浅谈托马斯·哈代在《德伯家的苔丝》中的宿命论

徐奥子

【摘 要】托马斯·哈代是一位杰出的批判现实主义的作家，他的小说大都充满宿命论思想。他把人物的悲剧归咎于一种神秘莫测的力量，即使努力，也会被摧残和毁灭。在小说《德伯家的苔丝》中，宿命论的思想尤其突出，主人公苔丝在人生的每个时刻，都有偶然的因素一步步地推进了悲剧的结局。笔者从介绍宿命论的定义、形成的背景及特点和宿命论在小说中的体现着手，对哈代的宿命论思想加以解读，总结出宿命论不仅仅是表达了命运的不可抗拒性，更是表达了对当时的社会制度的不满。

【关键词】托马斯·哈代；苔丝；宿命论；巧合；暗示

一、作者及作品介绍

托马斯·哈代是十九世纪末二十世纪初英国维多利亚时期最后一位杰出的现实主义小说家和诗人。早中期以小说创作为主，晚期以诗歌为主，他出生于英国南部多塞特郡，哈代一生发表了近20部长篇小说，1871年他的第一部长篇小说《计出无奈》诞生，1874年他的成名作《远离尘嚣》诞生。其中最著名的有《德伯家的苔丝》、《无名的裘德》、《还乡》和《卡斯特桥市长》，托马斯哈代的小说大都充满了对人们不幸的生活的同情。托马斯·哈代在其作品中感慨道：“在这苦恼的人世里转瞬即逝的一些可疑的荣誉，几乎是难得长远的。”“幸福不过是一场痛苦的戏曲里偶然的插曲。”《德伯家的苔丝》写了出身贫苦的少女苔丝被本家恶少亚雷·德伯奸污，后在牛奶场当了挤奶工，不久与牧师之子克莱相爱、结婚，新婚夜坦诚地向克莱讲了往事，结果遭弃，最后她杀死亚雷，被判绞刑的故事。

二、宿命论及其形成背景

宿命论是指人的命运是由必然因素造成，是可预测、可预知而又不可改变的一种命运观。宿命论的观点认为，自然界对人类生活造成的事件本身的影响要大于人类意志和行为所产生的影响。

托马斯·哈代的宿命论的形成与哈代生活的时代密不可分，英国从自由资本主义过渡到帝国主义的时期，英国工业迅速发展，封建宗法制的社会经济秩序正在逐步被资本主义的工业化和商业化替代。资本主义在给英国社会创造了繁荣经济的同时也加深了下层贫苦人民的困境，特别是十九世纪七十年代以后，资本主义的侵入破坏了整个农村，使农村的宗法社会基础彻底崩溃。他观察了农业危机在道塞特郡所造成的悲惨后果，在作品中描写了资本主义给农村带来的灾难，并且对农民的悲惨境遇充满同情。由于哈代所处的社会时代的局限，尽管他想找出解决这些问题的出路，但是最终没有成功，他只好把这一切不幸归咎为命运。

家庭也是哈代宿命论的形成的一个重要因素。1840年6月2日，托马斯·哈代出生于英国西南部的一个小村庄，毗邻多塞特郡大荒原。由于小时候身体状况不佳，主要是在家里接受教育，相信存在超自然力量的祖母和母亲对他的影响很大。哈代在自己的日记中写道：“母亲的观点，也是我的观点：一个人高举着手臂站在我们面前，每当我们朝着可能成功的方向跨出一步，她就把我们拉回来。”在他的作品中，就常常不自觉地表露出命运的影响。他认为，有种不可控制的凌驾于一切之上的力量，无论怎么抗争，都不可逃避，这就是命运。

哈代在求学过程中，对文学产生了浓厚的兴趣。他阅读了大量古希腊和莎士比亚的悲剧作品，与此同时，他深受叔本华悲观主义哲学和达尔文的物竞天择理论的影响。他认为无论人类文明怎样发展，都无法摆脱命运的束缚。

三、宿命论的特点及体现

在小说《德伯家的苔丝》中，可以看到小说中充满了宿命论的观点。他频繁的使用偶然和巧合、暗示来表明人是无力来改变自己的命运的。苔丝想通过自己的努力改变她的命运，无论做什么事，她都很努力。但是，她的努力没有效果，到最后都是徒然的。

《苔丝》中运用了大量的巧合与偶然，这些巧合就是造成苔丝悲剧的因素。我们可以总结出这些巧合，可以看到苔丝一步一步地走向死亡。

首先，苔丝出生于有姐妹七人的家中，父亲是乡下小贩，生性懒惰，苔丝的父亲在一次傍晚回家的路上偶遇一个人，得知自己是有过悠久历史和显著功绩的德伯氏的后裔后心花怒放，决定去喝酒庆祝，结果喝的烂醉。由此，作为长女，她不得不分担家里的重任，一天，当苔丝与弟弟用她家的那匹老马去送货的时候，老马在途中被邮车撞死，这个结果直接导致苔丝不得不接受她父母的建议，去那个所谓的亲戚家找活干。老马被撞死似是一个巧合，但是却暗示了一个必然的结果，那就是苔丝不得不去做她不愿意做的事情。

其次，当好色的亚雷·德伯知道苔丝要在他母亲的鸡场工作时，竭尽所能的去接近她，一天晚上，苔丝结伴去散心，却被莫名地卷入一场争论中，恰巧被亚雷看到并把她从尴尬面里给拉出来，让苔丝跟他一起回家，苔丝感到很累就答应了。由于劳累过度，苔丝没有注意到亚雷偏离了回家的路线，在寂静切暗黑的树林里，亚雷诱奸了苔丝，从此，苔丝的生活有了翻天覆地的变化。

再次，苔丝父亲的去世，三代人典房的契约到期，致使苔丝及母亲和6个兄弟姐妹没有了容身之所，在这个重重艰难的时候，百般无奈的苔丝在亚雷的花言巧语、威逼利诱下，重新回到了造成他悲剧的亚雷的身边，由此，可看出苔丝的命运自始至终都是被安排好了的，苔丝无法改变。

最后，安吉尔醒悟后去找苔丝，可是太晚了，苔丝已经和亚雷同居。当苔丝看到安吉尔，才知道自己被亚雷骗了，安吉尔还活着，但安吉尔却因亚雷的欺骗而离开了，苔丝内心仍然深爱着安吉尔，为了能和安吉尔在一起，绝望而愤怒的苔丝杀死了亚雷，匆匆追赶即将离开的安吉尔。苔丝没能逃脱追捕，最后被处以死刑。

同时，在《德伯家的苔丝》中，作者也运用了暗示的表现手法，体现出了宿命论的色彩，说明苔丝的悲剧性命运是无法避免的。苔丝遭到亚雷诱奸，哈代认为是苔丝的祖先曾经欺辱农民女儿受到的报应。之后，当苔丝到奶牛场工作，却遇见兵爱上了安杰尔。苔丝不愿欺骗安杰尔，在结婚前夜用写信的方式向他坦白，命运的捉弄，安杰尔并未在婚前了解他的坦诚。这从表面看，苔丝即将获得幸福，却是暗示悲剧进一步加深。这点充分体现了哈代的宿命论思想。

但是，哈代的宿命论有一定的局限性，在《德伯家的苔丝》中，苔丝的悲剧贯穿了哈代的宿命论思想，他强调了人无能为力去改变自己的命运，命运是不可预料和不可控制的。苔丝是一个悲剧性的人物，她所期望的总是与命运为她安排好的背道而驰。从深层次看，苔丝的悲剧是哈代的时代局限性所致，尽管作者同情苔丝的境遇，也看到了资本主义制度给贫苦人民带来的悲剧，但由于找不到有效的解决办法，以及他思想中遗留下来的封建宗法思想，这一切使哈代认为这都是上天宿命的安排，是一种无法避免的必然结果。

四、结语

总的来说，哈代的宿命论思想不仅仅是表达命运不可改变，更是表达了对当时的社会的一种不满，苔丝是个具有宿命论色彩的悲剧性人物，如果没有资本住制度的畸形发展，苔丝的家境也不会如此的贫穷落后，苔丝更不会苦于在没有出路的情况下和亚雷在一起，如果没有虚伪的社会习俗偏见，安吉尔不会在他的兄弟说三道四后抛弃她，残酷的社会现实和社会道德导致了苔丝的悲剧，哈代通过宿命论反映社会底层人民的痛苦，批判资本主义的社会制度对人的摧残。

参考文献：

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