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刍议“90后”大学生与“80后”辅导员后现代主义价值观的教育模式

2015-08-05闽江学院

海峡科学 2015年6期
关键词:后现代主义校园文化辅导员

闽江学院 陈 鑫

刍议“90后”大学生与“80后”辅导员后现代主义价值观的教育模式

闽江学院陈鑫

该文从分析“90后”大学生与“80后”辅导员的特点入手,结合后现代主义价值观的现实影响,对“80后”辅导员工作中表现的不足以及后现代主义价值观对大学生和辅导员的影响进行深入探讨,探索适合“90后”大学生与“80后”辅导员的后现代主义教育管理模式。

“90后”大学生“80后”辅导员后现代主义价值观教育模式

近年来,随着我国对外开放的不断深入,后现代主义的思潮以多种形式向我国社会的精神领域传播,这种以批判和否定现实主义的文化思潮正极大地影响着在校的“90后”大学生与“80后”辅导员。时代变迁,当下的“90后”已经取代“80后”成为了在校大学生中的主体人群,而“80后”也逐渐成为我国高校辅导员队伍的主力军。在后现代主义价值观的巨大冲击下,“80后”辅导员如何做好“90后”大学生的教育管理工作,再次引起了全社会的热议,如何探索出科学有效的教育模式也日益成为高校教育工作者的研究热点。

1 后现代主义价值观下“90后”大学生与“80后”辅导员的特点

1.1“90后”大学生的特点

首先,“90后”大学生对于个性化和多样化生活方式的追求更强烈、更鲜明,“以自我为中心”的理念更为强烈,个性突出,喜欢自我展示,然而集体观念有些淡薄,人际关系的处理能力较弱,总体表现出对现代化或现代性持批判与否定态度的特征。

其次,“90后”大学生与社会接触少,虽然他们善于思考,创造力和思维意识也强,但是由于他们价值观念还不稳定,受周围环境的影响也比较大,导致他们情绪容易产生起伏,思想观念也不够成熟,对现实社会持怀疑和批判态度,缺乏较高的信念和理想目标,容易迷失在虚无缥缈的后现代主义思潮中。

再次,“90后”大学生受当前社会大环境的影响,在价值观更趋多元化和务实的同时,功利色彩浓厚。鉴于后现代主义价值观充斥着怀疑主义和虚无主义,这对当代大学生的思想产生极大触动,使他们更加崇尚多元化趋势的后现代主义价值观。

最后,由于“90后”大学生的生活经历相对简单,经历过的挫折不多,普遍存在心理脆弱、抗挫折能力不强等问题,一旦受到伤害,很容易一蹶不振或者采取过激行为。

1.2“80后”辅导员的特点

首先,“80后”辅导员大多刚刚毕业,走上工作岗位的时间不长,他们对大学生的心理动态和思想状况相对比较了解,拥有众多相类似的爱好和话题,彼此之间更易建立起“老师+朋友”的关系,因此具有亲和力[1]。

其次,“80后”辅导员能够把握社会发展变化的各种趋势,不断适应新形势、探索新方式。针对“90后”大学生的后现代主义“流浪意识”,“80后”辅导员将根据社会主义核心价值观,结合实践性活动,帮助大学生树立正确的道德观念及原则规范,进而帮其建立正确的人生观及价值观。

再次,高校“80后”辅导员的受教育程度较高,大多经历过硕士研究生阶段的学习深造,专业基础扎实,学科背景深厚,在各自的研究方向上都颇有造诣,可以帮助“90后”大学生在后现代主义思潮的激荡中保持清醒的头脑,指导他们树立正确的理想目标。这样的团队在一定程度上改善了辅导员的学术背景,尤其是人文社科类的硕士毕业生,应该更加符合辅导员工作的岗位需求。

最后,“80后”辅导员一般都具有学生干部经历,这为其积累了一定的相关经验,从而使得他们能更好地培养“90后”学生干部。刚刚经历求职,使得他们在学生就业指导过程中更有实战经验,求职经验使得他们能更好地把握大学生的就业心理,降低后现代主义价值观的负面影响,针对市场经济下的激烈竞争,帮助大学生冷静分析,积极应对人生挑战,提供切实可行的操作建议。

2 后现代主义价值观下“80后”辅导员工作中的不足

相对于“前辈”辅导员而言,“80后”辅导员虽然具有年龄、心理、学历、特定背景的工作经验以及创新能力强等优势,但其劣势也是不容忽视的,尤其是在后现代主义思潮的充斥下,“80后”辅导员要在指导“90后”大学生价值观的同时保证自身不受其影响。

2.1工作精力不足

事实上,辅导员工作特殊性导致其职责范围牵涉较广。就学生工作而言,其工作内容涉及学生的日常生活、在校学习、团日活动、党性培养、贫困资助、勤工助学、心理健康、自律管理等等方面,是一项系统性工作,进而发展成为辅导员精细化工作管理模式。此外,由于人手不足,较多学校系院的辅导员还承担着团委书记及党务秘书的工作职责,导致辅导员工作压力过大,产生工作精力不足等现象。这样的情况极易导致辅导员们产生消极怠工的情绪,尽管辅导员们拥有较大的创新性及工作热情,但繁重的工作任务难免使他们顾此失彼,有心而无力。

2.2社会经验不够

“80后”辅导员因为与“90后”大学生年龄相差小,虽然很容易与学生打成一片,对于新鲜事物的接受能力强,这些都有助于他们做好学生工作,但与此同时,由于“80后”辅导员的社会与工作经验相对不足,生活阅历尚浅,往往会使他们难以在学生中树立威信。尤其是后现代主义价值观中的虚无主义和缥缈主义,在腐蚀着当代大学生心理的同时也时刻影响着教导他们的辅导员。事实上,由于社会阅历和年龄的原因,“80后”辅导员与“90后”大学生在抵御后现代主义“流浪意识”的思想上并没有多大差距,而学校管理规范和岗位职责才是帮助辅导员保持正确方向的重要保障。

2.3工作技巧缺乏

伴随着后现代主义思潮的发展壮大,当代“90后”大学生崇尚拜金主义和享乐主义,肆意追求个人的快乐和满足,较少顾忌集体荣誉,试图通过颓废的生活来解脱精神上的空虚。面对这种情况,由于大部分“80后”辅导员都不是心理学或教育学“科班”出身,缺乏必要的心理学知识和教育实践,尽管各高校十分重视为提高辅导员职业素养的培训工作,但“80后”辅导员由于缺少实践经验及工作技巧导致其不能较好地处理这些问题。

3 后现代价值观下大学生与辅导员的教育模式

后现代价值观念,是后现代主义在价值观领域的影响和体现,已经对我国当前的价值观产生了重大的影响[5],对当代大学生的影响更是深刻。一方面,当代大学生生长在既满载温情又急剧变革的氛围中,性格中人文气息浓厚而又脆弱和叛逆,兼存着自信与自我膨胀,善于表现自我,但又缺乏改变自我、适应社会的决心和魄力,激烈的就业竞争让大学生不敢直面自我的人生和理想,转而依托于非理想主义的幻想,希望通过后现代主义价值观来批判和否定现实问题,以此抵消心中的不安及对社会的不满。另一方面,当代大学生个性鲜明突出,善于以个性视角及多元化价值观审视社会发展,但由于其自身阅历浅薄,容易导致他们淡化政治意识、忽视社会责任、弱化道德规范、倾向虚无主义。因此,如何实现价值观具有显著差异的“80后”辅导员与“90后”大学生之间师生关系的优化,找到一种理想的教育模式就显得至关重要。

4 后现代主义价值观下“80后”辅导员对“90后”大学生教育模式的探索

4.1加强思政教育,提高综合素养

由于大多数辅导员都为“留校生”,而真正接受过教育学和心理学系统教育的比例较少,因此,“80后”辅导员要善于将所学运用于实践。教导“90后”大学生运用马克思主义观点辩证地看待后现代主义价值观,学会鉴别后现代主义价值观的积极与消极方面,通过全面的分析与阐述,让大学生吸收和应用后现代主义价值观中的有利因素,规避和排除其中的不利因素。以社会主义核心价值观为引导,加强对“90后”大学生的思政教育,从而提高其综合素养。

4.2合理规划发展,确定成长目标

作为刚刚经历求职就业的“80后”辅导员,在指导学生职业生涯规划时,往往会对自身的职业产生茫然,不清楚自身的职业发展方向。因此,“80后”辅导员在指导和要求“90后”大学生做好职业生涯规划的同时,自身也要做好规划,明确发展目标,保持进取之心。辅导员要学会以先进文化巩固大学生的思想阵地,制定符合当代大学生心理的发展规划,通过适宜的教育模式来抵消后现代主义思潮的负面影响,从而为大学生树立远大的人生发展目标。

4.3建设校园文化,办好社团活动

校园文化建设对提高“90后”大学生的思想政治教育有重要作用,健康、乐观、向上的校园文化能营造大学生活的良好氛围,学校可以通过校园网络、广播站、图书馆、宣传栏、校报等方式宣传正面的校园文化,优化校园文化环境。而社团活动作为建设校园文化的重要途径,是锻炼学生的一块重要阵地,这就要求学校正确引导社团活动的方向。例如,辅导员可以组织学生参与服务型社团活动,以此提升学生的社会责任感,增强学生为集体、为社会、为他人服务的意识。通过影响力深远的社团活动,来唤起学生的参与意识,提高学生的道德素质。

总之,在当下后现代价值观的激烈冲击下,“80后”辅导员应当充分发挥自身优势,努力克服自身劣势,紧紧把握住“90后”大学生的特点和时代脉搏,积极探索有效的教育模式,不负党和人民的重托,为高教事业做出积极贡献。

[1]来明展,陈晓亮.“80后”VS“90后”——90后大学生挑战80后辅导员[J].发展,2012(12):97-98.

[2]蓝燕飞,雷建鹏.“80后”辅导员如何做好“90后”大学生的思想政治教育工作[J].现代阅读,2011(5).

[3]邢亚楠.当“80后”辅导员遇上“90后”大学生[J].北京教育(德育),2010(3).

[4]姚永妥.后现代价值观对大学生的影响与对策[D].成都:西南财经大学,2008.

[5]罗燕.现代价值观与后现代价值观碰撞下的教育模式探索——以“80”后辅导员与“90后”大学生为例[J].南昌高专学报,2012(1):79-80.

[6]刘妍.多元文化背景下大学生价值观教育模式创新的探讨[J].读与写:教育教学刊,2007(10):129-130.

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