读你点、横、撇、捺的才情

天空像一张蓝色的宣纸，铺得很平整，与我现在大好的心情很贴切。应再林兄之约，我将会见到几个多年的朋友，说好了还要一起喝个酒，这肯定是一个热闹的聚会了，有何再林在的场所，气氛一般不会清冷。在草书的阳光下，我忽然想到再林兄，大概是因为这阳光的笔法我甚是熟悉，与再林兄明快潇洒的性格十分相像吧。

与再林相识近三十年，熟悉的朋友，都习惯叫他为大师，这当然是何再林挥毫泼墨的那手好字配得上这个称号，专业点说是他那出色的“何氏行草”体。在爱好书法的同行中，他不仅是出类拔萃之流，还有他在单位群体书法艺术创作上的组织贡献。再林热心，虽说他在书法创作上的成就，早就有了可以“摆谱”的资格，但他却永远都在为他人作嫁衣裳、鞍前马后，尽干着提携后进的事，如同一根“辅人无苟，扶人无咎”的书杖，为书法创作事业增砖添瓦，以致我局的书法创作，即使在何再林离开单位多年以后，仍旧那么枝繁叶茂，这与他曾经打下的基础扎实有关。在和再林交往的这些年里，虽然友情的链条时紧时疏，却一直未现瑕疵。直到今天，再林兄在我眼里，还是那么地了不起，是一个很文化的人物，与众稍有不同的是，再林身上所有的荣誉，几乎全部来自“点、横、竖、撇、捺”。这不是一句普通的赞誉，一撇一捺，在再林兄手下，的的确确已经到了出神入化、点墨成金的境界。几十年来，与再林的每一次相聚，都像是一场古典的遭遇，只要再林一现身，我仿佛就穿越到了书圣王羲之写兰亭序的那个下午。那时候，真想我就是那一缕古老的清风，远远地藏在山野间的一片树叶上，目瞪口呆地看着老先生写下那篇“天质自然，丰神盖代”的镇世之作，然后酣畅淋漓地，与众书文好友击节而歌、长吟短诵、觥筹交错，成就了那场千百年来亦墨香四溢的书家第一盛宴。

至少，我在再林兄身上，也经常能感受到书家的这种气质。自古以来，诗人和书家，大致都与酒结缘甚深。唐代书家张旭，世称“张颠”， 性好酒，是唐代文人士子“饮中八仙”之一。其草书与当时李白的诗歌、裴文的剑舞，并称“三绝”，我的朋友——当代书家何再林，亦好酒。当然，我却是个一听到“酒”字，头就变大的庸常之人，因为，我到底是生发不出化酒成诗，化酒为倜傥的那种豪情的。酒一下肚，我就只能发昏章二十一：头晕眼花、东西不辨。但在再林这里，我却是知道，品酒也是他书艺的体现，小酌之后的再林，整个人基本上是气场十足、光焰万丈，举手投足都是一气呵成的韵味，我时常暗暗称道，再林的书法，几乎是到了心到手到的地步了。

所以我才说，在再林身上，我看到了一个书法家可以有何等的潇洒，他的这种性情，我在其他书家朋友身上也能感受得到。由此我相信，从古至今，历代书家们，大概都应是饱读诗书、满腹经纶的豪爽之辈吧：温和时如一幅雍容和贵的隶书，平整起来是一丝不苟的楷书，情动处那就是一笔汪洋恣肆的草书了。

书法是传统，是华夏大地上，一门源远流长的艺术。唐重法度，宋尚意，元明尚态，清代尚碑帖，从八千年前的古陶器文开始，到甲骨文、金文、石鼓文，继而演变为大篆、小篆、隶书、至定型于东汉、魏晋的草书、唐代的楷书等诸体，书法一直散发着艺术的魅力。

没有哪种艺术形式，能够将包括性情，原汁原味传扬后世的，只有书家。

这是别话。

再林兄终于将他的书法作品集整理出版了，作为朋友，惊喜之余，我是要表达些心意的，我原想做回东，请再林来喝台酒，以示祝贺，又唯恐三巡过后，酒力作祟，难免惹出些有辱斯文的玄虚来，我这个根本不会写字的人，只好咬紧牙巴骨，大着胆子允偌，为再林的书法集写点文字。其实话一出口，我就开始惴惴不安起来了，我平时是个一见别人写字就气短心虚的人，此时要为再林的书法品头论足，说是班门弄斧应还轻了些，简直是不知天高地厚。

好在品评书艺，多只需要个心理过程，与书法创作是反向的思维。这就由不得我欣赏再林书法的时候，经常就不由自主地自以为是了。当然，是再林兄气量好，听我胡言乱语也从来不生气，我于是就斗胆起来，为再林兄的书法妙品品头论足，惭愧惭愧。

80年代，我还只是个黑黑瘦瘦的养路工，像一个耪田种地的山野村夫。忽然有一天，再林到我的小站来，说是来看看我这个小站诗人，那时候我一点都不知道何再林是何方神圣，便装出很文化的样子，像一只井底之蛙，与再林谈诗论道，只到我看到他那些“集点画以成字，组字而成篇”的好东西，我才知道，我在这个姓何的家伙面前出尽了洋相。但再林兄几十年来，却一直对我这等后进之人赞赏有加，差不多到了揠苗助长的地步。再林善工书法，而且成就不斐，其人品也是可圈可点。我知道，一个人品很不错的人，关于他的事情，人们就会比较关注。我的个人爱好，与书法一点也不沾边，认识何再林，首先是认识他原云南省书法家协会副秘书长的头衔，继而认识了他的酒品，然后才是欣赏他的书法作品。老实说，再林兄的书法，我的确读得比较多，完全是以一个纯读者的身份去欣赏。我不知道书法的框架结构如何铺排，也不知道运笔要如何掌握迟急起伏、婉转曲折。我只是在通过欣赏再林书法作品的过程中，逐渐体会到他书法的神采和境界，感受着再林书法中气韵悠长的流动。我深信，在更大的程度上，我能够多少看懂些书法的事情，绝对与我和再林的交往熟识程度有关，至少我仍就看明白了，不仅是文如其人，在书法家这里，书也同样如其人。我甚至在他的几幅作品中，大概读出了再林兄创作时潜在的思想或是想法的活动，让我更能领会再林书法的美之所在。

自古以来，人们欣赏书法作品，一般追求的是“神采为上，形质次之”的境界，但又说“规矩既失，神则无存”。再林兄的书法，我想已经实现了将神采美通过形质美表现出来的高度。我最欣赏的是游走在再林兄书法作品中的那股气韵，它使再林兄的书法形神皆备，在他的书法作品中，所谓意境、情调、风度、品格，无处不在，生动而潇洒，读之眼福大饱。不久前，几位喜欢书法收藏的朋友，意外欣赏到他的行草，曾感叹，自魏晋以来，何再林的行草书，算是为数不多的妙品之一了。如此厚赞，或许是出于那几位收藏家的个人偏爱，到也能看出，再林兄的书法实实在在有着过人之处。

意美、音美、形美，是何再林在他的书法艺术创作道路上，倾力追求的一种高度，读完了他的书法作品集，我最想说的是，书法是一门高蹈的艺术，也是一门出世入世的艺术，相信再林兄的每一次神来之笔，都挥洒得那么自如，像那一支行云流水的水袖。

选自昆明局《红峡谷》2013年第二期

【作者简介】张锦堂，系云南省作家协会会员。上世纪80年代开始发表诗歌、散文、文学评论、报告文学等文学作品，著有诗集《红月亮》和《在阳光下行走》、散文集《大地上的部分细节》。现供职于昆明铁路局工会文体活动站。