赏石三观

林震坤

长期沉醉石界的爱石者，相信有许多如我般的爱好赏石，心中总是坚信奇、雅石是有丰富内涵及长久生命观的艺术收藏品，它形成于众多的偶然巧合中，是天地灵气所钟毓，集大自然的福德于一身，所以它才能成形于天灾地劫的历史洪荒造化内，并于此时代仍幸存，也为人们所发现、参化出质、色、形、纹、韵中的美或寓意，并为疯狂的爱石者所珍藏。且不遗余力地宣扬石之美、石之奇、石之精，石乃万物造化之奇迹。它之美、它之难、它之希、它之绝，都恰如其分地于此时出现，此乃苍天之恩典，也为我辈之福分。

原来我是错的

在此天时、地利、人和皆大美的好时机，恰逢其会，遇到中华民族难得的繁荣兴盛，便将有着东方哲理美学的独特艺术代表——奇石文化艺术，带入千载难逢的赏石盛世。奇石文化艺术自盛唐进入权贵的潮流时尚，并传入当时的藩属国东瀛，在中国繁荣兴盛且慢慢因文化大儒们的赞赏及醉心研究，渐渐形成学说而著书流传于世。后因时代巨变，政争、战事、天灾、人祸等，数百年的华夏皆处于不安定的状态，文化艺术皆渐渐式微，而奇石文化更悄悄在东瀛发芽茁壮并传承延续至今，且早期被易名为“水石”，并在台湾和欧美各国之间推展形成协会。

我国领土幅员辽阔、地貌多变、地层年代久远，近二十年来，国家政策逐渐开放，人民生活富裕，加上科技进步，人们得以上山下海，深入古人难以进入之秘境，渐渐发现了许多新石种的资源和产地，也带动台湾和各地一批批的石商和协会的兴起。形成了超越盛唐时期的“新赏石时代”。而恰逢其会的我们，便趁势而起，更将观赏石事业形成赏石产业链。但当观赏石事业渐达高峰时，回首赏石来路，顿觉空茫，为何？只因我们一味追求的是经济效益，一路走来虚耗了各赏石资源产地的石种，一直藉着推广赏石文化艺术的口号而自行其是，却遗忘了赏石文化艺术的真谛和它所应具有的效能。

前贤大儒们所推崇并醉心研讨的赏石文化艺术，应是与东方哲理美学相呼应的自然之道，浅显来说就是与大自然环境相契合的师法天地之道，藉石炼心之道，藉赏石文化演艺来参化己之所短所缺，改习精进，如此才能藉赏石文化艺术的效能而有不同的心性，也才可避免因赏石事业所带来的巨大经济效应而遗误人性，坠入错误的人生轮回，虚耗天地自然的福报德业于酒、色、财、气的人性共业恶途中。

原来它也是来还的

既然奇石是集天地之造化，也必是有大福报之人才能相遇相合，而以东方玄学哲思来论，大福报之人也必是数世修德之士，所以能从事观赏石事业的好石者们也必是有大智慧和大因缘者，否则如何能从芸芸尘世之中寻觅识得爱石呢。既然现世有如此巨大的福德因缘，便应珍惜且感恩载德藉此福缘内省并精进赏石文化艺术的精神真谛，与自然物化相契合，随机应缘，藉石明心见性，炼化人性之不足与机巧乖离，醒悟赏石成形、成物、成局之难谬，而感悟世道之五彩迷心，疑惑不定之难行，藉石炼性明志，增益己之不足，内参赏石之精髓气韵，而知历劫不损其节之要旨而不改其心，当时日增益，己所不足之处也见精进，眼界心境也开阔，容物不排他意，包容百家之长，不做门户地方之限，自然家中典藏之爱石也会随您的观赏石事业发展和年月之增益而产生内化之效能并不断精进，所谓的经济效应也就是必然结果了。因为观赏石本是天地内参造化之福缘，只有现世拥有大福报的有缘众生，藉您参化之妙诠能量相合而引以为藏，且自有机缘和相对应的仁道还珠（经济）之效益。

原来利他才能长久的存在

假如爱石者们皆能以追求内参自化为前提，不断提升自我的文化艺术素养，相信不久的将来，才能导正目前观赏石事业群体中的乖离谬谈现象，使之进入古代大儒所追求的东方哲理美学的艺术至境，进入利他的文化艺术追求。

何谓利他？他是我们现时身处的时代大环境，是我们所身处的国家、民族、群体，是未来典藏我们爱石的收藏过客，只有他们能存在，也才能拥有未来的利益和效能，才会有今日我们存在于赏石文化艺术事业群体中的空间和价值。

所以赏石之道是利他的，是教导我们敬重大自然、启发我们去发现人性中的正能量，并藉由此效能去对治心中的贪婪和怨怼。藉由赏石事业群体初成中的百家争鸣现象，渐渐步入正轨时，相信那些乖离谬谈会逐渐转化为正向之思考，于石界中产生正能量的转型催化，使观赏石事业群体充满生命的质能，并渐渐发挥出东方哲理美学的正向效能，涵蓄且包容地散发出利他的新艺术生命形态。