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守护民族传统文化

2015-05-30李影

作家·下半月 2015年7期
关键词:韩剧传统文化

摘要: 韩剧在中国盛行,有多种原因,但韩剧所承载的民族传统文化及精神內核却是其中非常重要的因素之一。在韩剧中蕴含着中国儒家传统文化的基因,显示着强大的内在力量。而民族传统文化在韩剧中也不断地再现,不时被激活,让观众倍感温暖和亲切。韩剧的成功给中国的民族传统文化的宣扬带来了诸多的启示,守护民族传统文化,更好地传播和创新中华文化,在宣传中不断创新,与时代同呼吸共命运,不断融合互进,才能走出自己的文化精彩。

关键词:韩剧  传统  文化  文化内因

韩剧作为韩国文化元素之一,随着中韩的文化交流进一步发展,呈现给十三亿中国人,并被中国人所热衷。每一种现象的出现都有其背后隐含的深层次原因,韩剧的盛行也不例外,从1993年《嫉妒》首次进入中国市场到2013年《来自星星的你》的家喻户晓,对此很多人进行了多角度分析,归纳总结了很多原因,诸如韩剧的制作精良、画面唯美、迎合女性群体的心理、演员的颜值爆棚等,但韩剧所承载的民族传统文化及精神内核却是其中非常重要的因素之一。它把民族的传统文化通过剧情、人物再现出来,让文化的精神理念在异常庞大的受众群体中得到传扬和升华。

一、韩剧在中国盛行的文化内因

文化是一个国家、一个民族的根和魂,它是全体国民共同认知的核心理念,是全体国民共同的精神家园。正是由于相同的文化、共同的精神追求,才能得到高度的认可度,同理,一种现象很快被接受并受到追捧,说明它与该国的传统文化有相似的DNA。韩剧就是如此,在韩剧中蕴含着中国儒家传统文化的基因,这种相似的民族传统文化很快与中国心目中根深蒂固的传统文化交相呼应,从而得到认同、接受,那种相似的文化背景在不用过多解释、渲染的情况下,就受到了洗礼,这种强大的亲和力源于民族传统文化蕴含的内在力量。

1、民族传统文化持久的穿越力

韩剧中所蕴含的儒家传统文化在中国很早就有传承历史,虽然历经时代的变迁、历史背景的更替,但这些民族传统文化却穿越时空,突破层层叠叠的迷雾,贯穿始终地传承下来,这是经久的穿越力。中韩之间民族传统文化有高度的契合性,这些文化基因在中国源远流长,其内在蕴含的价值导向、人文追求、美好理想从古至今穿越各个历史阶段,历经战争的纷乱,民族危亡以及社会主义的建设与改革,在历史长河中从未泯灭其光芒,相反却代代相传,历久而弥新,不断成为一代又一代中国人民的文化内核。这些民族传统文化博大精深,其内在丰富的思想内涵,具有历史的经久穿越力作用于今天,并依然能在当下找寻到重要的文化土壤,从而继续生根、发芽,展示其文化魅力与非凡的文化传承意义。

2、民族传统文化高度的认同力

“文化认同,就是指对人们之间或个人同群体之间的共同文化的确认,使用相同的文化符号,遵循共同的文化理念、秉承共有的思维模式和行为规范,是文化认同的依据。”[1]韩剧中的儒家文化内核是中韩观众共同的文化确认与价值理念,所以有着高度的认同力。儒家文化作为民族传统文化是我们生活与生命中最重要和普遍的内容,这种民族传统文化融合了国民的性格、心理,国家的历史与未来,所以这种传统文化伴随我们的生活始终,耳濡目染中已经内化其间,它符合了我们对价值观的判断,契合了民族语言表达的习惯,迎合了国民的心理定势,形成了共同的模式和格局。一旦这种传统文化出现在影视作品中,就第一时间与观众内心深处的共同文化基因相重合或类同,相似的群体意识、相似的文化环境,引起了中国观众心理上强烈的共鸣,从而自发地生成一种认同意识。心理比照之后,就是接受与认可。可见韩剧中民族传统文化具有强大的亲和力,感召了大批的观众,在观看的同时获得了一种心理上的归属感。所以韩剧中所蕴含的民族传统文化让中国观众看到了古老中国传统文化的影子,在传统文化内在力量的推动下对其产生了高度的认同感,从而韩剧在中国大受欢迎,盛行起来。

3、民族传统文化蓬勃的创新力

民族传统文化的内在力量还体现在它那富有生机的蓬勃创造力上。民族传统文化之所以穿越历史,带着国民的共同理念来到当下,还因为它与社会实践、时代发展不断融合创新,与时俱进,赋予了民族传统文化新的时代气息。虽经岁月的层层跌宕,但能与时代相并行,并良性发展互动,持续了它的精华,不但没有打磨掉光芒,相反由于适时地进行改造与时代解读,求解创新的诉求保持了它旺盛的生命力,却愈发地熠熠生辉。韩剧中的这些民族传统文化同样地具有这一特质,不是古老儒家思想文化的简单搬来,而是与今天的时代发展,适时地与鲜活的实际生活、火热的生动实践相结合的意义阐释。这种创新思维打破了僵化的教条,赋予了民族传统文化一种新的力量,也是韩剧抓住中国观众的又一因素。通过与时代息息相关,展示丰富多彩的民众文化生活,“走进人们生活,走入心灵的深处”“体验时代的沧桑巨变,感受来自岁月与人生的震撼”[2],使文化创新力竞相迸发,铸就了勃勃生机,从而经久不衰。

二、民族传统文化在韩剧中的再现

韩剧把中国传统儒家文化融入到了剧情中,在剧情里不断再现这些传统理念,使儒家文化的理念精髓得到了最大众化的诠释。纵观多年来在中国热播的韩剧,我们不难发现其间闪耀的中国民族传统文化的光芒,无论是历史题材,还是家庭生活以及穿越题材,都勾勒出民族传统文化的底色,并在不同题材中再现着,不时被激活,让观众倍感温暖和亲切。

1、家庭伦理观体现了中国民族传统文化中的仁义礼智信

韩剧家庭题材占有很大的份额,多半讲述家长里短的生活琐事,据说在本国放映的泡沫剧有的甚至达几百集,和现实生活相同步,但韩剧就在这种琐事中演绎邻里关系、亲情关系、婆媳关系、夫妻关系等。而众多剧情中都在宣扬着这样的主题:人与人之间和谐相处,尊老爱幼,长辈在家庭中的地位是至高无上的,夫妻之间相敬友好,加强个人的自身修养,注重传统家庭亲情,这和我们中国的民族传统文化有相通之处。中国封建伦理讲究“三纲五常”,君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲,维系沟通人们之间的社会关系,倡导仁义礼智信的价值理念。无论是《看了又看》中的银珠,还是《人鱼小姐》中的雅莉瑛,他们都具有中国传统文化倡导的一些美德,对长辈尊敬、孝顺,对子女关爱、付出,对家庭尽职尽责,彼此帮助,互相体谅,以善良、忍让感化对待冲突,最后赢得信任、赞赏,收获爱情与亲情。中国人在传统文化的熏陶下,憧憬着这样的家庭伦理观,也用这样的标尺在内心约束着自己的言行。当韩剧的那种处理人与人关系方式出现时,我们看到了相似的文化背景,看到了传统文化在剧情中的再现,内心深处趋向于接近。

2、励志人生观体现了民族传统文化中自强不息的精神

韩剧中不乏励志题材,這类题材里的人物形象多是先天生存环境不好,身处逆境,但却自强不息,通过自我奋斗,最终赢得美好的人生结局。如《加油!金顺》就描述了一位年轻寡妇——金顺的生活,生活艰辛,处处碰壁,加上人们对寡妇的偏见,金顺遇到的困难是常人所不能承受的,但是不管遇到多大的困难和挫折,金顺从不怨天尤人,也不向困难低头。通过一个现代生活中的小人物在事业和感情方面的成长经历,表现了人物面对挫折与磨难时积极向上的精神。这和中国传统文化中的“天行健君子以自强不息”相吻合,中国用很多道理教育和启迪后代,要励精图治、积极进取,这种文化基因深深地刻在了中国的国民血脉中,所以中国会在那么多的历史磨难中一次又一次站立起来,不断地从苦难走向辉煌,自强不息的奋斗精神磨砺鼓舞民众要善于在逆境中拼搏进取、奋斗抗争,争取美好生活。这种人文精神一直是中国所倡导的,在民族危亡的关键时刻,它激励仁人志士救国救民,在建设社会主义的道路上,让很多人投身奋斗;在改革开放的今天,它更是带动更多的人开拓进取,发奋图强,这种光荣传统在众多韩国励志剧中得到了很好的解读。

3、民本国家观体现了中国民族传统文化的家国天下的大情怀

韩剧中的一些历史题材的剧目反映出这一理念,比如曾风靡一时的《大长今》,它反映了李氏政权时代社会的政治、经济、文化等状况,在剧中大长今的人生经历展示了国与家、个人与群体的关系,在她的奋斗过程中融入了这些复杂关系的抉择,这也是中国民族传统文化的一种折射。在中国传统文化中家是国的基础,家与国是不可分开的,所以中国很早就有“天下兴亡,匹夫有责”的教诲,圣哲很早就说“修身齐家治国平天下”,乃至后世不断出现无数的人生大理想:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,等等。这种家国情怀在历经各个历史阶段,演绎为今天的爱国主义精神,所以在韩剧一些家庭琐事中都渗透着民众们对国家的关心。如在《澡堂老板家的男人们》剧中,爷爷会因国家经济不好而号召全家成员买本国产品,所以演员在电视剧中用的是三星手机,开的是现代汽车,这都体现了他们的顾大局、整体的国家观。这和中国传统文化又一次不谋而合,扣动了中国人内心深处的心弦,拨动了我们最易感到的音符。

4、传扬真善美的社会观体现了中国民族传统文化中的平和与和谐的理念

韩剧中多半突出的主题之一就是宣扬真善美,无论是家庭剧中的琐事,还是历史剧中的大人物,都把真善美作为正确的价值观宣扬,哪怕是复仇的故事,有苦难、不幸甚至死亡,也不用凶狠、血淋淋的场景表达,这体现了儒家思想中的平和、中庸与和谐。中国人追求“和为贵”“讲信修睦”,认为“家和万事兴”,所以讲究“仁者无敌”,以追求和谐之美。中国不同时期的历史文化都证实了对这一理念的追求。春秋战国时期“百家争鸣”盛况的出现,是和谐理念主导下的产物,今天的政治制度上的“一国两制”、“社会主义和谐社会”的提出都是中华“和谐”理念的不断运用与发展。所以在韩剧中我们看到很多人与人的和谐,人与社会和谐的圆满结局,主人公用宽容的心态、真诚的态度解决矛盾与冲突,营造一种和谐氛围,对待爱情也诠释出忠贞与圆满,哪怕是像《来自星星的你》这种有着星球阻隔,最后也是圆满收场,这与我们内心的美好追求相一致,慰藉了我们对和谐的渴望。

综观韩剧的多类题材,刻画的多种人物,描述的各种事件,都在向观众宣传一种内在文化理念,而刚好这些文化理念与我们中国的民族传统文化有着诸多相似之处,蕴含了中国传统文化的DNA的很多要素,这些要素不断出现在韩剧中,激起我们内心的涟漪,当这些传统文化再现时,我们在心理上产生了倾斜与向往,因而韩剧在中国观众中赢得了一批又一批受众群体,创造了一波又一波的收视狂潮,与其说是对韩剧的青睐,不如说是对我们自己民族传统文化的内心认同与倾向。它“成功的秘密是它挖掘出儒家文化的精髓,把中华传统文化的内核融入到现代生活中。”[3]

三、守护民族传统文化,更好地传播和创新中华文化

韩剧的成功也给中国的民族传统文化的宣扬带来了诸多的启示。民族传统文化是我们立足于世界的根基,在全球化的大潮中,没有或逐渐消失自己的民族传统文化,是一件可怕的事情,预示着这个民族的未来是没有希望的;相反,只有守护住了自己的民族传统文化,并能向世界展示中华文化的魅力,在宣传中不断创新,与时代同呼吸共命运,不断融合互进,走出自己的文化精彩,也就预示着这个民族会越走越远,越走越宽广。

1、用世界表达讲述中国故事

韩剧中民族传统文化的内涵是其迎合中国观众的重要因素之一,它用人们所共同认知的民族传统文化征服了受众心理,讲述韩国人自己家长里短的故事,韩剧用剧情、画面、演员再现了韩国的风土人情、邻里关系、亲情、爱情故事,就是向世界做了一次宣传。同样的道理,中国要用世界性的表达讲述中国自己的精彩,其实我们有很多与世界相通的东西,类似孔子说“己所不欲勿施于人”,《圣经》上讲“己所欲,施于人”,两者有共同的地方,但表达上有所区别,我们就是要把自己的担当、智慧,用自己的话语体系讲出来。其实中国有很多题材可以走向世界,比如中国功夫、中国饮食、中国传统,等等,我们需要用自己的语言,世界性的表达,更好的叙述能力通过影视作品这一世界通用的传媒传递中国故事所反映的共同价值理念,向世界诠释中国的民族传统文化的特色,让世界人看到一个全方位的、现代的,正在逐渐与世界接轨的曾经古老中国。

2、用国际视野宣扬中华文化

影视剧也是一个国家的文化符号,它提供了一个平台,一个展示自我优秀民族传统文化的平台,所以在这个平台上,你要有一个世界的眼光,把中国元素做到最大化的释放与展开,让世界知晓,只有具有这样的视野和情怀,才能全方位地展示中华文化的博大精深。这里的国际视野包括创作的视野要宽广,思路要与世界接轨,主题的宣扬要能找到中国的民族传统文化与世界共同认知的理念,用这个相通之处赢得更多文化心理的趋近,从而获得广泛的海外市场。中国元素要用国际视野通过海外主流媒体宣扬,才能传得更远,飞得更高。《媳妇的美好时代》在坦桑尼亚的热播就是一个很好的例证。该剧通过描写两家人之间家长里短的家庭故事,探讨了当代都市家庭的婆媳关系,以及拥有新式婚恋观的“80后”适婚年轻人的婚姻故事。通过这些也让坦桑尼亚老百姓了解到中国百姓生活的酸甜苦辣。我们希望越来越多的剧目登上世界各国的舞台,走进各国观众的心中,让他们了解中国的历史、当下与未来。

3、用创新精神提升文化品位

一成不变地固守可能带来一个民族文化的黯淡,只有创新才能让民族传统文化大放异彩。所以拓展思路,寻求多种途径,促进中国国际影响力不断增强,以符合社会发展要求和精神追求引领社会风尚的文化去鼓舞人们,创造积极向上的文化艺术作品。创新精神不仅要让我们在内容上有创造,还要在体制上、思想上都开创新风尚,提升文化凝聚力和吸引力,不断推陈出新,批判扬弃,使其与时代特征紧密结合,提升文化品位与竞争力,这样的文化才能不会在随波逐流的大潮中被湮没,而是在不断吸纳、兼容的创新中获得活力,所以要用创新精神推动文化品位的提升,进而让文化永远保持一种内在的旺盛生命力。

总之,韩剧的热播让我们深深思考守护民族传统文化的重要性,中华传统文化凝聚着中华民族几千年的价值追求,是民族融合凝聚在一起的精神纽带,过去我们曾用它传承文明,绵延数千年,成就了中国文明是世界上唯一没有断流的文明的奇迹。今天在实现中华民族伟大复兴的历史任务中,我们更应看到其承载社会理想不可替代的重要作用,在捍卫文化根基中解读传统,筛选优秀基因,宣扬文明,让世界认识一个博大深远与现代和谐的中国。

注:本文系中国博士后科学基金面上资助项目(2013M530994);吉林省教育科学“十二五”规划课题“在人才培养的立体维度中融入社会主义核心价值观的路径研究”阶段性成果。

参考文献:

[1]崔新建:《文化认同及其根源》,《北京师范大学学报》(社会科学版)2004年版。

[2]马振江:《中国特色社会主义创新的基本特征》,《湖北社会科学》2014年版。

[3]马薪蕊:《从韩剧、美剧看中国影视剧“走出去”战略》,人民论坛,2013年版。

(李影,女,法学博士,生于1975年,吉林梨树县人,吉林工商学院思政部副教授,吉林大学马克思主义学院博士后研究人员。)

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