退场意识

游宇明

人都想有点作为，获得认可。如果我们将社会比作一个“场”的话，这其实就是一种“进场意识”。

人有进场意识当然好。一个官员不想任事，每天“一杯茶，一支烟，一张报纸看半天”，他管辖的地方不会好到哪儿去;一个商人不思进取，赚到吃饭钱就心满意足，生意绝对做不大;一个专业人士庸庸碌碌，满足于完成上头派的那点任务，一有空闲就搓麻将、下象棋，那永远别想脱颖而出。

不过，一个人只有进场意识也不对，某些时候我们也得有“退场意识”。比如你是领导、是企业家、是科学家或文艺家，在盛年岁月里看过繁花、登过高峰、指点过江山、漫话过沧桑，但这些身份都不是终身标签，总有一天需要“刀枪入库”、“马放南山”。再比如你培养大了好几个子女，自以为养儿育女经验极其丰富、思路天下无敌，但后来子女做了父母，你最好还是让他们自己去教育下一代，不要总以爷爷奶奶的身份指手画脚。子女毕竟接受过更新的教育，他们的经验也许不如你丰富，其眼光却可能比你独到，他们的责任总要由他们自己来担。

进场之后总有退场，没有什么不习惯。一个人退场，先要学会一个“节”字。懂得节制个人的欲望，比如权力、物质、美色，舍得放下该放下的东西，才会开开心心地做该做的事情。不懂得“节”，什么东西都想搂在怀里，你在生理上不能适应，心理上不能解脱，最后必然疲惫不堪。

任何人只要认认真真活在世上，他的生命都是有价值的，但世界是由众多人组成和推动的，缺了某个人，一样照常运转。我们千万不能将自己的作用看得太大，不要以为某个屠户死了，别人就一定只能吃有毛猪。正确估价了自己，才能在退场时干干脆脆，不恋栈，不越位。这不是怯懦，而是一种对生命的顺应，对名节的呵护。

（万海荐自《北京日报》）

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