作文材料自选厅

被毁的古城

2015年1月3日2时49分，云南省大理州巍山县拱辰楼发生火灾，过火面积约300平方米，600多年历史古迹全被烧毁。拱辰楼位于巍山县城南诏镇中心，始建于明洪武二十二年（1389年），是明朝时蒙化府（今巍山古城）的北门城楼，如今已成为巍山古城的标志性建筑。是云南省至今保存下来的年代最久远的古城楼之一。如此高大雄伟的明代古楼，完整地保存至今，在云南乃至全国实属罕见。可就在1月3日，这座古城楼只剩下一个框架和废墟，宏伟的文化瑰宝顿时化为灰烬，着实是让人痛惜不已。据报道，事发前城楼已承包给私人开茶馆。细细数来，“葬身”火海的古建筑为数不少：600年苗寨被烧毁、太原伏龙寺被烧毁、资中状元街数间古建筑被烧毁……

小编小引：一座座古城，是一部部活的历史。可是在地方发展中，这些古城被过度的开发和消费，在经济指挥棒下实现了它们的利润最大化。但是，你听到了它们在繁华背后的哭泣吗？被毁的不仅仅是古城，更是那些残存的历史文化记忆。保护和珍视历史文化遗产，维护中华民族的文化血脉，应该得到全社会的重视。

我不见了

一个衙役押解一个犯罪的和尚去某地，此人记性不好，出门前将紧要的几件东西变成口诀：包裹雨伞枷，文书和尚我。走在路上一直默念这两句，生怕漏掉。和尚见此人如此呆萌，就设计用酒灌醉他，取下枷套在衙役的脖子上，然后把衙役的头发剃光。干完这些，和尚逍遥地逃走了。衙役醒来，赶紧清点物品，包裹、雨伞、文书都在，枷呢？低头一看，套在脖子上，还好，枷在。糟糕，和尚不见了，一摸头，说，幸好，和尚还在，“我”却不见了。

小编小引：这个笑话不同的人可读出不同的意味来。从衙役来看，我们做事不可僵固不化;从和尚来看，我们处事要随机应变。但是，更重要的警示是“我”的丢失。特别是在学习中，你确定你的学习状态是“我”在学习？在阅读的时候，你确定“我”投入文本中去感受，而不是被一些所谓的阅读技巧、答题技巧所纠缠？

树木与犯罪

“树木和绿地对人的影响”研究小组组长、美国伊利诺伊州立大学教授弗朗西斯·库奥说：“大自然能让人平静，使人的心态变得年轻，更有能力迎接挑战。”库奥教授说：“在我们的研究中，那些接触大自然较少的人，注意力和认识能力相对较差，在处理人生问题方面能力较弱，抑制冲动的能力较差。”库奥还说：“犯罪率和绿地覆盖率之间的关系非常明显：树木越多，犯罪越少。据美国艺术与科学研究院的研究，树木覆盖率高能使犯罪率下降7%。”

小编小引：对此，相信大多数人也有一定的感受：亲近自然能平心静气，陶冶性情，在高楼林立、汽车塞满大街的城市，人们往往会心浮气躁，戾气很重。一点小摩擦引发的血案也时常见诸报端。所以，让我们亲近大自然吧，让大家一起为我们的家园增添一点绿色吧！

奥卡姆剃刀

六百多年前，教皇把一个神学领域的异端分子关进监狱，目的是不让他的思想得到传播。这个异端分子叫威廉。上帝保佑，威廉居然逃跑了，并投靠了教皇的死敌——德国的路易皇帝。他对路易说：“你用剑来保卫我，我用笔来保卫你。”威廉写下的大量著作都影响不大，但一句格言却享有盛名。这句格言只有8个字：“如非必要，勿增实体。”其含义是：只承认一个个确实存在的东西，凡干扰这一具体存在的空洞的普遍性的概念都是无用的累赘和废话，应当依据这一格言一律取消。这一似乎偏激独断的思维方式，被称为“奥卡姆剃刀”。六百多年来，一个又一个伟大的科学家磨砺着这把“剃刀”，使之日见锋利，终于成为科学思维的出发点之一。凡使用这把“剃刀”的科学家，无不成果辉煌。

小编小引：奥卡姆剃刀定律即简单有效原理，正如他本人所说，切勿浪费较多的东西去做用较少的东西同样可以做好的事情。这个定律被广泛的应用于科学研究、企业管理、哲学、语言学等众多领域。我们的生活常常被各种复杂、繁琐、没必要的东西制造了麻烦、降低了效率。为了避免“胡须丛生”，我们必须得用锋利的剃刀快刀斩乱麻。

梨虽无主，我心有主

《元史》载，宋元之际，世道纷乱。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问：“你为何不摘梨呢？”许衡道：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑他迂腐：“世道如此纷乱，管他谁的梨？它已没有主人了。”许衡说：“梨虽无主，但我心有主。”

小编小引：保持心灵的纯洁和品德的高尚，完全是一种自觉的修行，与外界的一切变化无关。

锁和钥匙

一日，夜深人静，锁叫醒了钥匙并埋怨道：“我每天辛辛苦苦为主人看守家门，而主人喜欢的却是你，总把你带在身边，真羡慕你啊！”而钥匙也不满地说：“你每天待在家里，舒舒服服的，多安逸啊！我每天跟着主人，日晒雨淋的，多辛苦啊！我更羡慕的是你！”一次，钥匙也想过一过安逸的生活，于是把自己藏了起来。主人出门后回家，不见了钥匙，气急之下把锁给砸了，并顺手扔进了垃圾堆里。进屋后，主人找到了钥匙，气愤地说：“锁也砸了，现在留着你还有什么用呢？”说完，把钥匙也扔进了垃圾堆里。

小编小引：人与人之间的关系都是相互的，互相扯皮、争斗，只能是两败俱伤，唯有互相配合、相互欣赏、相互团结、相互支持、相互信任、相互珍惜，方能合作共赢。

人生的乐趣

香港特首董建华1937年出生于上海，10多岁时移居香港。因不会讲广东话，同学们又听不懂他的上海话，常常被取笑。董建华人小志气大，主动与同学们交谈，一字一句地学习广东话，只用了几个月的时间就消除了语言障碍。17岁时又到英国读书，父亲寄给他的钱仅够学费及生活支出，所以到了暑假，他还得去打工，如到餐厅服务、去煤气公司铲煤等。董建华在回忆学生时代这段经历时说：“不会说广东话要学，不会说英语要去英国，对我来说都是一个很大的挑战，而这种挑战给了我一个很好的锻炼。我喜欢为自己定下一个长远的目标。定下目标，我便会坚定不移地朝着这个目标努力。我从小就培养出这样的个性。达到一个好的目标，是人生的乐趣。”

小编小引：若想有所成就，你的人生必须有一个明确的目标，并且要朝着这个目标不断地努力。否则就像航船没有了灯塔的指引，可能会迷失在雾气弥漫的江海上，导致触礁搁浅的危险。

马蝇效应

林肯对《纽约时报》的主编亨利·雷蒙特讲了一个小故事：林肯少年时和他的兄弟在肯塔基老家的一个农场里犁玉米地，林肯吆马，他兄弟扶犁，而那匹马很懒，慢慢腾腾，走走停停。可是有一段时间马走得飞快。林肯感到奇怪，到了地头，他发现有一只很大的马蝇叮在马身上，他就把马蝇打落了。看到马蝇被打落了，他兄弟就抱怨说："哎呀，你为什么要打掉它，正是那家伙使马跑起来的嘛！" 没有马蝇叮咬，马慢慢腾腾，走走停停;有马蝇叮咬，马不敢怠慢，跑得飞快。这就是马蝇效应。

小编小引：有压力有激励才有前进的步伐。这个效应既适合管理他人，也适合自我管理。懒懒散散的德行很难改？不怕，来点马蝇吧！但是，人的欲求是千差万别的。有的看重精神的鞭策和鼓励，有的更需要物质加以“引诱”，得对症下药，才能让马儿欢快地跑起来。

钟情于书不爱钱

我国当代著名作家、学者钱钟书和夫人杨绛爱书如命，淡泊名利。文革期间，被送进“五·七干校”劳动，住草棚生活艰苦，他俩并不在意，最使他难受的就是没有书读。杨绛在《干校六记》中感慨地写道：“什么物质享受，全都舍得，没有书却不好过日子。”国外出版商给他们稿酬，老俩口不取现金，而是开出一大串书单子，要求对方以实物支付。美国有关方面以授于荣誉文学博士头衔和优厚酬金为条件激他们去讲学，被拒绝了。法国政府要授予钱钟书勋章以表彰他“对中法文化交流的贡献”也被他推辞了。《围城》被拍成电视连续剧后，电视台付给他稿酬，钱钟书执意不收。国内18家电视台联合拍摄《当代中华文化名人录》，钱钟书被列入第一批36人之中，他婉言谢绝了。有人告诉他，被拍摄者会有一笔酬金时，钱钟书莞尔：“我都姓了一辈子钱，难道还迷信钱吗？”

小编小引：好的书籍滋养心灵，丰沛的阅读更能让人格高尚起来。因为爱书，所以才会视钱财为身外之物，在如今这样的物质社会中，淡泊名利的品格更显得难能可贵。endprint