问道
2015-07-29徐炀
美文 2015年10期
徐炀
夫子自列国归鲁，吾往问道。
至鲁，见夫子于杏坛，拱手而问曰：“何为子之道？”
子曰：“仁、礼耳！”
余更问之。夫子起身，至柴门，抚马，曰：“汝亦见吾舆下之土泥乎？”
曰：“然。”
“汝亦见吾向路千里之辙乎？”
曰：“亦然。”
子曰：“此吾道也。”
吾执缰抚马，曰：“愿以为吾道而行之！”
夫子莞尔，曰：“此吾道也，非彼之道。”
问曰：“吾道何在？”
子曰：“其于彼路乎！汝于路途行之未久。盖久矣，汝途可见。”
吾有所思而无所得，揖之而别。
闻老子之将至函谷，吾往而待。
见老子于关门，躬而问曰：“何为子之道？”
子不语，书《道》《德》二篇示余。
吾大喜，曰：“余素雅慕子之道，愿以此二篇为吾终身之大道而行之。”
老子不悦，取二篇文，置于盆火，尽焚之。曰：“谬矣！”
余大惑，遂问曰：“子何以为此哉？”
老子曰：“夫万物皆有其道，人亦如此。凡天地间千万人也，则必有万千之道以行。其间或杂陌路弯途，或为坎坷崎岖，抑或大道坦途，虽道道殊途，然实各为人道。汝道与彼道亦非同途也。”
“ 敢问何为吾道？”
老子曰：“汝道为汝千里而行之路途。然，千里之行，始于足下也。”
余犹有不解，遂问：“何以尽得吾道？”
老子抚青牛，出函谷关，其语犹在吾耳畔——
“ 行汝之途，爱汝之道，不慕他人之路也。虽荆棘泥泞满途，不改也。既如此，彼足下之途亦为汝心间之途。携汝心行千里，道见矣……”
……
