乘上行为的头等舱

杨泽

同样年纪的旅客，身处头等舱的静心阅读，身处公务舱的忙碌办公，而挤在经济舱的则闲聊游戏，情趣殊甚。若是有心阅读，怎会介意身处何舱？可见是放荡浮躁的行为决定了经济舱中人们的位置。

可能，有人会抱怨，说周围的人全在办公抑或闲聊，自己怎能沉心阅读？但，古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。倘使你乘上行为的头等舱，践行自己的雅趣，又怎会在意他人目光，又怎不会超脱身边俗人而跻身头等舱？

乘上行为的头等舱，飞入爱民典范的殿堂。那在雨中游走，穿行在村民倒塌的屋间，扯着沙哑的喉咙指挥的身影犹印心头。段爱萍，这个嫁给返底村的女人，把几近一生的精力献给了村庄。在村庄改造发展中，仅为小小村官的她贴工贴钱贴命，贴近了百姓的心。一心为民，她以无私奉献、至诚至上的行为兜住了人心的底，被视为爱民典范而受人敬仰。

乘上行为的头等舱，飞入坚强者的榜单。那在废墟上呼号，在灾民安置地中分发物资，忙里忙外，奔走不停，犹舞一曲芭蕾的身影时涌脑海。廖智，曾在灾难中失去了双腿。而如今，携着假肢，她来拯救更多的人。她所拿来拯救的的工具，不仅仅是那扒开废墟的双手，还有那从灾难中站起、征服困难的行为所蕴含的精神力量。凤凰涅槃，浴火重生，廖智，用坚强铸腿，给人以力量和希望。

乘上行为的头等舱，飞入宽容者的乐园。那笑脸相迎、急忙扶起跪着的背负荆条的廉颇，把酒共饮的身影常现眼前。虽为上卿，但面对廉颇的恶言相向，蔺相如却引车避匿，不与其争列，车夫不解，门客不解，他陈以利弊，晓以宽容之理。他隐忍、大度的行为终使廉颇认识到自己的过错，负荆请罪，二人恩怨，一笑相泯，遂成千古佳话。

乘上行为的头等舱，我们奉献，我们热爱；我们坚韧，我们顽强；我们宽容，我们大度……我们用自己的行为追求理想，让自己位列高台，创造别样风采，方不负头等舱之“头等”二字。

下面是某机构统计的国人旅游陋习：1.乱扔垃圾；2.坐公交车抢座位；3.排队加塞；4.大庭广众之下拖鞋脱袜；5.赤膊袒胸；6.吃自助餐多拿多占；7.遇有纠纷恶语相向；8.小孩随处便溺；9.随地吐痰；10.公共场合“大嗓门”；11.公共场合“扎堆”；12.蹲踞路边；13.拒绝向老人和孕妇让座；14.吃饭时大声咀嚼；15.当众抠鼻子、挖耳屎、搓身上的老泥；16.不守时间，不守规则；17.在禁烟区吞云吐雾；18.便后不冲水。

这些不文明行为，严重损害了中国“礼仪之邦”的形象，引起了舆论的广泛关注和批评，人们对此反应也十分强烈。

你对这些陋习有什么看法？请从某一角度或侧面写一篇不少于800字的作文。要求：自主确定立意，确定题目，除诗歌外，文体不限。

【另辟蹊径】

本文以比喻手法从奉献、坚强、宽容等角度诠释了“行为之意义”。如果另辟路径，还能如下立意：行为决定素质、习惯决定道德、个人的言行影响国家和民族的声誉，还可以批驳“先骂而后行”或“只恨其不争，而不知反躬自省”的错误做法，甚至还可以由行为习惯延伸到诚信、担当、法治等。

（枣阳白水杜春香老师荐评）