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幸福没有框架

2015-05-30周子涵

参花(上) 2015年5期
关键词:白岩松麻木寺庙

周子涵

“我不相信地狱,可我相信天堂;因为我所笃信的天堂本就在人间。”

——毕淑敏

我们活在世界里,走在人生路上,常常是为找寻一种快乐,一种感动,又好像是一种心灵慰藉,人生潴留于命运的水杯里,似是要花费多年的时间浸泡的香茗,再教每个人花去多年的时间品味。然而当岁月的洪波漫浣了我们过往的记忆后,我们在保证往杯中加茶叶与香料的同时,又如何能控制茶杯中水的多少呢?

有些人杯中的水多了,淡了过去,散了今日,甚至连明天也不知该何去何从,惶惶不可终日,在日渐疏离的岁月里,哂笑时光的残忍。

有些人杯中的水少了,生活中的味道又过于浓烈,以为自己在生活中真的满足了自己,找到了幸福,却不知自己早已在都市的洪流中一点点麻木,一点点腐朽,那颗曾经虔诚于信仰的心也不再纯净。

我们只是在茫茫人海中费力搜寻幸福的人,穿梭于红尘中,苦苦地寻觅,任岁月在指尖温婉呈上,在这些斑斑驳驳的细碎里,追求内心世界的平衡。

N年前,有多少人怀揣着梦想,期冀大展宏图,拥抱幸福,最终却在青春的尾端燃烧成灰,为年少轻狂,壮志难酬多添几道哀婉的皱纹于沧桑的脸上。N年后,又有多少人在灯红酒绿和霓虹灯之间驻足踌躇,望楼感叹:住进了别墅,开上了洋车,过上了自己满意的日子,就实现了梦想吗?关于梦想和幸福,谁能给出明确的答案呢,每个人所要求的框架衡准不同,并不是拥有就幸福,幸福大抵是一种心境,是灵魂之于生活中的一种温暖的触动。

理想主义者在生活巨大的压力和诱惑之下,变成了现实主义者;现实主义者都变成功利主义者,我们谁能够记住当初的梦想当初的设计,谁又能平静地保持着自己的节奏,步步按牌理出牌呢?这就是为什么辛苦如他们,为梦想和幸福竭力打拼,耗费精力物力只为使自己生活得更好,当年华老去两手空空无也,只剩疲惫。富有如他们,可以面对自己所谓的“梦想”,却无法说自己与幸福毗邻。在他们的世界里,幸福只不过是物质生活达到巅峰的一种产物,是对名声与利益这个冷艳美人的苦情追求,他们不懂,真正的幸福其实只是简单的心安。

每个人的起心动念,所作所为都是在接受生命过程的历练,所体验的生命过程是幸福,是烦恼,要靠自己不断地认识,调节。无论生活还是修行,都要存一颗平常心,踏实求上进,勤奋须努力,不好高骛远,不欲壑难填,就会发现幸福不远,它就在我们身边。

关于幸福问题的讨论,白岩松先生有一本书叫《幸福了吗》,“一个人和一个时代的成长与困惑这个人,也是你。我们除了幸福,什么都有。”白岩松说。这其中,是内心怎样的一种无奈、焦虑或不安?现实得不到心理慰藉,人们便过多地寄托于信仰,因而本该在古代香客众多的寺庙却在今天越来越受到人们的欢迎。

宗教属于信仰,信仰却不一定是宗教。

可结合真正的世间,我们所期望的幸福指数,物质基础又是必须的。但有些人穿梭于官场,家庭的和睦被打破,人格尊严被出卖,他们本来也有对幸福的期望,却在追求物质生活时迷失了方向。

这种利益与欲望构建的所谓幸福的框架,框进了他们的“幸福”,也框进了他们自己。这种似乎代表与象征幸福的框架貌似稳固,实则不堪一击。它终有一天会因被打破的平衡而支离破碎。

终于有一天,寺庙的香火不再兴旺,梦想不再被人说成是痴人说梦,麻木也不再是习以为常……沉睡千年的法老又露出幸福的微笑。

原来,生活中我们缺少的东西不是金钱,也不是其他什么,而是幸福。我们不能选择自己的容貌,但我们可以选择自己的笑容。你可能正因生活压力太大而抱怨,诚然,生活中有时不尽如人意,笑一笑,把过多的负担舍去,不要过多苛求什么,有时放下就是幸福。

如果你愿意,每一天都是幸福的,幸福不在别处,它就在你的身边,就在你的心里。

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