微博控

01

@马伯庸

果然，万圣节又有学者跳出来说，万圣节受追捧是因为缺乏文化自信。我个人觉得，爱过什么节就过什么节，至于上纲上线么？中国最不自信的，是那种一旦看见别人不按他熟知的方式生活就痛心疾首的人。

02

@刘夙

有人批评万圣夜之类洋节大举入侵中国，是崇洋媚外的体现，是消费主义至上的后果。可恰恰是这种世俗的消费主义有助于文化的全球性交流。我们要感谢消费主义对某些“神圣性”的消解，否则，如果世界大部分地区的人文景观都像某东北信风带干旱地区，那就太可怕了。

03

@严锋

刘慈欣悉尼大学讲座：在历史上，很多大国崛起的过程，都伴随一个科幻变为现实的事件。比如西班牙葡萄牙的崛起伴随着大航海时代，英国的崛起伴随着蒸汽机革命和工业革命，美国的崛起伴随着电气时代和信息时代。关键在于这些科幻事件及其转换必须是以前没有的。这种改变历史的科幻事件，会在中国发生吗？

04

@虎掰掰

我真不明白为什么有些明星要拼命证明自己没整容。公众人物尽心尽力地优化自己的形象，这不是高尚的职业道德么？难道只有整体蓬头垢面，臃肿肥胖才是真性情？又或者是原封不动的纯天然才是绝世美人？既然人类已经对化妆这件事情持有赞赏态度，并视为一种礼仪，为什么这么不容忍整容这种“永久性化妆”？

05

@何兵

立案登记制为什么是错的？立案登记制与法官员额制，内在冲突，不能同时推进。立案登记制还导致法院外纠纷解决萎缩，形成美国式司法中心主义。正确做法：首先修订民间仲裁、行政裁判、行政复议等法院外纠纷解决渠道，大幅减少法院案件，减少法官员额，大幅提升法官待遇。

06

@五岳散人

交通部说多数人认为应立即取缔专车，八成意见支持顺风车。对于这个叫做“多数人”的群众，您出来一下，我想看看您会不会被其他群众打死。我还是这句话，有关部门对于专车的仇恨来源于两方面：利益与管理的冲动，简单来说就是社会自组织之后，利益的失落与存在感的丧失。

07

@蒋丰

当年，日本和尚空海作为遣唐使出发之前，面对着浩瀚的大海，写下“本生涯”三个字，不惜以死前往。为什么，因为当时中国的强大。当年，日本留学僧荣睿等力邀鉴真和尚东渡日本。为什么？因为当时中国的强大。这两件事情在中日关系史上具有特殊的意义：只要中国强大，日本就会低下头的！

08

@毛利

关之琳离婚有人发她甘作花瓶三十年每次恋爱成笑谈什么的，我却不知道多羡慕关，恋爱能谈到五十来岁，写说关过得惨的人，你50多能找到富商男友并且还愿意结婚的吗？干嘛一定要歌颂有事业心或者儿女双全的女明星，人家就喜欢谈恋爱不行吗？

09

@刘春

一些自媒体刚融资就翻脸，真是丢脸。作为融过资也创过业的人，我想说：一、A轮融资到位，不意味成功，C轮都有倒闭的；二、融到的资金只是公司的资本金，不是利润，更不是你的个人财富；三、资金到位都是有条件的，不是无条件一把给你；四、投资都是有对赌的，除了当年我这样的极少数；五、成功还远着呢。

10

@王志安

当年中国连个汽车门都加工不好，但现在，能生产最好的手机，最先进的高铁，全球最大跨距的桥梁，最大吨位的船舶。现如今，又开始尝试生产大飞机。好事儿。不要因为对政府和现实的某些不满，就轻易否定整个国家的进步，也不要因为这些進步，就看不到时代的问题。所谓理性，就是要分得清这二者的区别。

11

@韩浩月

在朋友圈刷屏的电影通常是小众文艺片，传播这类电影信息的出发点基本是这几个：彰显自己的电影品位（如果转发时能加一句自己的点评就更好了）；抒发自己对电影的期望（天下都是文艺片）；表现对弱势电影的同情（导演为了拍片都卖房卖车了，怎么也得关注一下）。《山河故人》就是一部标准的朋友圈电影，集合了各种推动人转发到朋友圈的元素。然而公映首日票房只有600万，说好要给“贾科长”补票的那些网友们哪儿去了呢？

12

@休闲璐

减少无效社交真的很有必要。首先大家不是一路人又非要硬凑在一起没任何意义，都不是真的开心。其次时间宝贵，年纪越大越不想徒劳消耗，有这个时间还不如去想想怎么挣钱，或者消耗在自己真心喜欢的人和事上。最后很残酷的一点，如果你自己没资本，社交也并不能给你带来什么你需要的人脉或真心的朋友。

13

@痞人日记

决定你前途的5种能力：逆向思维能力、换位思考能力、信息收集能力、沟通能力，还有投胎的能力。

14

@吴其伦

徐翔，终于栽落云端，其被抓说明：1、道比术重要太多，钻研术求发展未尝不可，可秉行大道，才能安全发展；2、贪欲实在是害人的东西，钱财面前，还是慎重些好，过于贪婪，最终会毁了自己；3、不守规则、触碰甚至突破规则底线的人，一定走不远；4、股市，“妖”永远成不了神。

15

@阿蚌谈人口

今天与教育局一副局长聊天，他说近年来全县中小学校数减少了约四成。虽然已经叫停了撤并学校这种错误做法，但被卖掉的校舍还是很难再收回来了。如果全面二胎后农村生源增加，要恢复学校只能高价从所有者手中回购或者另建。反过来，我也担心因为缺少中小学，很多农民想生也不敢生了。

16

@林冰0704

我看到有些手里撰着一个小项目或者做了个APP出来就喊着要上市的公司，就像看到有的姑娘穷凶极恶去扑有钱人一样。然后在这样的节奏里面，有时觉得自己活得挺不好意思的——慢得像个老年人：做个好项目要花两年到四年，想创业要先花时间学习，铺人脉，铺项目，还得把至少五年到八年内的方向都想清楚。

17

@张晨初艺术空间

有时候我转发个时政类的博，大家一声不吭的，以至于我怀疑自己是不是一个退潮后在微博里裸泳的人。可有时候我发了幅男人裸体画，大家立马就冒出来了，纷纷说：老师，带徒弟吗？

18

@解释系主任

问了一圈认识的适龄人士（三十到四十岁）要不要生二胎，他们基本说No，原因是：1、女方再次生育意愿很低；2、再生一个没人帮着带孩子，生第一个时父母还可以帮忙，现在父母岁数都大了，照顾不过来；3、如果夫妻一方不工作专门在家照顾孩子，收入骤减，财务压力剧增，担心生活质量会有较大程度下降。

19

@留几手

很多时候本来和对方互有好感，但是出于种种原因，左思右想，瞻前顾后，生怕没有结果而拒绝了彼此。其实这些担心都是多余的，想一想，“最后没有在一起”难道会比“从未在一起过”更令人遗憾吗？每次我都这么劝女孩，有奇效。你们感受一下。

20

@董藩

国家又搞世界一流大学和学科建设方案。一流不是规划出来，而是竞争出来的。建立起竞争性发展体制才是关键，比如把办学权彻底给高校，校长、副校长全球竞聘、由全体教授投票产生，面向市场、眼睛向下，自主上马专业而非审批，少搞行政评比，保证学术自由等，否则即浪费资金和学术劳力。

21

@西门不暗

朋友圈兴起，让帮派文化在手机平台上复兴。老乡，校友，战友，同事，同行，各类在传统社会里盛行的人脉网络已搭建微信群和朋友圈的主体架构。帮派文化的特征是，以群体利益为重，帮亲不帮理，所以，发生于朋友圈和微博的争论，常陷于意气之争，进而谩骂，人身攻击，呈现人性狰狞不堪一面。

22

@胡杨麟

“孔子和平奖”就是一场民间的闹剧，政府多次喊停无果，成为敌对势力笑话的话柄，所以极左派愚蠢起来也是很可恨的，以后得把一些时间精力用在反极左的工作上。

23

@网络新闻联播

邹韬奋原名邹恩润，笔名意在“一面要韬光养晦，一面要奋斗”；他主编《生活》周刊，启发一代进步青年；他创办三联书店，至今影响国人的阅读品味。他是中国卓越的出版家邹韬奋，用毕生精力做一名“永远立于大众立场”的新闻记者。为“韬奋精神”点赞！

24

@诸大建

已经可以看到，Airbnb这类分享经济型的居住服务企业，比喜来登这类住房拥有型的传统连锁酒店，具有更大发展前景。类似的，在中国房地产行业中，讨论万科、万达、绿地等谁是老大，思路也是老套的，随着城市建设用地收紧，造房子卖房子创造流量肯定进入尾声，真正朝阳的是运作存量的平台型企业。

@黄佟佟

其实看透男人在情感上的特权转而去调戏小鲜肉并不是真的女性独立，而是：不把男人当成自己有无价值的标准以及归宿，真正学会珍惜自己活在这个世界的机会，内心喜悦满足，才算是真正的精神独立。

@东东枪

冯小刚要给天猫执导“双11春晚”，这日子越来越像个节了。我估计过几年很多新民俗也会跟风而起——比如说当晚得熬夜守岁全家齐下单、长辈得给孩子发支付宝红包、第二天早上亲戚朋友都得互相问候“都秒到了吧”、政府會规定观看双11晚会期间不得燃放烟花爆竹、家家还都得挂张马云抱着大鲤鱼的年画……