公园，自然与人文景观的集大成者

雅敏

社稷坛抒情

秦牧

北京有座美丽的中山公园，公园里有个用五色土砌成的社稷坛。

社稷坛是北京九坛之一，它和坐落在南城的天坛遥遥相对。古代的帝王们，在天坛祭天，在社稷坛祭地。祭天为了要求风调雨顺，祭地为了要求土地肥沃。祭天祭地的终极目的只有一个：就是五谷丰登，可以“聚敛贡城阙”。五谷是从地里长出来的，因此，人们臆想的稷神（五谷）就和社神（土地）同在一个坛里受膜拜了。

穿过古柏参天、处处都是花圃的园林，来到这个社稷坛前，突然有一种寥廓空旷的感觉。在庄严的宫殿建筑之前，有这么一个四方的土坛，屹立在地面，它东面是青土，南面是红土，西面是白土，北面是黑土，中间嵌着一大块圆形的黄土。这图案使人沉思，使人怀古。遥想当年帝王们穿着衮服，戴着冕旒，在礼乐声中祭地的情景，你仿佛看到他们在庄严中流露出来的对于“天命”畏惧的眼色，你仿佛看到许多人慑服在大自然脚下的神情。

这社稷坛现在已经没有一点儿神秘庄严的色彩了。它只是一个奇特的历史遗迹。节日里，欢乐的人群在上面舞狮，少年们在上面嬉戏追逐。平时则有三三两两的游人在那里徘徊。对，这真是一个激发人们思古幽情的所在！作为一个中国人，可以让这种使人微醉的感情发酵的去处可真多呢！你可以到泰山去观日出，在八达岭长城顶看日落，可以在西湖荡画舫，到南京鸡鸣寺听钟声。可以在华北平原跑马，在戈壁滩上骑骆驼。可以访寻古代宫殿遗迹听一听燕子的呢喃，或者到南方的海神庙旁看浪涛拍岸……这些节目你随便可以举出一百几十种来，但在这里面可不要遗漏掉这个社稷坛！这坛后的宫殿是华丽的，飞檐、斗拱、琉璃瓦、白石阶……真是金碧辉煌！而坛呢，却很荒凉，就只有五色的泥土。然而这种对照却也使人想起：没有这泥土所代表的大地，没有在大地上胼手胝足的劳动者，根本就不会有这宫殿，不会有一切人类的文明。你在这个土坛上走着走着，仿佛走进古代去，走到一望无际的原野上。在那里，莽莽苍苍，风声如吼。

你在这个五色土坛上面走着走着，仿佛又回到公元前几千年去，会见了古代的思想家。他们白发苍苍，正对着天上的星辰、海里的潮汐、陶窑的火光、大地的泥土沉思。那时的思想家没有什么书籍可以阅读参考，日月经天，江河行地，四时代谢，万物死生的现象，都使他们抱头苦思。他们还远不能给世界的现象说出一个较完整的答案。但是他们终究也看出一点道理来了，世间的万物万事，有因有果，有主有从，它们互相错综地关联着……正是由于古代有这样的思想家在这样地思考过，才给后来的历史创造了这样一座五色的土坛。

瞧着这个社稷坛，你会想起中国的泥土，那黄河流域的黄土，四川盆地的红壤，肥沃的黑土，洁白的白垩土……你会想起文学里许许多多关于泥土的故事：有人包起一包祖国的泥土藏在身旁到国外去;有人临死遗嘱必须用祖国的泥土撒到自己胸上;有人远赴异国归来，俯身去吻了自己国门的土地。这些动人的关于泥土的故事，使人对五色土发生了奇异的感情，仿佛它们是童话里的角色，每一粒土壤都可以叙述一段奇特的故事，或者唱一首美好的诗歌一样。

（选自《花城》，有删改）

【魅力赏析】

作者由叙述社稷坛的由来，联想到古人对自然之谜的探索，表达了人们对故土的深情眷恋，抒发了自己对祖国的泥土、大地和生活在这泥土大地之上的劳动者以及由他们所创造的灿烂文化的无限热爱和衷心赞颂。文章以社稷坛、五色土贯穿全篇，放得开，聚得拢，是一篇知识性与趣味性融为一体的杰作。

伦敦的公园

汉宝德

伦敦有一百种好处，但若你问我哪一点特别使我印象深刻，我的答复是她的公园。

伦敦的公园有哪些特点呢？依我看来，至少有四点：一、数目多;二、分布近便;三、景色自然;四、亲切近人。这四点合起来，使我觉得伦敦是世界上最近人性的城市。

若拿起一份大伦敦的地图，可看到绿色的大大小小的公园，在地图上星罗棋布，夹在蛛网般的道路中。若说没有了公园，就没有了伦敦，也不能算是过分。

就以最热闹的地区做例子。自“大理石拱门”开始的牛津商店街，全长也不过一英里半。可是自拱门的海德公园起，到伦敦大学所在的罗素广场之间，牛津街的两边，每隔几条街就有一个公园，这些公园离闹市都只有一二个街段的距离。这也就是我说“分布近便”的意思。以我短短的几个月在伦敦市内之所见，无论自哪一点，步行在十分钟之内总可以看到一片悦目的绿地。这些绿地大多围绕在五六层的建筑之间，有茂密的树木，修剪整齐的草坪，以及供人休息或午餐吃便当的座椅。

为什么说伦敦公园的“景色自然”呢？这也许是我个人的偏好。原来英国的公园，除了少数如汉普敦王廷的宫园以外，大多是崇尚自然的，默默地应和着我国园林的理想，可是以我看来，在成就上也许超过了我国。他们公园中的素材十分简单：一、草坪修剪得相当整齐，生长得十分均匀;二、稀疏而高大的树木，种类不多，但均很茂盛，枝叶参天，却因不近地面，故不妨碍草坪的生长;三、略呈起伏的地面。在大型的英国公园中，但见绿草如茵，成簇的优美树形在自然起伏的草地上投下阴影。

伦敦大部分的公园都有花，但是栽植十分自然，使其成簇成丛。我这次在伦敦停留的时间，恰恰是花季。不但时常去市中心的花园中闲逛，而且数度往访伦敦西南泰晤士河边的花园，觉得他们的花木之美，实令人张目结舌，非言语可以形容。若与法国凡尔赛宫园中用鲜花编成的图案式来比较，真不知胜过多少倍！

我参观过欧洲好几个名城的法国式园林，自凡尔赛宫、枫丹白露宫，到维也纳的美泉宫，予我的感觉都是干燥乏味的。法国式的园林是在浓密得走不进人去的树林中开出几条辐射型的小道来，在宫殿面园的正门，开出一条宽得可怕、远到无限的笔直大道，大道之中，挖几个非圆即方的池子，点缀着些雕像或喷泉。与宫殿较接近处，树木修剪成方形圆形，花草排列成图案。如此而已。

我国与日本的园林虽然号称自然，但规模多太小，格局则甚做作。太多亭子，太多石阶，加上石质的假山，种类繁多的花木，予人以杂乱的人为的感觉。所以有些学者认为中国人师法自然，我认为这是很表面的看法。九曲桥与红栏杆算哪门子的自然呢？而近年来国内新建的大、小庭园，树木多半排队、剪发、水池非圆即方，俨然法国作风。我们离开伦敦公园的精神远矣！

什么是伦敦公园的精神？我看是一种近人的精神。他们的公园都是很小心地规划出来的，但不落痕迹，似乎天生用来供人修身养性的。自然就能近人，人们漫步其间不受园艺匠师的挟制，无淫奇极巧的山石的吸引，但有鸟语花香林阴水影，真正使人心神松散，而乐于久留。若走到法式的园林中，人的精神若不是受紧张的压迫，就是因飞扬而浮躁。

【赏析】

文章开头说：“伦敦有一百种好处，但若你问我哪一点特别使我印象深刻，我的答复是她的公园。”这就突出文章要介绍的内容，便以引起下文。“若说没有了公园，就没有了伦敦，也不能算是过分。”一句强调了伦敦公园数目多，公园是伦敦的象征。“伦敦大部分的公园都有花，但是栽植十分自然，使其成簇成丛。”一句则突出了伦敦公园的花木之美。这也告诉我们：我们在城乡建设中要留出空地，多建造公园;建造公园时，要考虑方便人们的活动，以一切为了“供人修身养性”为目的;建造公园，要规划合理，要突出自然。