新文人赏石时代的到来

马平川

依靠贪官和土豪来玩赏石的时代一去不返了。

一、把根留住

他山之石可以攻玉，从一块唐代残碑看传统文化的魅力。

这次西泠十周年的秋拍，有一块唐代武则天时期的残碑，拍了2070万元。那碑看着其貌不扬，没看过的，可以网上去搜一下看看。一块烂石头，又不是金镶玉，刻的写的也都不是来头特别大的名家，一厘米价值人民币50多万，凭什么呢？这事说来话长，简单了就两个字：文化。切记，器物最终值钱的是这个文化。撇开文化，它就是一块烂石头。杜尚的《泉》，撇开文化它就是个马桶。石头是一种自然造型的艺术，对这种艺术的审美，属于传统文化的范畴。在一个3D可以打出来航天飞机零部件的时代，单纯谈形是没有任何意义的。啥样的形，打不出来？而传统文化是任何先进的仪器都解决不了的，这才是我们这个民族的根。

早在宋代就有了中国第一部赏石专著《云林石谱》。杜甫的后代杜绾写的。四库全书收录了这部书，可见其重要。这不但是中国第一部石谱，也是地球上第一本石谱。

玩石头最终玩的是文化。文化是讲传承的，文化不可能是孙悟空，突然有一天从石头里蹦出来。我们先要继承好传统石文化，没有继承，何谈发展？这是我们玩石头的人的根。如果把这个根丢了，就成了无源之水，无根之木。你要是连根都没有，玩到你这儿也就断了。为了留住你的根，请重视传统石文化。

二、孔庙六供为何要供石笋

毋庸置疑，石头是个文化产业。照常理，文化产业应该是文化人才能干得好的。那我们这个赏石圈有多少文化人呢？有多少人看过《云林石谱》？有多少人看过《素园石谱》？

曲阜孔庙地位高吧？两千年来，皇帝换了多少茬说不清了，孔圣人只有一个。北京故宫有五块供石，孔庙是六块，比皇帝多一块。六供里其中有一石笋，笔笔直直地矗在那里，跟绉、瘦、漏、透的理论好像不沾边。问题是，孔庙为什么会立这样一块石头？是随随便便立的？是孔家没有钱买一块绉瘦漏透的好石头？这是一个思考题，这问题想明白了，玩石头就入门了。

三、新文人赏石时代的到来

说三件事。

1、雕塑家展望用不锈钢捶出太湖石的造型，命名“假山石”。好像是佳士得拍了80多万。展望还出过一本书，叫《新素园石谱》，可见这是向经典致敬。

2、画家刘丹画英石，拍行也拍了100多万。注意画的是英石，四大传统名石之一。

3、贝聿铭设计的苏州博物馆，石头上墙、那个桂林山水，中国驻美大使馆庭院里用的清一色石笋，注意用的是石笋。

再补充一下，徐冰去年在伦敦双年展上，也是用传统赏石来做他的桃花源。

雕塑家、画家、建筑设计大师、央美的博导，搞当代艺术的这些人，艺术圈这些风云人物，他们都开始身体力行地关注到传统赏石了，可见一个新的文人赏石时代到来了。

一个新的时代的到来，同时也意味着一个旧的时代的终结。

依靠贪官和土豪来玩赏石的时代一去不返了。

新文人赏石时代的到来，新在表现形式上，骨子里还是传统的。相较当下的赏石圈，这是审美的2.0版。老版本再不升级就要淘汰了，这绝非危言耸听。