做一个君子型的校长

张旭

中图分类号：G471.2 文献标识码：A 文章编号：1673-9949（2015）04-0025-02

“君子”是孔子心目中理想的人格标准，代表有道德觉悟和修养的人，在古代常与小人（没有道德觉悟和修养的人）相对。当代著名学者余秋雨认为，中华文化的人格理想是君子之道。作为现代学校的领导者和管理者，校长应从中华文化中汲取君子之道，做一个君子型的校长。

一、校长要做一个仁爱善良的君子

子曰：“君子之道者三，我无能焉。仁者不忧、知者不惑、勇者不惧。”意思是孔子说：“君子之道有三个方面，我都未能做到。仁德的人不忧愁，聪明的人不迷惑，勇敢的人不畏惧。”可见君子以具有仁、知、勇之常德为适宜，尤其是仁，更为所重。“仁”，是孔子学说的最高道德境界。

校长首先要做一个仁爱善良的君子。校长一是要仁慈博爱。苏霍姆林斯基说：“没有爱，就没有教育。”校长要有一颗爱心，爱国爱校，爱师爱生，爱满天下，这种大爱来源于校长对教育事业的深刻理解和高度责任感。二是要以诚待人。校长要以人为本，对师生关心、爱护、理解，以真情换真心，充分调动广大师生学习和工作的积极性、主动性、创造性。三是要宽以待人。校长要做到对反对自己的人要热情，对犯过错的人要关心，对过头的批评要谅解，对不切实的责难要容忍。对待师生的正确意见，应该虚心接受，有错必纠。四是要平易近人。校长要主动与教职工交流沟通，帮助教职工解决工作和生活中的难题，使他们没有后顾之忧。

二、校长要做一个志存高远的君子

君子是胸有大志，胸怀天下，眼界宏阔的人。孔子的学生曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远。”这样的一份担当后来演化成为中国儒家传统文化中所谓的“天下兴亡，匹夫有责”和“达则兼济天下，穷则独善其身”。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫和“先天下之忧而忧。后天下之乐而乐”的范仲淹都是这样的君子。“君子固穷”，“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物”。校长是一校之魂，要志存高远，坚守自己的职业理想，像天一样永不停息，像地一样容载万物，善于将自己的教育思想内化为教师的行为，用自己的道德风范影响师生，从而带领全校师生不断取得进步，努力实现学校的办学目标。

子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。”就是君子和小人每天心中惦记的事情是不同的。君子每天牵挂的是自己的道德，小人每天惦记的是自己的衣食居住。君子从来是尊重法制的，小人从来是关注小恩小惠和眼前利益的。校长是学校的法定代表人，一方面必须依法治校，依法办学：另一方面要加强师德师风建设和未成年人思想道德建设，努力践行社会主义核心价值观，做到严爱相济，恩威并重，实现“依法治校”与“以德治校”的统一。

三、校长要做一个友善易处的君子

子曰：“君子矜而不争，群而不党。”意思是孔子说：“君子庄重自尊而不和他人争强斗胜，普遍团结人而不结党营私。”子日：“君子和而不同，小人同而不和。”意思是君子与周围的人保持和谐融洽的关系，但从不人云亦云，盲目附和；小人则只求与别人完全一致，不讲原则，但与别人不能保持融洽友好的关系。子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”意思是君子能够坚持原则，团结但是不搞帮派：小人则结党营私，搞帮派，但是不团结。子日：君子易事而难说也，小人难事而易说也。意思是君子易处事，但是难以取悦他；小人难处事，但是能取悦他。《易经》说：“君子上交不谄，下交不渎。”意思是君子与地位比自己高的人交往。不阿谀奉承讨好：与地位比自己低的人交往，不轻视怠慢高傲。这些都是古人倡导的人际交往的行为准则。

因此，校长要做一个友善易处、具有团队意识和合作精神的人。纵观许多优秀学校的管理，几乎都有一个共性：优秀学校都有一个优秀的校长，优秀校长都具备很强的合作意识。学校的发展，方方面面的事务，仅凭校长一个人难以考虑周全，学校班子成员，要团结协作，相互补台，好戏连台；相互拆台，全部垮台。所以，校长要牢固树立团队合作意识，自上而下地打造一条畅通的、有序的、高效的合作化大道，积极鼓励教师在合作中竞争，在竞争中合作，用广泛而有效的合作为学校的发展助力。

四、校长要做一个言行一致的君子

一个君子的言行应该是怎样的呢？《论语》说：子贡问君子，子日：“先行其言而后从之。”意思是子贡问如何才是一个君子，孔子说：“君子做事在说话前，然后才照他做的说。”子日：“君子耻其言而过其行。”意思是孔子说：“君子认为说得多而做得少是可耻的。”这是成语“言过其行”的由来。《论语-颜渊》说：“夫子之说君子也，驷不及舌。”君子一言，驷马难追。意思是一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上，一定要说话算数。可见言而无信非君子。

美国优秀校长朱莉·艾丽森说：“在学校管理工作中，校长只有诚实守信、正其自身，才能更好地管理和引领教师，教育好学生。身教重于言教，校长要言行一致、表里如一，用诚信达成校长、教师、学生上下一心，形成合力。”校长在工作中要诚实守信，言而有信，一诺千金，决不食言，不要轻易许诺，不要讲过头话，不要朝令夕改。学校的工作千头万绪，校长对每一件事都要进行决策，在决策前，校长一定要前思后想，深思熟虑后再做决定，决定之后要坚持原则，坚决执行，真正做到言必信，行必果。

五、校长要做一个善于创新的君子

子曰：“君子不器。”就是说，君子在这个世界上不是作为一个器皿存在的，君子不是个容器。作为君子，应该心怀天下，不能拘泥于形式教条，不能囿于一技之长，不能像器具那样仅仅限于某一方面的作用。君子之思不器，君子之行不器，君子之量不器。君子是变通的、与时俱进的。在社会这个大变革的环境里是随时可以调整改变的。可谓大丈夫相时而动，趋吉避凶者为君子。一句话，君子是一个善于变通和创新的人。

校长的创新是学校发展的不竭动力。创新能力是优秀校长必备的素质，是校长能力结构的最高层次。校长创新需要有超前的思考，过硬的专业水平。充满智慧的灵感，无畏的改革勇气和引领文化发展的魄力。作为校长一定要站在改革的前沿，大胆开拓创新，敢于向陈规陋习宣战，校长不仅自己要更新办学理念，创新管理，还要激励、尊重和保护教师的创新精神和创新行为，注重培养学生的创新精神和实践能力，促进学校持续发展。

六、校长要做一个淡泊名利的君子

子曰：“君子喻于义。小人喻于利。”意思是君子做事，以义为准则；小人做事，则以利为准则。子日：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”孔子教育我们要戒色、戒斗、戒得，淡泊名利，不要争名争利，贪得无厌。子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”意思是孔子说：“君子光明磊落、心胸坦荡，没有自己的私利；小人则以私利为准则，斤斤计较、患得患失。”《庄子·山木》说：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。”意思是君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样：君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而利断义绝。这些都是古人对君子在名利上的要求。

诸葛亮在《诫子书》中说道：“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”意思是君子的品行，是依靠内心安静来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。一个优秀的校长不但要目光远大、眼界高远、境界崇高，有远大的教育理想和抱负；更应行为端正，办事公平，心无杂念，淡泊名利，超凡脱俗，不怀土，不怀惠，不要不义之财，不计较个人的一得一失，不搞短期行为，不搞急功近利，对学生的终生幸福发展负责，为教育的理想奋斗终生。

七、校长要做一个敢于担当的君子

子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”意思是君子做事，依靠自己的能力，如果不成功，也总是从自己身上找原因；小人做事，总是依赖他人，如果不成功，也总是把责任推到他人身上。从不会去反思自己，从自身找原因。党的十八大以来，习近平总书记在讲话中多次强调，责任担当是领导干部必备的基本素质，并指出：是否具有担当精神，是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责，是检验每一名领导干部身上是否真正体现了共产党人先进性和纯洁性的重要方面。

校长要敢于担当：一是要敢于担压，对于违背原则的事情，不管压力来自哪里，都要敢于较真、坚决反对；二是要敢于担责，只要于工作有利，就不遗余力、不计个人得失认真做好；三是要敢于担难，对矛盾和问题不敷衍、不回避，着力攻坚克难，认真研究解决。校长要有敢于担当的勇气，尤其是敢于替下属承担责任，关键时刻，挺身而出，对来自校内、有悖校规校纪的不良倾向，要敢讲敢抓敢管；对来自校外、违反法律法规的歪风邪气，要敢挡敢顶敢斗。校长只有具有强大的正能量，并且能在教师团队中充分释放出来，影响教师、引领学校，才能积极践行自己远大的教育理想。

（作者：安徽省六安市皖西中学副校长，中学高级教师）

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