与马赛克炫丽相遇——拉韦纳基督教建筑群

撰文/陈琳汾

与马赛克炫丽相遇
——拉韦纳基督教建筑群

撰文/陈琳汾

拉韦纳(Ravenna)是一座意大利北部城市，位于亚得里亚海的沿海平原上，距离原意大利首都佛罗伦萨180多千米。现在的拉韦纳虽然不临海，但在历史上却是古代罗马的重要海港，同时也曾是重要的行政中心。公元前89年，拉韦纳加入罗马联邦，公元前49年凯撒大帝由此进军罗马。2世纪末，其先后成为弗拉米尼亚和埃米利亚国的首府。402年，西罗马皇帝赫诺琉斯舍弃罗马定都于此，直到476年。之后拉韦纳由日耳曼王奥多阿克尔、东哥特王提奥多里克斯和拜占庭王统治。公元6世纪，在查士丁尼一世和贝利萨留将军的领导下，东罗马帝国夺回了罗马帝国在西部丧失的部分省份，包括意大利大部分地区、北非和西班牙，并仍然将其作为自己权力的中心。6—8世纪，拉韦纳作为东罗马帝国统治意大利的中心，也是当时直接通往拜占庭的海上贸易中心。此后的751—754年间被伦巴底人短暂占领，直到754年被大主教控制。

拉韦纳以保存有古罗马特别是东罗马帝国时期（即拜占庭帝国时期）的建筑著称于世。漫步街上，随处可见历经数百年沧桑的建筑和断壁残垣，这里的人们悉心地保护着这些历史的馈赠。1996年，以“拉韦纳早期基督教名胜”为名列入《世界遗产目录》的8座建筑便是代表。它们分别是尼奥尼安洗礼堂、普拉西狄亚陵墓、阿里亚诺洗礼堂、大主教礼拜堂、圣阿波利纳雷诺沃基督教堂、狄奥多里克陵墓、圣维塔莱教堂、克拉塞的圣阿波利纳雷基督教堂。

3.信息沟通。信息沟通是内部控制的必要条件，指信息在公司内部各层级、各部门之间以及公司与客户、供应商、监管者和股东等之间的传递。包括信息收集机制、信息沟通机制、内部报告、保密管理及信息技术整体控制。企业信息沟通的内容，应包括信息收集机制、信息沟通机制、内部报告管理、保密管理和信息技术整体控制五个方面。企业应识别来源于本企业内部及外部、与经营管理相关的各类信息，明确本企业的信息收集渠道和方式，建立内部及外部沟通机制，制定内部报告体系及信息保密制度，并加强信息技术整体控制。

自觉挖掘茶叶采摘、制作和茶艺表演的旅游观赏和科普教育价值：（1）通过茶叶采摘教授游客如何采摘茶叶、制作茶叶，让游客在亲身体验中增长有关茶叶的知识，享受快乐；（2）通过参观茶叶加工区，向游客展示杀青、揉碾、烘干、提香、筛选、包装等茶叶生产的全过程；（3）通过茶艺表演展示各种茶叶冲泡技艺的形象演示，科学地、生活化地、艺术地展示泡饮过程，使人们在精心营造的优雅环境氛围中，得到美的享受和情操的熏陶。

世界遗产委员会评价道：“5世纪时拉韦纳是罗马帝国的所在地，后来一直到8世纪它又成为拜占庭意大利的所在地。城中拥有独特的早期基督教马赛克藏品以及建筑。所有的8座建筑普拉西狄亚陵墓、尼奥尼安洗礼堂、圣阿波利纳雷诺沃基督教堂、阿里亚诺洗礼堂、大主教礼拜堂、狄奥多里克陵墓、圣维塔莱教堂，克拉塞的圣阿波利纳雷基督教堂都是在5世纪到6世纪期间所建。所有的建筑都显示出了极高的艺术水准，其中包含了希腊罗马传统、基督教的插图以及东西方风格的完美交融。”

尼奥尼安洗礼堂(Neonian Baptistery，c. 430)

普拉西狄亚陵墓是西罗马皇帝赫诺琉斯于420年为其妹妹加拉·普拉西狄亚修建的陵墓。普拉西狄亚曾被异族擒获并被迫与该族首领结婚。不过该首领短命，过世后她便转嫁罗马将军，其子年仅6岁就登基称帝。而她也因为父亲、哥哥、丈夫、儿子都是皇帝而被人视为传奇的女子。公元450年，普拉西狄亚去世。5年后，她的儿子去世。他们一家三口被葬在了一起——这座陵墓中摆放着三座石棺，正中央的属于普拉西狄亚，左右两侧分属于她的丈夫和儿子。陵墓规模不大，由红砖砌筑，平面呈“十”字形,纵深12米，宽10米，是欧洲现存最古老的十字式建筑。

普拉西狄亚陵墓(Mausoleum of Galla Placidia，c. 430)

建成于公元430年的尼奥尼安洗礼堂是拉韦纳建筑群里年代最早的一个，它的得名源于将其翻修的主教Neone。建筑属于正统派洗礼堂，外观是标准的八角形，由红砖砌成。洗礼堂外观朴实，内部正中为八边形洗礼池，最引人注目的是穹顶上的马赛克图像，这幅马赛克图像的拼贴材料来自一些原始教堂的碎片。穹顶上的整幅图可分为3部分：内圈是施洗约翰在河边为耶稣施行洗礼；中圈是以彼得和保罗为首的12门徒像；外圈是以美丽的花园来呈现的想象中的天国。建筑的拱形窗和墙壁上的蔓叶纹样，留下东西方文明交流碰撞的痕迹。

墓室内饰以大理石墙裙，墙面有大理石碎片拼镶而成的壁画。入口上方的 “好牧羊人”拼贴画，被誉为基督教世界前期最美的作品。画面为半圆形，中间是一位坐在石块上的年轻牧羊人。他左手扶着“十”字形的长木架，右手抚摸着一只探过头来的羊羔的嘴；牧羊人周围有6只或站或卧的小羊，都温顺地看着他。墓室的屋顶像是夜晚宁静深邃的蓝色星空，主要由深蓝色和金色的马赛克拼贴而成。据说这里的马赛克随着入射光线的不同，会显示出不同的颜色。

阿里亚诺洗礼堂(Arian Baptistry，c. 500)

空间：家具的中间，尤其是柜体中间是否有封闭空间，避免儿童躲藏在其中。如果有，该空间应配有通风口，以免孩子在里面窒息。

大主教礼拜堂(Archiepiscopal Chapel，c. 500)

狄奥多里克陵墓是狄奥多里克为自己修建的陵墓，建筑用白色石灰岩建造，呈现两个十角形的柱状结构，分为上下两层，沿外缘窄梯可登上上层；屋顶由一块直径约10米、重达300吨的大石块建成。陵墓内有一罗马式风格的斑岩大皿，狄奥多里克的遗骸曾安放在此，但现在这里空无一物，据说遗骸在拜占庭时期被移到了别处。

圣阿波利纳雷诺沃基督教堂(Basilica of Sant'Apollinare Nuovo，c. 500)

(1)BaS在溶解过程中会首先电离出S2-和Ba2+，然后S-发生可逆水解反应生成OH-，当溶液中[OH-]和[Ba2+]达到饱和时BaS不再继续溶出；BaS的溶出量很大程度上受限于Ba(OH)2的溶解度，增加浸取温度、液固比可一定程度提高BaS的溶出量。

狄奥多里克陵墓(Mausoleum of Theodoric，c. 520)

大主教礼拜堂拥有双回廊，外表比较平淡无奇，建于10世纪的砖砌圆柱形钟楼为罗马式风格。建筑在18世纪被拆掉重建，因此内部是浓郁的巴洛克风格，堪称富丽堂皇。

圣阿波利纳雷诺沃基督教堂为狄奥多里克国王下令所建，以作为亚利安人的教堂。建筑是基督教巴西利卡式教堂的典型布局，拥有拱廊、科林斯柱式、穹顶、钟楼。它的拱廊于16世纪重建过，圆柱形的钟楼和主教堂则在9—10世纪之间进行过重建。钟楼为罗马式建筑，楼身微微倾斜，就像一个简版的比萨斜塔。教堂内部拥有拉韦纳最大的马赛克拼贴画，精美绝伦。这些拼贴画分为三层：上层26幅，描绘救世主的生平；中层是32位使徒先知的画像；下层是22位由拉韦纳教会所封的圣人像。

阿里亚诺洗礼堂最初是狄奥多里克国王于公元4世纪下令修建，为当时势力最大的亚利安洗礼派所用；但在之后的西罗马帝国时期，查士丁尼大帝独尊天主教正统理论，于是主张耶稣人性大于神性的亚利安洗礼派便被视为异教而遭到排斥，因此该洗礼堂于6世纪时被改为天主教堂。建筑由红砖砌筑，平面为八角形，内部有4座神龛，穹顶充满马赛克装饰，与朴素的外观形成鲜明的对比，更加震撼人心。穹顶中心的马赛克拼贴画为施洗约翰在花园水池中为耶稣举行洗礼的画面，穿白衣的十二使徒环绕在周围，类似于尼奥尼安洗礼堂的穹顶壁画。

圣维塔莱教堂(Basilica of San Vitale，c. 548)

公元521—547年，东罗马皇帝查士丁尼为纪念拉韦纳光复，下令建造了一系列宗教建筑，圣维塔莱教堂便完成于这一时期。教堂平面呈双重同心八角形，八边形的主体建筑被垂直与水平的线脚所划分。教堂外部有类似飞扶壁的结构，内层挑高并开设8扇大窗，自然光线能通透地穿过窗户照入室内。正中的穹顶由八根立柱支撑，柱上镶嵌有彩色大理石浮雕，柱头花样繁复细致。教堂的墙壁、屋顶和地面饰有丰富的马赛克镶嵌画，这些马赛克碎片可以反射透入的阳光，从而使室内不那么晦暗。

教堂内的马赛克镶嵌画相当有名，主要有描绘《旧约全书》故事场景的表现宗教内容的镶嵌画，以及描绘拜占庭皇室人物的镶嵌画两类。其中“查士丁尼大帝与他的部属”最为出名，这幅画描绘的是把基督教定为国教的查士丁尼大帝，它代表了拜占庭时期马赛克镶嵌艺术的巅峰。自此之后，马赛克镶嵌取代了壁画成为教堂装饰的主流。

克拉塞的圣阿波利纳雷基督教堂(Basilica of Sant' Apollinare in Classe，c. 549)

克拉塞的圣阿波利纳雷基督教堂由乌斯赛努斯主教委托，建筑和外形与圣阿波利纳雷基督教堂几乎一样，只是内部的马赛克镶嵌画稍有逊色，但仍然华丽精美。教堂的内部庭院绿意盎然，配上周围红砖砌成的建筑，阳光跃入庭院，历史与自然的生生不息令人动容。

以马赛克镶嵌画闻名的拉韦纳，不仅是世界公认的欧洲拜占庭文化宝库，还是文艺复兴先驱但丁的安息之地。但丁被驱逐离开佛罗伦萨之后，流放至拉韦纳。伟大的诗人为世人留下传世之作《神曲》，然后长眠在拉韦纳这片土地。宗教的斗争和时代的更替，都未曾影响马赛克的瑰丽、诗人作品的动人。如今行走在拉韦纳宁静的街道中，伴着花花绿绿的马赛克工艺品，与斑驳的古建筑不期而遇。无需选择什么，便能和历史一同享受灿烂阳光的照耀，享受温润海风的吹拂。这便是时光的奇妙吧，纵使它流转不息，我们每个人仍能享受自己珍视的每一刻。（金希）