诚信团结 自强不息

鞠爱莲

江阴中等专业学校建校十多年中，回顾这段历史，这是自力更生、不断进步，是奋发进取、艰苦创业。在创业历程中师生共同建立形成了以“诚信、团结、自强不息”为核心的学校文化，它体现学校的教育理念、培养目标和办学宗旨应加以珍惜维护，使之发扬光大，成为学校的灵魂和旗帜，成为凝聚全校师生的精神力量。

一、诚信

诚信是人类社会的最高道德规范，也是中华文化传统的美德。

“诚者，真也。”不欺，不假。《辞海》对诚信的释义是：“言行思想一致，不虚假。”我校担负着为金融事业培养人才的重任。学校不是单纯传授专门知识与技能的场所，而是培育高素质人才的园地。所以我们将“诚信”作为教书育人的第一位。陶行知先生说：“千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。”在教学中不断地培养学生具有诚信的品德，不但使学生终生受益，更是学校为社会输送合格人才的责任。

依《说文解字》所解，诚为信，信为诚，二者同义。再试解之，不欺谓诚，故诚与真相类，有真诚、诚实之意，即现在所言，思想与言行一致，不虚假。人言为信，是故凡人所言，必要让人相信。为何相信？信者诚也，即言语真实也，信为凭据也。不自欺，不欺人。故曰言而有信，人要守信。以今理解，诚信即为诚实守信之综合，均含真实之意。

个人失信，害在数人，社会失信，则人人自危。没有了诚信，任何道德准则与行为规范都成为无源之水，无本之木。例如：每年我校举行诚信演讲比赛，营造“讲诚信得益，不讲诚信受损；讲诚信光荣，不讲诚信可耻”的文化氛围。

为何首倡诚信二字？诚、信本为儒家之传统，但当今市场经济进程中，人在经济利益驱动下，往往见利忘义，虚假、失信，时有发生，大则扰乱社会秩序，小则破坏团体亲朋好友关系，信任危机，阻碍和影响社会组织关系的健康、稳定、和谐发展。因此，倡导诚信，就是要从我做起，在集体中，提倡、营造一种言语真实、真心诚意，互相值得信赖的良好的人文生态环境，和谐相处，共同发展，让传统的道德力量在现在经济社会中发挥更大的作用。这与党中央实施的《公民道德纲要》精神完全一致。

二、团结

团结是力量的源泉，也是事业成功发展的前提。

圆形为团，解不开为结，故用力量将绳索打结成圆形即为团结。此为名词，但在实际使用中，团结则为名词动用，引申为使之聚合。依《现代汉语词典》解释，为了集中力量实现共同理想或完成共同任务而联合或结合，即目标、力量、结合三者具，方为团结。学校为了培养“有专业技能的劳动者”这一目标，需要用一种力量将培养者与被培养者共同结合起来。在学校这一团体中，有老师无学生，有学生无老师，亦不成其为学校，更进一步则有领导无群众，有群众无领导，亦不成其为学校，二者相辅相成，互为依存，故只有团结起来，将这种力量凝聚达到一定程度，才能共同完成和实现我们教学任务和培养目标。改革开放以来，职业教育正在发生着深刻的变化，我们必须审时度势，同社会协调发展。发扬团队精神，心往一处想，劲往一出使，拧成一股绳。本着“以人为本”的理念，营造出和谐、团结向上的人文环境。广大师生员工需要通力合作，集思广益，紧紧围绕培养有理想、有道德、有文化、守纪律的高质量人才的根本任务。牢固树立全局观念，同心同德，携手并进，共同进步。

而在现代社会中，由于职业分工的明细化，作为个人也越来越走向专业而缺乏综合性，因此，必须加强协作。只有依靠团队，团结起来，心往一处想，劲往一处使，才能更好发挥个人在集体中的作用，才能更好实现集体的理想。

三、自强不息

《周易·乾卦》曰：“天行健，君子以自强不息。”乾卦为阳为天为刚，故曰：天行健。强者，弓有力也，引申为努力、顽强；息者，停止。合而视之：自强不息即为自己努力向上，不懈怠。人生于世，必努力，必向上，方为君子。君子者，德行高尚之人之称谓也。孟子以为：人之初，性本善。发展仁义礼智，即可为君子。而荀子以为人之初，性本恶，但人有智，能仁义法智，可以为善，可以为君子。故其《劝学》曰：“锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂”；又曰“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍”，亦为自强不息之另一解。国学大师张岱年认为，中华民族之所以几千年来生生不息，就在于有自强不息之精神，是故，自强不息，就是中华民族精神。因此，无论古人、今人，皆倡导“自强不息”，旨在强调人生于社会，不论环境如何，必须时时努力，不可松懈，即强调主观能动性，最大限度发挥个人潜能。例如每年我校举行“诚信板报宣传”，使我校师生以“自强不息”作为精神支柱，树立起奋发图强，战胜一切困难的信心。

总上，八字校训，以古衡之，源于传统，以今视之，又有新意，体现与时俱进、求真务实的现代理念。在中职学校内，要倡导一种校园文化精神，营造一种人与人之间真心诚意、值得信赖的和谐生态环境，树立人与人之间、集体与集体之间相互协作的团队精神，能顽强奋斗，努力向上，并在任何环境中，都勇往直前，永不停息。

（责任编辑 周侯辰）