广闻博览

古文观止中的经典名句

闲静少言，不慕荣利。

好读书，不求甚解；

每有会意，便欣然忘食

【出处】《五柳先生传》（作者：陶渊明）

【大意】五柳先生安闲沉静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。喜好读书，读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，便欣然忘食。

【背景】陶渊明自号“五柳先生”，是东晋田园派创始人。《五柳先生传》文中表明其三大志趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。（来源：党建微平台）

成语"拾人牙慧""束之高阁"：皆与名士殷浩有关

一、拾人牙慧

一次，高僧支道林和他辩论，司马昱提醒支道林：才性关系问题是殷浩的坚固堡垒，您可要谨慎啊！支道林一开始很注意，远远避开，但说了一会，不知不觉就进入了殷浩的“圈套”，顿时处于下风。司马昱拍着支道林肩膀笑着说：这是他的强项，你怎么可以和他争胜呢？殷浩曾说过一句：“康伯未得我牙后慧。”康伯是他的外甥，聪明灵敏，又有学问，殷浩很喜欢他。这一句话的意思历来有分歧，一种解释是康伯虽然聪明，但连我牙齿后面残留的一点智慧都还没有学到。另一种解释是康伯很聪明，但没有得到我额外的宣传、推荐。

这就是成语“拾人牙慧”的由来。比喻捡了别人咀嚼后的残渣，当作珍宝，还要冒充是自己的，向别人显示。

二、束之高阁

庾翼曾请殷浩出来做官，殷浩都推说身体不好。但庾翼内心清楚，殷浩这类名士中看中不用，做漂亮的装饰是可以的，真正要派上用场就不要指望了。他经常对人说：殷浩这样的人，应该把他们像东西那样捆起来，放在高高的阁楼上不要去管它，等天下太平了，再请他们出来做事（“此辈宜束之高阁，俟天下太平，然后议其任耳。”）。

这就是成语“束之高阁”的由来。（来源：学习出版社微信公众号）

汉语词汇中的佛教用语

赵朴初先生曾经说过：“现在许多人虽然否定佛教是中国文化的一部分，可是他一张嘴说话，其实就包含着佛教的成分。……如果真要彻底摒弃佛教文化的话，恐怕他们连话都说不周全了。”佛教自东汉时期传入中国，很多佛教语言逐渐与汉语相融合，已经成为人们日常用语的一部分，现举其部分词汇如下：

【当下】本佛教用语，人能活着和感觉到的只有当下。当下就是现在的这一刻。

【大彻大悟】彻底的觉悟，亦即完全证到“不生不灭”的真如实相，属于大菩萨的境界。现在连我们凡人也可以使用这个词了。

【海阔天空】唐代大历年间，禅僧元览在竹上题诗：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”表达了禅宗自由自在的广阔胸襟和活泼泼的禅机。后改变为“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”

【三生有幸】三生，佛教指前生、今生、来生。有幸，形容极大的幸运。三生都很幸运，形容运气机遇极好。

【一丝不挂】原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。出自《楞严经》：“一丝不挂，竿木随身。”现在指人裸体。（来源：党建微平台）

拍黄瓜爆红纽约别扔黄瓜把儿

拍黄瓜，是亚洲尤其是中国很多地方的标准做法，今年夏天，它也成为纽约的一股潮流。《纽约时报》近日撰文称，今年夏天，突然之间，纽约餐馆到处都学中餐馆拍黄瓜。看来黄瓜今年爆红纽约。从健康角度来说，吃黄瓜的把儿还可预防肝癌。

理由是这样的，据中国新闻网报道，黄瓜把儿的苦味是由其中含的一种叫葫芦素的物质引起的，而葫芦素可阻止肝细胞脂肪变性，抑制肝纤维增生，从而可预防原发性肝癌。为保护其中的葫芦素，我们可把新鲜的黄瓜把儿切碎凉拌食用；也可将黄瓜和黄瓜把儿一块榨汁饮用，来预防肝癌。而黄瓜，学名Cucumis sativus Linn，英文名Cucumber，属于葫芦科黄瓜属植物，也称胡瓜、青瓜。果实颜色呈油绿或翠绿，表面有柔软的小刺。据报道，黄瓜中含有的葫芦素C具有提高人体免疫功能的作用，达到抗肿瘤目的。（来源：新华网）

美夫妇生活在“19世纪”摒弃一切现代设备

美国西雅图居民莎拉和加布里埃尔·克里斯曼夫妇的浪漫，一般人都模仿不了。两口子都特别喜欢维多利亚时代的文化，喜欢穿那个时代的服饰，5年前购入一栋1888年建造的老房子后完全“穿越”回去——以19世纪的生活方式活在当下。当然，夫妇俩坚称，这是“学术研究”。维多利亚时代的生活，首先就是摒弃电话、互联网、电冰箱、电烤箱、洗衣机等现代设施，两口子照明用油灯，衣服全部手洗，出门靠走或者骑那种前轮大后轮小的脚踏车。加布里埃尔戴着金边眼镜，穿着马夹、西装；莎拉每天都穿紧身胸衣，即便与朋友一起出门长距离徒步也不脱下。英国《每日邮报》引用她的话报道，穿习惯了感觉很“轻松”。而且，紧身胸衣是她的瘦腰利器，穿一年后，腰围从81厘米减到了56厘米。夫妇俩也会参加朋友聚会，两口子一身维多利亚时代的服饰，翻着诗集，旁边是一群穿着T恤牛仔裤的“现代人”戴着耳机、刷着手机屏幕。这画面真是好有视觉冲击力啊。（来源：《新华网》）

古代宰相们的绰号

伴食宰相

据《旧唐书·卢怀慎传》记载：唐代官员卢怀慎与名相姚崇共同处理军机大事。但卢胆小怕事、懦弱无能，遇事从不敢自己做主，所有事务责任全推给姚崇处理。久而久之，很多人都对卢怀慎的这种“吃饭不管事”的行为不满，私下送了他“伴食宰相”的“美称”。

模棱宰相

唐代政治家、文学家苏味道对人说：“处世不欲决断明白，若有误，必贻咎谴，但模棱以持两端可矣。”故人称之为“苏模棱”。武则天圣历初年，苏味道为相，处世更加圆滑，被人称作“模棱宰相”。

弄獐宰相

唐朝以“口蜜腹剑”而闻名的宰相李林甫，还是一位不学无术的白字先生。据《旧唐书·李林甫传》记载：有一次他写信庆贺亲戚生了孩子，将“弄璋”（古称生男为“弄璋”，璋为玉器）写成了“弄獐”（獐为野兽）。此事不胫而走，“弄獐宰相”之名也流传开了。

溜须宰相

据《宋史·寇准传》记载：北宋丁谓善于察言观色，升至参知政事（职位相当于副相），宰相寇准非常讨厌丁谓这号人。有一天，他们在内阁一起进餐，丁谓见寇准胡须上沾了些饭粒，便马上为寇准溜须拂拭，并称赞其须美。寇准大笑说：“参知政事是国家大臣，难道还有为官长溜须的宰相吗？”丁谓自知没趣，面红耳赤。此事传出，人们便送他“溜须宰相”的称号。

（来源：共产党员微信公众号）

趣说“狗仔队”的来历

“狗仔队”指一些专门跟踪知名人士，例如艺人、政治人物、皇室成员、体育明星等的记者。“狗仔队”原为意大利文“Paparazzi”，首次出现于1958年，正式翻译名应为“追踪摄影队”。当时，在意大利导演费力尼拍摄的电影《甜美生活》中，男主角马斯杜安尼就是八卦新闻记者，经常出入上流社会，为寻找题材而搜肚刮肠。1963年，费力尼的《八部半》再度出现八卦新闻记者的角色，奠定了“PAPARAZZI”形象，成为追踪偷拍的采访手法的代名词。

中文翻译的“狗仔队”则是由香港人所开创。20世纪50年代的香港警察刑事科擅长追踪案件，以跟踪、窃听的调查方式闻名，这些便衣刑事侦察员（俗称0记），外号“小狗队”，取意在于狗擅长灵敏的嗅觉追踪猎物。由于跟踪的方法高明与锲而不舍的精神甚为可嘉，被媒体揭露及拍成电影情节而一举成名。这种调查追踪方式后来被香港记者发扬光大，而由于长时间的追踪、守候，非一人所能独立完成，所以这群善用镜头捕捉漏网消息的记者，也就被统称为“狗仔队”。

于是，“狗仔队”这个名才正式从幕后走向前台，成为香港人茶余饭后的话题。（来源：文史天地网）