桂东北古民居建筑雕刻艺术研究及应用分析

雍自高?褚兴彪?霍艺璇

摘 要：桂东北区域雕刻艺术特征有明显的民族艺术融合性，其表象呈现出区域统一性，并具有历时性特征；不同民族文化的特性则隐含在设计主旨中，因此，内容与形式丰富的雕刻艺术不仅对当代建筑装饰有启示，同时也可以运用到艺术设计的其余支类中。

关键词：桂东北；雕刻艺术；应用分析

引言：桂东北地处湘、粤、桂三省结合部，东与广东省的肇庆市、清远市毗邻，北与湖南省的永州市相连，主要包括桂林、贺州等地区，这里人杰地灵，生活着汉、瑶等多个民族。区域内古村落建筑星落棋布，体现了复杂多样的民族民俗文化形态，凝聚了历史、文化、美学、民俗等内涵，是家园遗产依托和承载的空间，也是乡村旅游开发的根与魂。[1]建筑雕刻艺术赋予了建筑以生动的形象，并融于整体建筑之中，视觉上给人以心灵震撼与美的感受。

一、桂东北古民居建筑雕刻文化内涵

桂东北地区文化属岭南文化范畴。岭南文化是悠久灿烂的中华文化的有机组成部分。岭南文化为原生性文化，既有开放性，也有保守性。湘、粤、桂三省交界独特的地域环境，使得桂东北地区将不可避免地产生多元文化的交流与碰撞。强大且具有扩张、传播本性的中原文化无疑会对相对保守的本地文化产生巨大冲击，文化的融合与同化便在民用建筑上得到了体现。

中原文化对岭南文化的渗透是显而易见的。桂东北古民居建筑雕刻的细节上，几乎都留下了中原文化深深的烙印，表现了当地居民对其他民族文化持开放、包容与吸收的态度。

二、桂东北古民居建筑雕刻表现形式

中国的建筑雕刻作为古代建筑装饰的重心之一，有着数千年的历史，但其繁荣和发展，却是明代以后。明清时期，建筑雕刻达到了前所未有的高度，而且遍及全国各地，题材丰富，种类繁多，流派纷杂。现存的桂东北古民居主要建于明清时期。建筑雕刻主要有砖雕、石雕、木雕、雕塑等艺术形式。古代工匠凭借精湛的技艺，创造了丰富的装饰造型和纹样，并以此来寄托人们对幸福、美好、财富、吉祥的向往和追求。

（一）砖雕

砖雕是指在青砖上雕刻出人物、山水、花卉等图案，是古民居建筑雕刻中很重要的一种艺术形式。砖雕有平雕、浮雕、立体雕刻。桂东北古民居的建筑砖雕大多采用浮雕形式，题材包括植物、人物等。

本区域内的建筑砖雕与雕刻精致、题材丰富的徽州砖雕相比，造型上更简洁，更具实用性。装饰于侧墙屋檐下的砖雕刻有松树、石榴等题材，松树象征长寿，石榴象征多子多福，表现了桂东北人民对福寿双全的渴望与追求（图1）。

（二）石雕

石雕，指用各种可雕、可刻的石头，创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象，借以反映社会生活、表达创作者审美感受与审美理想的艺术。桂东北古民居的建筑石雕一般采用浮雕或圆雕形式，或抽象，或具象，题材包括植物花卉、人物、自然现象等。

与主要服务于宫观寺庙具有浓厚的宗教或官方色彩的惠安石雕相比，桂东北古民居的建筑石雕更强调扎根民间，服务大众，石雕粗犷朴实，因而更接地气。莲花、双狮戏球等图案在柱子础等处随处可见。抱鼓石，民间俗称为门当，建筑学上称之为“门枕石”的一部分，抱鼓石用石鼓，是因为鼓声宏阔威严、厉如雷霆，民间认为其能避邪。抱鼓石由鼓形、祥云纹、人形三部分组成，犹如一幅旭日东升下劳作的人群之意像，展现了桂东北人民勤劳善良的朴实品质。

（三）木雕

木雕是雕塑的一种，有圆雕、浮雕、镂雕或几种技法并用。桂东北古民居的建筑木雕一般采用浮雕或圆雕结合镂雕等形式，制作精美，栩栩如生，题材包括植物花鸟、瑞兽等。

桂东北古民居建筑木雕虽没有东阳木雕的精美与泉州木雕的雄伟，但在少数民族聚居偏远山区的实际情况下，显然，已经非常不错了。木雕窗棂制作精美，结合了木雕的浮雕、圆雕或镂雕形式，花鸟、瑞兽形象生动，反映了桂东北人民对美好生活的不懈追求（图2）。

（四）雕塑

雕塑原本是一个宽泛的概念。此处主要介绍桂东北古民居的塑像。塑像与古建筑原本没没有较大的概念交叉，但塑像放置于古建筑内并成为建筑的有机组成部分时，便显得很有意义了（图3）。

三、装饰信息文化内涵解读及对地域产品

包装设计的启示

桂东北古民居建筑雕刻图案除装饰作用外，还有美好的祝福和寓意。

古典建筑设计理念都可以为现代包装设计所用。经过对古典建筑设计和有关古典建筑设计的文献研究进行总结和归纳，可以看出中国古典建筑设计注重运用实用简约的结构、师法自然的手法来营造意境等，这属于中国古典建筑设计理念中的精华部分。[2]

简约不同于简单。没有过多装饰的简约主义包装往往带给消费者强烈的冲击力和吸引力，使消费者产生购买的欲望。只有新颖独特、鲜明而富于创造性的设计才能给消费者留下深刻的印象。[3]

四、桂东北土特产包装设计策略与应用分析

桂东北地区是旅游重镇，市场潜力巨大。可以利用当地丰富的竹木资源，将桂东北古民居建筑雕刻艺术中的一些典型的富有地方特色的纹案图样应用于土特产或旅游产品的包装设计上。

竹因其超凡脱俗的品格、坚忍不拔的气节符合了民族的伦理道德和审美意识，成为当今社会、经济、文化、生活的重要组成部分。[4]建筑雕刻图案与竹文化的巧妙整合，体现了淳朴、自然的产品理念，让消费者有种返朴归真与放心的的感觉（图4）。

木材包装制品以其独特的外观艺术造型往往能激发消费者的购买欲。用加工后的精美木材做包装盒，配以桂东北古民居建筑雕刻艺术中的装饰图案，采用现代木刻工艺，非常富有乡土气息与时代气息，是逢年过节人们探亲访友包装的首选佳品（图5）。

将竹木材料与桂东北古民居建筑雕刻艺术的融合进包装设计，一方面可以增添产品的人文气质和地域特征，避免机器化和标准化生产带来的千篇一律的产品样式，另一方面也对传承和发扬传统工艺、弘扬地域文化具有积极深远的意义。[5]

五、结语

从对桂东北古民居建筑雕刻艺术的分析梳理中不难发现，扎根山区，就地取材，有机融合外来民族的先进文化，采用朴实的艺术表现手法，成为了这一地区古民居建筑雕刻艺术的主要特点，从一些建筑细节上，均能感受到桂东北人民对幸福生活的无限向往。这种对美好事物不懈追求的精神不但适应了和谐社会建设的需要，同时也对现代设计具有重要借鉴意义。

注释：

[1]周其厚.桂林古村落旅游的开发与利用[M]. 社会科学家，2014，（03）：89-90

[2]吴鹏.古典建筑设计理念在现代包装设计中的应用[J].包装工程，2014，35（02）：80

[3]万栩. 论“简约”在包装设计中的应用[J].包装工程，2012 ，（02）：90

[4]柴颂华.竹材包装与企业形象塑造的研究[J].中国包装，2012 ，（05）：60-61

[5]高慧.基于文化需求心理的旅游产品设计[J].包装工程，2013，34（07）：36

作者简介：

雍自高，广西大学艺术学院硕士生。研究方向：视觉传达、设计美学。

霍艺璇，广西大学艺术学院硕士生。研究方向：设计美学。

通讯作者：

褚兴彪，博士，广西大学副教授。研究方向：视觉传达、景观设计、设计文化。