萦回水抱中和气 平远山如蕴藉人

胡庆恩

梁启超，中国近代史上一位杰出人物。五十七年人生中，从追随南海先生「戊戌变法」到出任清华国学研究院的导师；从「吾爱吾师，吾更爱真理」的品格到中国学术思想史之风潮涌起；从历史研究法到佛学十八篇；从《饮冰室书话》《饮冰室诗话》到《书法题跋墨迹》，梁启超之风采和魅力，似乎是后人言之不尽之话题。

四海知名卅载前，公今五十未华颠。平生学识关天授，乱世人材几自全！当代名流齐俯首，一时风气独开先。浮湘入洛年方少，倚马文成万口传。

这是江庸《祝梁任公五十寿诗》五首之一。诗作于一九三二年，从诗中即可看出梁启超在清末民初之影响，亦可得知江庸与梁启超交往之密及推崇之情。

江庸，字翊云，晚号澹翁。祖籍福建长汀，一八七八年生于四川壁山，一九六O年因病在沪逝世。曾任新中国政务院政治法律委员会委员、上海市文史馆馆长。江庸工诗，著有《百花山诗草》《南游诗草》等诗集。

江庸小梁启超两岁。早在一九O一年，江庸由四川公派赴日本留学，就读于日本早稻田大学师范部法制经济科。旅日期间，江庸与梁启超相识。一九O六年，江庸回国，兼任京师法政学堂总教习。一九O九年参加归国留学生考试，以一等第四名，授大理院正六品推事，兼京师法政学堂监督。一九三一年，熊希龄组阁，梁启超出任司法部总长，是年七月，梁启超致函江庸，邀请其出任司法部次长。《梁启超致江庸书札》就是始于此时至一九二六年止，共积书札五十通，于民国十五年装池，并有江庸题署。

梁启超不仅在中国近代学术史上占有重要一席，其书法创作亦卓然大家。与其师南海先生一道，同样汲取碑版墓志之精华。而康南海之追求更多地体现于碑版之质朴。梁启超则不同，化用碑版墓志之端庄浑厚而展现平和疏畅之风范。同样是碑学一脉，梁启超之书风颇具江左内涵，无论是大字的楷书对联，还是小字之行草书札，犹如清辉朗照，光泽怡人。这种浸润南北、弃粗含精的书学实践正是梁启超通识的具体体现。在梁启超的存世书札中，《梁启超致江庸书札》可谓篇幅较多、保存完好之佳作。书札用纸多是饮冰室专用信笺。从行文内容看，都是致江庸之函。书札的整体风格端庄而不失灵动，笔法精纯而富于变化，风格朴茂清新，字里行间充满浓厚之书卷气。诚如苏东坡所云：「书无意于佳乃佳耳！」今择选其中四则以记之。

第一札：

翊云吾兄足下；昨托季常、仲和有所请于公，将以必得请为度。公夙相爱，当不致使贱子失望。今日往津，面谒太公，凡亦为此，公当能鉴厥微诚矣。临书无任挚祷，不尽万一。启超再拜。

江庸，字翊云。蹇念益，字季常，贵州遵义人，进步党主要代表人物，时任国会议员。黄宗祥，字仲和，浙江湖州人，曾任北洋政府大理院院长、司法总长等职。太公，江庸之父江瀚。

此函为古今书札之通用格式，内容是梁启超邀请江庸出任司法次长一事。世人皆知梁启超之书取法汉魏，深得碑版墓志之要。然任公之书虽从碑志而出，但以江左精神而淡化碑版之气，从而强化帖学之内涵以增加作品之雅致。传世的唐摹本中晋人书札多为行草，任公以深厚之楷书功力融入晋人行草中，其所作书札既有碑版之雄厚，又有山阴一脉之疏放朗妙。

全篇九行，唯三行写满，其余皆近半行而参差不齐。整体看行距匀称，布白疏朗，从笔墨之落落大方中亦可想见梁启超邀请江庸之拳拳之意。

全札楷、行、草相间，用笔结字温雅沉静而无躁气；笔法中锋侧锋并用，线条圆润丰腴而绝俗媚之气。右下方钩之浑厚饶有碑版意趣。

起首「翊云」乃江庸之字，依形取势，纵横伸展，极具宽博之意。「吾兄」「季常」上下连写，「兄」之下撇、「常」之中竖皆外放，以缓解上下连写之紧密。「足下」二字，形体一长一短，浑如一体。「昨」「托」二字外部空间广阔。二行共四字，皆侧仄取势，精巧玲珑，晋字风范已跃然纸上。三行共八字，大小匀称，字距空阔。四行共十三字，字形大小变化极具自然。用笔见平和，骨气深存，笔画掷地有声。五行、六行之「谒」「亦」「为」三字气韵幽深。七行、八行遥接山阴秀色，而用墨却不拘泥于晋人惜墨如金之法，在中锋行笔的引导下，或重若崩云，如「公」字；或蝉翼振声，如「万」字。字形忽庄忽谐，令人遐思不已。末行「启超再拜」四字为典型的晋人尺牍写法。《书谱》日：「不激不厉，而风规自远」。梁任公此札正如是焉。

第二札：

翊云、云搏我兄：单周复职事，为法庭劝后计，不必问其人何如，但以事论，夫非其罪，总宜矫正。似当以办到为善。闻单案已结，当可进行，不审授经意云何？专致一函，请为转达，并为力陈。敬请。大安。启超顿首。十七日。

张一鸦，字云搏，时任司法部次长。

此函是梁启超致江庸和张云搏，内容为单周复职一事。全篇七行，以行带草，笔画圆洁清爽，一纸租风如优游林下。初看似与苏东坡之《人来得书帖》《新岁展庆帖》相近，盖东坡居士取法二王、颜真卿及《马鸣寺根法师碑》。梁启超书风之来源也不外乎六朝，故而貌似。然细观此札，布白之朴茂整洁，与两晋书风遥相呼应。其使转之畅，草法之纯，与唐代贺知章之小草有异曲同工之妙。

首行布局工稳，起首「翊云」云搏「端坐并立。其余九字居中成行。二行居于一行左下，以小字补齐。头上留白，脚下占满，并向左下延伸，环抱而书，穿插于三行之下。三行忽行忽草，字态浑厚，笔意清爽。「劝」「似」「当」「以」明显出自王羲之《十七帖》。四、五、六行亦是右軍之法，行笔流畅之中而含朗润，犹如散步园林幽径，令人流连忘返。末行「大安」二字一笔而成，以中锋匀速提出，古朴清逸，含蓄至极。落款「启超顿首」虽拙而健，势如曲铁。「十七日」化用隶草，形短意长。三字略向右移，妙趣顿出。

此札之书写，顺手拈来，可谓神在其中而妙寄其外。晋人书法素以尺牍称善，后世难以企及。相闻书虽字数不多，但出于有心无意之间，妙手偶得，非人力所致。孙过庭《书谱》谓：「同自然之妙有，非力运之所能成。」书法之妙，妙在自然。如「清水出芙蓉，天然去雕饰。」任公此札，本乎自然也。

第三札：

翊云足下：老伯寿诗勉成一章，苦不能佳，敬写寄呈。别撰一联，尚觉有趣，文日：铿铿说经，此老兴复不浅；鬑鬑舞綵，诸郎乐未渠央。

此或可博老人一桑耶！谨用宣纸写就，不用色宣免俗套，俟装潢后再奉呈。季常日内北上，计当赶及松公周忌祭，想已知耶？手此，即请侍安，不尽。启超顿首。十一月二日。

此函叙及梁启超为江翰贺寿之事。江庸为江瀚之子。江瀚度寿，梁启超亲自撰联以贺。梁启超在辞去司法总长职务后，曾诗赞江庸：「彩笔江家郎，在官我肩比。金玉兢自保，不与俗波靡。近更常为诗，就我相砻砥。」梁启超与江氏父子皆有交往。江庸与梁启超俱擅诗，这或许是他们长久交往情深意笃之重要因素。

全篇十三行，梁启超以饮冰室专用笺书写，笔墨晶莹剔透，有杨凝式《韭花帖》之空灵，李建中《土母帖》之简洁，苏东坡《一夜帖》之清浑，而通篇笔法似又与薛道祖一脉相承。

首行「翊云足下」气势连贯。二行、三行、四行楷、行、草相间，如「写」「别」「呈」「文」「曰」（楷寫）；「伯」「寿」「勉」「成」「辛」「苦」……（行写）；「老」「诗」「不能」（草写）。由于布白疏朗，故而见清远萧散之致。五行、六行为十言联，天头地脚均已留白。不拘于书札所限，藉笔墨以骋怀。七行之「此或可博」，如碧波涟漪。八行自「老」至「侍」如天上流云，舒卷无碍。九行、十行、十一行、十二行如源头活水，欢快清畅。落款「启超顿首十一月他日』如清风林表，飘然而至。

此札前四行如平湖秋月，幽深澄澈。而后情随联至，波光微涌。兴之所至，放笔为草，如风行平野，雨润新花，颇有杨凝式之遗风。

第四札：

翊云吾兄足下：顷有一书言编书事，寄宰平处，计日内当达。今更有细事奉询者：东方文化委员会有添补留学官费五十名事，有清华研究院毕业生三数人成绩至优，若能人东京或京都帝大研究一两年，可期大成，不识可望补此项官费否7如欲补，当托何机关保送？教育部何如？公使馆何如？乞一查见告，至盼！手此，即请侍祺，不一一。 启超顿首。十一日。

宰平即林志钧，曾任北洋政府司法部部长，后为清华国学研究院导师。

此函主要内容是梁启超托江庸查询「添补留学官费五十名」欲推荐清华国学研究院毕业生出国留学深造之事。

民国期间，学术界有「南章北梁」之称一章太炎与梁启超一，梁启超列清华国学研究院四大导师之首。据说陈寅恪先生列席清华国学研究院导师亦是梁启超极力推荐所致。任公先生一直得到世人敬仰，不仅因其学术思想卓越，更缘于他追求真理的精神和化育人才的品德，此函即为一例证也。

全篇九行，整纸书写。字形大小相近，行距均匀。笔墨从容，犹如一园翠竹，清风四溢。由于书者学养深邃，此札使转起伏毫无经营之迹，运笔结字极具自然。总其终始，自是诗人气质，学人风范。

起首「翊云吾兄」四字连贯而书，而后「足下」相连，其余六字独立，末四字一笔写讫。此行自上而下，流注如也。二行、三行字形基本独立。左顾右盼，错落有致。四行、五行忽断忽连，藉势而行。六行「可期大成」有《祭侄稿》之遗韵。底部「如欲补当」则是晋字风规，此行浑厚洒脱，颇有晋唐之法。七行字字独立，空间疏朗，与左上侧小字辉映，如庭草交翠。八行「请」字下留白到底，如初月天涯，婵媛皎洁。九行「侍祺不一一」侧仄取势；「启超顿首十一日』风度翩翩。

任公此札之书写，似在夜静星稀之时，文心若水，包罗万象。一片恬静之中，呈现水流花放之致。诚谓骨态清和，天然逸出也。

清末民初的半个多世纪，是历史转折之重要时期，也是文化史发展之特殊时期。其特殊性表现为，在风雷激荡之时代中诞生了许多奇才。无疑，梁启超就是其中的一位，且是具有代表性的一位。梁启超之一生，无论是政治生涯还是学术生涯，都能彰显其独特价值。尤其是他贯通古今之睿智，在新旧制度交替之时代发出熠熠之光。散原老人赠梁启超诗云：「凭栏一片风云气，来作神州袖手人。」「袖手」是境界，在梁启超眼里是艺术境界。梁启超擅书，但从未以书家自居，然其毕生以读书治学为核心，承继并发扬了华夏三千年一脉相承之书学道统。其卓越之人文精神，为其书法创作带来勃勃生机。在梁启超之笔下，呈现出星河灿烂、风月无边之境界。