母亲给我的家教

九锁子

“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”在2015年春节团拜会上，习总书记以约占1/4的篇幅，语重心长地谈及了家庭与家庭建设问题。

一个家庭不在乎贫穷或富有，贫穷之家人人坚守正道，人人良善朴实，对社会文明进步的帮助就会很多很大；一个家庭也不在乎家庭成员的多与少，只要人人诚实守信、守法懂礼就能得到人们的尊敬，也是家族生生不息的根本动力。由全国妇联发起的“寻找最美家庭”活动，得到了全社会的积极响应。“最美家庭”聚集了家庭中每一个人的正能量，每一个“最美家庭”的背后，都聚集着一个个“最美”的人。“最美家庭”是新时代家风的“经阁”、“宝库”，是新时代良好家风的缩影。

如果，每一个家庭都能以“最美”为目标，不断在家风建设上努力付出，从日常生活做起，从身边做起，从一点一滴做起，把社会主义核心价值观落细落小落实，就能让一个个家庭“小细胞”为营造出全社会的“大和谐”作出更多的贡献，就能使核心价值观真正扎根在人们的心灵、滋润人们的精神。

中华民族传统文化是以家庭为本位的文化，人们普遍把家庭看作是人生的起点和归宿。家和万事兴、天伦之乐、尊老爱幼、贤妻良母、相夫教子、勤俭持家等观念，既是中国传统家庭文化的精华要义，也是现代婚姻家庭法律道德的规范和要求。

今年农历三月初六是清明节，正是母亲的百年生日。这些天来，我格外怀念母亲，怀念她给我的教诲。

1952年初冬时节，我出生在大兴安岭脚下一个偏僻的小山村，一岁多父亲就病逝了，脑海里没有父亲的概念。母亲虽然没上过一天学，但她给予我的家教，却是挺有文化的，在我成长、进步，直至成为一名党员领导干部的历程中，起到了不可替代、万般珍贵的作用，奠定了我一生做人做事的思想品格根基。

谚语箴言教诲做人道理

我有一个哥哥、两个姐姐，他们都长我十多岁，我记事时，哥哥、姐姐都长大成人了。这就使母亲对我特别地疼爱、呵护，走到哪把我带到哪。而我，对母亲也特别依恋，三岁时还偎依在母亲怀里吃奶，都上小学了，回家一看，母亲不在，把书包往炕上一扔，转身就去找。那时，嫂子已到我们家。闲时，母亲就经常到前院的堂二舅母家，或到西边的姥姥家去串门聊天。我找到母亲，就抱住她的胳膊依在身旁，听她们唠嗑。嫂子和二舅母都笑话逗我说：“都长那么大了，还像吃奶的孩子一样。”

二舅母家是左邻右舍大人孩子的聚会点，我经常跟着母亲在这里听她们唠家常。这中间常听到母亲发表议论或评点事情和别人不太一样，常常是说一些警句谚语。那时，我不管懂不懂得，听多了也就自觉不自觉地记住了。再长大些，母亲教育我时也常讲些箴言警句，这使我一点点懂得了一些人生事理。几十年来，母亲当时讲的一些警句箴言经常在耳畔回响，有些情景也常常在脑海浮现，成为我青少年人生岁月的宝贵回放。

现在看来，那些话好像很平常，但在当时那穷乡僻壤、文化荒芜的小山村，没有读过书的母亲能传承并践行着那些主张，并使我耳濡目染得到启蒙，是多么难能可贵。比如，在我上小学前后，母亲常和我讲：“这个国家好，不是赶上了这个国家，咱的日子没法过呀！”讲毛主席好，共产党好。毛主席有画像，我能认得，共产党是谁，我不懂，但心中埋下了热爱党的种子。到我成年时，母亲积极支持我入党。当时村子里青年人中，主动申请入党的还没有别人。

母亲特别讲究修身做人。教育我要品行端正，就说“做人不能丧良心”“人要走得正、行得正，脚正不怕鞋歪”“人过留名，雁过留声”““吃凉饭，花赃钱，早晚是病”；教育我要做到勤俭懂知足，就说“笑破不笑补”“知足常乐，不能有福不会享”；教育我处事要有分寸，要多替他人着想，就说“不知哪片云彩有雨”“说话要知深浅，做事要懂倒正”“人心是肉长的，以心换心”“事怕颠倒颠，遇事替人想”“你敬人一尺，人敬你一丈”；教育我做事要对路，就说“诗书送给文人，红粉送给佳人，好饭送给饥人”；教育我要有感恩之心、坦诚待人，就说“你给人的好处可以忘，人给你的好处不能忘”“滴水之恩，涌泉相报”“人怕见面，树怕扒皮（有误会有疙瘩，说开了就好；有遮着盖着的，见了面就清楚了）”“不能用人朝前，不用人朝后”；教育我心胸要宽、气量要大，就说“心宽不怕房屋窄”“宰相肚里能行船”“不能专挑棱缝找气生，气大伤身后悔难”；教育我要着眼长远、耐住性子、干啥像啥、不畏困难，就说“处人要有长远劲儿，淡淡泊泊长流水儿”“做事要有耐性，有抻头”“不能有心采花无心戴”“没有过不去的日子”……母亲的言传身教，成为哺育我在人生道路上不断前进的初乳般的营养。

非常之举供养上学读书

从记事起，我就常听母亲讲：“你父亲没念过书，他经常发誓，‘当裤子当袄也得供儿子念书’，你长大好好念书，念到哪我供你到哪。”

哥哥读高小住校离家30多里路，常常不肯离家去学校，母亲就煮鸡蛋，做好吃的哄哥哥去上学。父亲去世时，哥哥正值小学毕业，无奈只好辍学，承担起种田劳动养家的重担，14岁的孩子多艰难啊！母亲每每讲到这都特别揪心。哥哥享受到父母的家教，忠厚老实，勤奋好学。我上小学那年，只念了六年书的哥哥当上了民办教员，他教我到三年级，后来转为公办教师，还当上了村小学教导主任。

小学毕业时，全班来自五个村的同学，只有我和另一个同学考上了初中。学校离家30里路，需住校。每月伙食费有七八元钱就足够了。可我们家的唯一经济来源是哥哥民办教师的工分收入。那时全家七口人了，哥哥的工分钱领口粮都不够。我上学的钱从哪来？母亲早就盘算好了，我上中学去了，她也带着行李去县城找地方当保姆。这在现在是很平常的事，但在当时十里八村未曾有过，当保姆，让人笑话，说是伺候人，很低级。还有的说“老王太太不知天高地厚，供儿子念书能怎么样？到头来还不是顺垄沟找豆包。”母亲毫不顾忌，毅然决然地说：“我儿子顺垄沟找豆包，识字也比不识字强。”母亲准备十几块钱让我带着上学了。学校给我评了每月3元钱的助学金。可母亲上哪去了？我联系不上。她不会写信，更没有电话。花一元一角钱坐公共汽车去县城能找到母亲，可又怎么舍得。我想念母亲，惦记母亲，心里很难过，这种留守儿童的内心感受不经历是很难想象的。但我的学习成绩都是优秀的，各项活动也都积极参加。到初冬11月份的某一天中午，总务处张老师来通知我：“到街里旅馆找县中医院张院长（是张老师的大哥），你母亲捎东西来了。”我高兴得连跑带跳，见到来征兵体检的张院长，大高个，山东口音，告诉我说：“你妈妈在我们家帮忙，托我给你捎来了钱和棉鞋。她挺好的，你别惦记，放寒假就去看你妈妈。”母亲给我带来了20元钱，一双棉胶鞋，这是我第一次穿买来的鞋，还有母亲做的棉鞋垫。当时心里松了许多，但是想到母亲在人家干活，心里还是有说不出的滋味，高兴不起来。不过眼下读书不愁钱了，心里踏实些了。

到冬季天太冷，往年在家穿的冬装很不适应学校的环境，我没有大衣，棉袄里套了件夏天的单衣，下身是空壳棉裤，上早晚自习时冻得我常常是缩着脖子，抱着膀，几乎天天都流鼻涕、咳嗽吐痰，哪知是感冒，不以为然。尽管如此，有父亲的遗愿，有母亲的教诲、支撑，让我动力十足，毫不动摇，学习成绩在全年级领先，初一第二学期开始，我从少先队小队长当上了中队长，没到期中又当上了大队委员。就在刚上初中，即1965年9月，我买了有生以来第一本课外书——《毛泽东著作选读》乙种本，学习了《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》、《反对自由主义》等文章，后来还参加了学习王杰、学习焦裕禄等活动，这些打下了我人生的思想政治基础。

母亲干活干净麻利，做事妥帖得体，在张院长家得到了全家人的喜欢、尊敬，每月能挣20元钱，母亲很舒心，身体也胖了。可是，好景不长，到1966年春，国家政治形势发生了变化，加之张院长家庭变故，母亲被解雇了。学校知道我母亲当了保姆，第二学期也没再给我助学金，我的经济来源难以为继了。我自作主张，极度紧缩开支，每天只吃六两饭，不吃菜，自己捡来白菜叶用大粒盐腌成咸菜就饭吃，每月只花3元钱饭费，母亲用苞米炒熟碾成炒面，放点糖精用开水冲了聊以充饥。这仍旧填不了半饱的肚子，真是饿得难忍，每天上午第二节课下来，手抖得把握不好笔。但学习矢志不渝，数学竞赛还获得全年级第一名。这样过了两个月，母亲见我严重消瘦了，头发也白了不少。出现这种情况，一方面是常在饥饿状态，另一方面是有机会逮着饭使劲撑，饥饱过度，胃出了毛病，常常胀满不消化了。母亲知道了详情，果断决定让我休学，带我到县城治病，住在城郊的姐姐家。母亲攒下的几十元钱，大多花在给我治病上了。通过治疗，胃功能有了较大恢复。这期间，文化大革命来了，学校已经停课。这对我倒有点安慰，因为基本没耽误课。

1966年暑假过后，我兴致勃勃返回学校上二年级，可是只上了一天课，就停课开始文化大革命的大串连了。我为了省钱，带着大姐给做的干粮和好友同学先到市里，后达省城，因吃住很困难，也串连不出什么来，几天就回来了。可是，在家呆不住，还想出去。就和母亲说：“想去北京见毛主席，听说去北京坐车不花钱，到北京吃饭也免费。”母亲将信将疑，但还是支持我去，把手头仅有的八块钱全给了我。我在市里上火车坐了两天两夜，真的到了北京，参加了毛主席第八次接见红卫兵，住了两星期，参观了一些高校、景点。在天安门广场花4角钱照了张相，一天下午饿得太难忍了，花3角3分钱买了包饼干，加上路途支出，去趟北京，只花了3元钱，剩下5元钱回来交还给了母亲。我的母亲真是开明，真是有气魄，拿几块钱就让14岁的儿子只身上北京去见毛主席！后来我懂了，母亲是让我长见识，这趟北京之行，开阔了我的眼界，影响深远。

1967年，学校继续停课，我幼稚地盼着学校上课。母亲也不甘心，继续上县城、去市里，寻求当保姆，但都没能如愿。夏天，母亲在学校所在地镇上的堂妹（我称三姨）家住下来，三姨干临时工，家里还有扎笤帚的手工副业，母亲在三姨家，帮助干家务，我返校也在她家吃饭，帮助干活，每月给母亲五元钱。三姨是我的重要恩人，回去必当看望。得知老人家眼睛患了白内障，我责成大侄儿给她安排住院治愈了。

我断断续续回学校，母亲特别嘱咐我：“上学校不能整人，不能当坏小子”。农忙时节，就和妇女一道参加生产队劳动。虽然那段时间学校一直没能复课，但母亲支持我回学校，使我有了两大历史性的收获。一是在老师引导下，开始学习毛主席哲学著作，这开启了我对哲学学习求索的理性人生。毕业后在农村放羊时，也在山上读毛主席的哲学著作。几十年来，我一直让对哲学的学习和思考伴随着我的工作和生活。二是一位同学从当村支书的父亲那获得经验，对我说：“你作文挺好，可给报社写稿，挣稿费作饭费。”于是我就写开了，见啥写啥。刚开始相当长一段时间稿子发出去，泥牛入海，后来虽然知道没有稿费了，但我出于兴趣，也想将所学知识派上用场，就坚持不懈地写了下去。没钱买稿纸，用废大字报代，信封用报纸糊。幸好那时信封右上角剪个口，注明稿件，邮寄就不用贴邮票。在家里发稿离邮局很远，母亲就起早，冬季冒着严寒去打听谁上公社，给捎寄我投稿的信。如此耕耘，终有收获，感动了地区日报社，吸收我为通讯员，安排我到市里参加培训，还到别的县进行采访实习。此后，稿子多数都能采用了。由此，锻炼了我的政治敏锐性、认识能力和写作水平。这两大奠基性的重大收获，强有力地支撑了日后我分析问题和解决问题能力的不断提高，支撑了我的人生之路和从政生涯。

不畏艰难传承坚强力量

父亲去世时，我们四个兄弟姐妹尚未成年，还有年近八旬的爷爷。母亲以坚强的意志撑起了全家的大梁，把苦痛埋在心里，抚养孩子，赡养老人，带着老的小的提起精神，像样地过日子。

上世纪五十年代初，农村还是一家一户的生产体制，不长时间就成立了互助组，哥哥虽然还小，但有亲友帮助，家里的地每年都种下来了。各项农活母亲都能干，家里吃像吃，穿像穿。我们家的孩子穿的不一定有别人家新，但整洁利索，棉像棉，单像单，比许多人家都强。乡亲们无不佩服母亲意志坚强，治家有方。

但在那国家艰辛探索，又遭到严重自然灾害的年代，我们家的那种情况，日子过得还是很艰难。不仅经济拮据，还有口粮短缺，吃不饱肚子的日子，冬季严寒，更是难熬。可母亲面对任何困难从不叫苦，从不畏难，家里家外，遇到什么事都不打怵。

1968年春上，母亲手里的钱都用于我上学了。她为了挣几个钱，走出很远的路，漫山遍野去采一种草，学着编草帽卖，编一个草帽要几天功夫，能卖一元钱，共编了十来个，还要走很远去自己卖，卖了十来块钱。过了很多年，母亲和我聊天时说，“那段时间手里一分钱都没有，心想哪怕有一块钱呢，也能买点油盐酱醋。多亏编草帽卖了几块钱，管了大用。”那时哥哥家里也困难，已经六口人了。当时我回到家看到母亲精神头可足呢，哪知她那样为难啊！现在回忆起来，我20岁离开家前，几乎是吃素长大的，只有过年过节能吃上肉，平常大多是吃咸菜和大酱下饭。可听母亲常说的是“没有过不去的日子”。

1968年9月，我16岁初中毕业，正式参加生产队劳动。我干活很顽强，也像样，得到乡亲们的赞扬。劳动之余，我也坚持刻苦学习，只要是我单独干活时，比如放羊、看仓院等，我就带上书报和纸笔，抽空在山上、田间、墙头阅读写作。

毕业回生产队劳动时，当时正值秋收大忙，收割庄稼累得我直不起腰，由于毕竟年纪还太小，我只承担大人劳动力三分之二的工作量，还跟不上趟。当时，最艰难的活儿，是冬季搂烧柴。凌晨出发，冒着零下30度左右的严寒，到20里外的草甸子上，用很大的耙子搂柴草，天冷坐马车坐不住，靠跟着马车跑取暖，搂的时候像人拉犁一样，一步一步地挨，白天零下20多度的天气，累得汗珠从狗皮帽子帽沿处直流，帽遮上着霜，棉袄后背冒着热气。

这年12月，我和另外4名社员组合一辆马车搂烧柴，每天搂一车，五天每人轮一车。第五天轮到我，草甸子上刮起了大风，搂一耙子柴草往挂在耙杆的篮子里一抖，风就刮跑了不少，于是，这天搂到柴草的量就少了许多，到该装车时风更大，无法装车，只好空车而回，要我自己第二天再拉回。在往回走的路上，我的心情沉重极了。到生产队队部，队长通知我第二天一早去县里开会，参加工作队，这对我来说显然是很有意义的，但甸子上的烧柴还得去拉，怎么办呀！我回到家跟母亲说着就哭了。这时母亲轻松地说：“我带你去求人明天帮咱拉烧柴，你放心去县里开会！”在傍晚的寒风中母亲带着我求一位堂表哥帮助去拉烧柴。这件事给我的触动很大，印象很深。

在几十年的工作、生活中，有母亲榜样的力量，我勇于面对任何情况，反倒没觉得怎么困难了。

从容晚年昭示人生智慧

我在省城读书、工作，成家后立即将母亲接来，几年后我调到北京工作，她又跟着我们到北京，至母亲去世这两段共13年，这是母亲享福的美好时光，也是我们尽孝，享受特殊意义家教的宝贵岁月。

小时候，母亲常给我讲北京是古代皇上住的地方，有金銮殿很好看；讲李自成进北京的故事等等。我们来到北京，在母亲内心是最富有成就感的事。到北京一安顿下来，我们就陪母亲游故宫，她走不动，我们就带个马扎，边走边歇，到太和殿前，我背着母亲走上几十个台阶，看到了金銮殿，母亲坐在马扎上凝望、沉思良久……

从农村到大城市，母亲丝毫没有不适应、不习惯。老人家是把心放在我们这儿，住得安生、住得自在。当然也思念故土，想念那里的儿女、孙辈们。身体允许时，我就安排她回老家住住。我女儿出生后，母亲又帮我们带孩子。我们全家四口人，婆媳如母女，祖孙三代，其乐融融。

晚年的母亲让我最感动的，是她把智慧运用到晚年生活几乎达到了极致。她特别想帮助我们多做些家务，同时她的身体越来越力不从心，特怕生病给我们增加负担。于是就把帮助我们干事情和照顾自己身体很好地统一起来。母亲长期的过度操劳再加上寒冷的气候环境，得上了肺气肿、肺心病，我们尽力保养着母亲的身体，哥嫂离得远，专门给母亲从老家雇了保姆。母亲想念远方的亲人，常常和我念叨，但内心一直保持平和宁静的状态。姐姐、哥嫂、孩子们，隔断时间也前来看望母亲。到后几年，她的身体是弱不禁风了。但母亲奇迹般地调控着自己的身体，到北京的七年里硬是没得一次感冒。她那样的身体状态，患上感冒必须得住院治疗。到后几年不能帮我们做家务，就天天盯着天气预报，嘱咐我们大人孩子每天穿好衣服。她自己精致掌握，预感有凉，先加衣服，稍微有热，略减衣服，流鼻涕了，自己想的办法，团个棉球堵住鼻孔，还真管用，堵一堵就好了，后来我感冒流鼻涕也用这办法。饮食也是自己精心把握，凉的不吃，硬的不吃，不撑着，不饿着，更重要的是老人家自己的心保持着平和、宁静，能随遇而安、随遇而悦，这是母亲晚年人生的高级境界。最后母亲是一觉未醒，五天就离开了我们，享年80岁。从那以后的三个多月里，我每天都梦见母亲……

人生在世，作为儿女，完全理解父母的心是不容易的。其实，不论多大年纪的儿女，哪怕已是70岁、80岁，在父母的眼里仍是孩子，还要牵挂，饮食怕饿着、又怕撑着，穿衣怕凉着、又怕热着，要叮嘱，要唠叨。做儿女的一定不要烦，不要顶。这方面我没做好，有时有点不耐烦，有时还犟一下嘴，后来每想至此都深感内疚。和母亲晚年的这段生活，仍然让我的人生得到教益。我深深领悟到：作为儿女，积极干事得平安，是对父母的最大关心、最大照顾；作为父母，身体健康精神好，是对儿女的最大支持、最大帮助。为人子女者，善顺父母心，谓之大孝；为人父母者，善传子女道，谓之大慈。

母亲给我的教养恩深如海洋，我特别特别怀念我的母亲……

名人家教家训

陶行知

宁为真白丁，不做假秀才

对自己的孩子，陶行知同样严格要求。他的二儿子晓光没有正规学历。1940年夏，晓光经人介绍去成都一家无线电修造厂工作。厂方要看他的学历资格，他拿不出，就写信给育才学校副校长，请他寄一张晓庄学校的毕业证书来。证明刚刚寄到，陶行知的急电也到了，严厉阻止用这张证明，并要晓光立即将证明寄回。接着，又是一封快信，信中说：“我们必须坚持‘宁为真白丁，不做假秀才’之主张……总之，‘追求真理做真人’，不可有丝毫的妥协。你若记住这七个字，终生受用无穷。”以后，“追求真理做真人”七个字，便成了晓光的座右铭。

傅雷

做一个德艺俱备、人格卓越的艺术家

《傅雷家书》是我国现代著名翻译家傳雷及夫人1954～1966年间写给孩子傳聪、傳敏的家信摘编，是充满父爱的教子名篇，也是我国现代家庭教育的经典范本。全书凝聚着傳雷对儿子、对祖国深厚的爱。傳雷用自己的经历现身说法，以自身的人生经验教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体； 遇困境不气馁，获大奖不骄傲，要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。

巴金

感受爱 分享爱

我的第一个先生就是我的母亲。我已经说过使我认识“爱”字的是她。

在我幼小的时候，她是我的世界的中心。她很完满地体现了一个“爱”字。她使我知道人间的温暖；她使我知道爱与被爱的幸福。她常常用温和的口气，对我解释种种的事情。她教我爱一切的人，不管他们贫或富：她教我帮助那些在困苦中需要扶持的人；她教我同情那些境遇不好的婢仆，怜恤他们，不要把自己看得比他们高，动辄将他们打骂。

母亲自己也处过不少的逆境。在大家庭里做媳妇，这苦处是不难想到的。但是母亲从不曾在我的眼前淌过泪，或者说过什么悲伤的话。她给我看见的永远是温和的、带着微笑的脸。我在一篇短文里说过：“我们爱夜晚在花园上面天空中照耀的星群，我们爱春天在桃柳枝上鸣叫的小鸟，我们爱那从树梢洒到草地上面的月光，我们爱那使水面现出明亮珠子的太阳。我们爱一只猫，一只小鸟。我们爱一切的人。”

这个爱字就是母亲教给我的。因为受到了爱，认识了爱，才知道把爱分给别人，才想对自己以外的人做一些事情。把我和这个社会联起来的也正是这个爱字，这是我的全性格的根柢。

——节选自巴金《我的第一个先生》