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笔底氤氲 秋水为心

2015-05-30吴川淮

文艺生活·上旬刊 2015年9期
关键词:老兄商洛书法家

吴川淮(北京)

书法家王为国

王为国,1956年生,陕西商南县人。现为中国书法家协会会员、中国楷书研究院院士、陕西省书法家协会理事、陕西省书法家协会学术委员会副主任、商洛市书法家协会主席。书法作品入展全国第八届书法篆刻作品展、全国“高恒怀”书法艺术大展、全国首届册页书法作品展、全国第二届草书艺术大展、首届“翰墨石鼓”全国书法名家邀请展、第三届中国西部书法篆刻展、首届“王羲之奖”全国书法作品展、全国“魏晋风度”新锐书法作品展;书学论文获全国第六届书学讨论会提名奖。出版有《梦庐论书》书学论文专著。

商洛山地有一种很秀的内在,不去深深体会便感觉不到,体会不出来。我到商洛,就为寻找这种内秀之美。贾平凹说商州“五谷都长而不丰,山高水长却清秀”,我从五味子、丹参、苍术到天麻、龙须草、山萸,从画眉、戴胜、三宝鸟到青羊、林麝、花面狸,从洛河、丹江、金钱河到蟒岭、流岭、牛背梁,最后在人的身上找,从古时的商山四皓到当下的俊杰才子,我找到了——王为国。

为国先生清秀,干净、精干、执拗,你从他那发亮的眼睛可以看到他的聪慧与思考,也可从他朴实的话语与真诚的交流中感受他的朴素和热情。他是一个身心在商洛又身怀天下的人,他首先是一个思考者、一个精神的追求者。快六十岁的他是商洛的书法家,也是陕西的书法家,还是一个理论家。书法家在陕西太多,找一个王为国只有这一个。陕西不知道这个书家的金贵,全国不少人都知道。陕西书坛看上去人丁兴旺,实际上有几个硬手?王为国是硬手,硬手又怎么,上面不爱,下面捣乱,只有落个自己的清净,真正的道法如一,似乎是一个唯一的选项。

书法家不光是字好,还要人好。书法作为艺术,不是一个功利的东西,是一个身心的事物,透出的就是一种内秀。现如今当一个书法家容易,当一个真正的书法家很难,同是出生在商洛丹枫的贾平凹有一次和广东谢有顺对话,说以后能拿毛笔的就是书法家。现在写毛笔字能换钱了,当书法家的人就很踊跃,商洛沟深地少,有书法梦的人多,奔这个事想换钱的人多,修炼到王为国这个层次的还没有。书法与人的统一与山地与树的统一一样,写到了深处,内秀就自自然然地流出来了。我在王为国的书法里感受着这种内秀,它就像洛河的水那样的清秀,就像牛背梁上的风一样自由,像山阳的古林那样地蓊郁。

一方水土一方人,商洛的地方出贾平凹,出方英文,也出王为国等等。他们共同的特点都是内秀,人的模样或许还有些粗糙棱角,但做出的艺术的“活”那的的确确是一种很有内质内秀。商洛山地有一种大传统,深入人心,沁其体魄。商洛山里的风和关中平原上的风都不一样,归置到了艺术,那是性情与艺术的天然结合。所以在商洛,可以看到粗犷的,也能看到飞扬的,可以看到精致的,也能看到清秀的。王卫国的书法就是清秀的,他的书法像是山野间一页一页翻过的书,透着浓浓的书卷之气;但他也带着商洛山地特有的那种山野的隽永,像新开岭上踩过来的清晰的山路……

山地有野的一面,也有文的一面。为国兄的书法“文”的一面很多,“野”的一面也有。他内质纯厚,多少人被社会历练得无色杂糅,他的书法却始终保持着纯净。他偏于一隅,尤其是山清水秀的地方,没有纠结在人事,专心致志地弄艺。

和为国兄打交道,发现他对书法有一种处子般的痴爱,这种淳朴在有些很年轻的书家那里都没有了。读他的文,看他的字,觉得纯得清澈见底,厚得无法形容,他的书法早就该杀出商洛山,让爱好者尽知。虽然他的书法全国不少的人都知道,但就是撞不进西安的城墙。洁身自好,自得其闲,字好人好,归为玩友。每一位有作为的书家,面对这样浮躁的社会形态,又能怎样呢?好在书法是“冷色初澄一带烟”(薛涛诗句),我们是“画船多处看倾城”(仇远诗句)。消闲之中,看风景如画。

为国兄的书法很纯正,与他的理论形成了一种对照。他的书法像一汪静水,池花映日,春风萦荡,涧水流岩,澹潋气清。看着他的书法,我的身心都为之一静,我想那商洛山间的溪溪流韵、碧草丛中的莺歌燕舞怎么就跑到了他的笔下,让他那样地消受着这支笔带来的无穷的快慰,让他把传统植根于心又漂流于外,让他在自己的境界中提升并升华为一种自然?

忒认真的人有一种韧劲,有一种可怕的力量,他的身心都在推动着这种力量来投入,来化解,来融合。为国兄就是一个忒认真、忒较劲的人,他几十年的功夫都花在了书法上,用书法养身,养心,以书法的模式构筑了自己的世界。洛水之尘,无法掩其洁;商山之远,无法挡其美。他的书法,证明着美是通过线条可以验证的,通过结体可以塑形的,通过布局可以舒心的,通过墨韵是可以抵达与古人相同的境界里。

为国兄在认真中还有一种闲远之心、消散之淡。在书坛一片跟风中,他保持了一种独立。书法最终和文章一样,都是独立的一种存在,那些依附的最终依附,那些虚空的最终虚空,真的东西留下。“小廊茶熟已无烟,折取寒花瘦可怜。寂寂柴门秋水阔,乱鸭揉碎夕阳天。”

陆九渊说:“道外无事,事外无道。”

我以为,书法始终是一个“道”,求道若渴,求道自明。写字写了几十年,烦恼笔墨阴阳天。闻道柴桑景最幽,种的芝兰十倾宽。写字在或明或暗之中,情绪在起伏跌宕,见惯了多少的口号,也看惯了多少人的把戏,于我自己来讲,真正写字,就是求境求静,面对自己。写字可以换钱,可以换酒,可以换茶,可以换任何的身外之物。但真正的写字,还是要面对自己,为自己求道求明。为国兄的书法让我感受最深的,是他的书法里放了一个“静”——清静无谧,清静景深。在这种静中,你才看到他的法、他的情、他的爱、他的真。吟啸风月临洛水,原来是谁还是谁。天竺山上有茯苓,谁说为国不出名。书法的寂寞是空旷的明月的寂寞,书法的包容是笔墨间的透明。写了几十年,难得的是为国兄还是那片赤子之心,还是那种改不了的执拗劲。难得入世若处子,都是艺术惹的祸,好在书法能养人,精神饱满又快活。

从去年开始,我每日在手机微信朋友圈里写读书记,把每天心窝子里话掏一掏。那日看为国兄的《梦庐论书》中,写了这样的一段:“给自己的斋号起名‘梦庐,拼音一打:梦露。梦庐、梦露隔了十万八千里,汉字的发音却是一样的,梦露是多少男人的梦中情人啊。和老兄相识有年,老兄谨严朴诚,从没有任何桃花风韵之事,那就把书法当成了梦里的‘梦露,日日厮磨,夜夜捣腾,筑‘梦庐而获‘梦露矣!可谓,梦庐得梦露之梦,梦露无梦庐之笔。升天入地相悬隔,色相墨像叹云泥。”

闻老兄又要出书,托我作文。看着老兄的书法,我真不知道还能说些什么,老兄是一个唯美派,是一个苦行者,是一个思考的人。他的书法已经非常好了,只欠鼓着劲推销推广出去。商洛的山又太狭窄了,商洛的人又太实诚了,商品市场社会的虚虚实实、由头八卦,又不会来,也就让老兄的字在这沟沟道道里挂着,笔底明珠无处卖,闲抛闲洒野藤中。

去年国庆,我到商洛。商洛书协正在办书法学习班,为国兄让我讲几句,讲完吃饭,中午就爬山,为国兄陪着我,上了山,还钻了洞,一路说书法。为国兄一直在基层,培养了一批爱好者,让一个商洛成为了陕西最有后劲的地区,他是自觉的实践者。他太专注于事业,缺乏了自己的经营,但也显示出了超越一般人的品德,让人敬重!

我希望有识之士、有实力的藏家,把为国兄的字在西安展出,到北京展出,越大的地方越要打出商洛的品牌特产。为国就是商洛的特产、文化的特产。在书画市场相对低调的今天,该出手时就出手!

已过了五一,商洛的山肯定很绿,我想到了丹枫的那个村子,想到了长长的山阳的公路,想到在一片阴凉的书屋里,老兄铺起白白的宣纸,在那纸上潇洒的挥洒……

我作顺口溜赠老兄:

笔底氤氲何处知,腕中自有先贤气。

(作者系中国书法家协会会员、《中国书法》编辑三部副主任)

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