国,在朝歌有着举足轻重的地位,连暴虐的纣王都对他敬重有加;同时,他还是截教金灵圣母门下弟子,深谙道术,法力颇深,坐骑为墨麒麟,兵器是雌雄鞭。此外,闻仲头生三眼,中间有一目神通,能射出自光数寸,凭此辨奸邪忠肝、人心黑白。

闻仲是刚正不阿的,当远征北海还朝后,他发现纣王因无人管束,致使朝歌上下一片乌烟瘴气,当即力陈十策,怒打奸臣费仲、尤浑,要求纣王改过自新,重整朝纲。若非之后东海战事又起,武王揭竿伐纣,闻仲领兵征讨,分身乏术,殷商会有转机也未可知。

闻仲是忠诚不渝的,他身为帝乙(纣王帝辛之父)的托孤之臣,时刻以匡扶社稷为己任。为保卫大厦将倾的商王朝,他毅然挥师西岐,对阵姜尚。绝境中,面对武王和姜尚等人的劝降,他至死不改初衷,于绝龙岭光荣战死,对殷商可谓鞠躬尽瘁,死而后已。

然而,从某种程度上说闻仲又是顽固不化的,纵然他道德至高、战功至高、法力至高,却无疑走在了时代的对立面。殷商朝纲败坏,为西周取代乃大势所趋,闻仲广邀截教弟子前来伐周,可谓逆势之举,显得徒劳而又执拗,可正是因为这份徒劳和执拗,使得这位三朝元老那份忠肝义胆散发出更为耀目的光辉,那段“出师未捷身先死”的悲怆故事,也令无数读者泪满衣襟。

如果说闻太师更像一个汉民族忠君爱国的道德符号的话,那么在他转世为宇文成都后,其身上又增添了几分人文色彩。

宇文成都是《兴唐全传》等故事中虚构的一个人物,相传他乃“九天应元雷神普化天尊”转世,于隋末战乱之际下凡人间,平叛反王,安定天下。宇文成都武艺卓绝,一柄凤翅镏金锐冠绝天下,是当之无愧的“天宝大将”“大隋战神”。不幸的是,他不仅在暴君杨广帐下为将,还是奸相宇文化及之子。纵然如此,他仍不失为一位正直磊落、古道热肠的血性男儿,他不满杨广的暴政,鄙夷父亲的卑劣行径,可惜自小被“忠孝节义”所束缚的他只能选择忠于君王、忠于父亲,成为暴君、佞臣手中的棋子,同遍布于华夏各地的反隋势力相抗衡,最终落得国破家亡、兵败身死的凄凉下场。生活在不适合自己的环境中当算是宇文成都莫大的悲剧,而在这种环境中依然良心不泯则是其更大的悲剧。尽管宇文成都的命运轨迹几乎同闻仲如出一辙,但他曾忤逆杨广和宇文化及的命令,于南阳关偷偷放走了宿敌伍云召,并于府内倾囊传授劲敌裴元庆“尽命三锤”,足显其一身正气和不凡气量。故事结尾,雷部正神升天归位,将结果宇文成都性命的金翅大鹏鸟之化身李元霸(原名李玄霸,唐高祖李渊之子)用惊雷劈死可算是对这位苦尽愚忠的一代名将的点点安慰。

汉民族是一个知礼明义的民族,在其传统文化观和道德观中,最为看中的莫过于忠孝节义,尽管闻仲身处时代逆流,但在古人的理念中,他对国家和君主的那颗赤胆忠心从某种程度上说比那些助周伐纣的英雄义士更加难能可贵。由于古人信奉因果报应,认为一个人若做了恶事或违背誓言,必遭五雷轰顶,因此能操控雷电的雷部正神便成了惩罚罪恶之神,而此神自身必须是忠诚与正义的化身,通观封神台上的诸位英杰,能担此重任者,唯闻太师一人耳。由此可见,闻仲既是汉文化中忠孝观的产物,同时也是彰显汉文化内涵的标志性人物。

神话和史诗是人类文学的萌芽和开端,在这些亦真亦幻的故事中,包含着创作者的聪明才智,也铸造着本民族独树一帜的文化风貌,尽管它们已距离我们很是遥远,但由此传承下来的那份精神内核却早已化为图腾深深镌刻在本民族的历史文化之中,融入到人类生活的各个角落,犹如相连的血肉。无论是宙斯、索尔,还是闻仲,其生动丰满的形象背后都蕴含着一个时代、一个民族所独有的文化底蕴,彰显着其独特的魅力与风采。“雷神”这一形象虽然在浩如烟海的神话世界中只占据着星星之地,可通过探究其背后的精神实质,却足以窥一斑而看全豹,追忆那段已经逝去却不曾在人类记忆中模糊的历史足迹。

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