小议园林水景的地域性

商锋 张闯

（河南锦秀源绿化工程有限公司 河南省 郑州市 450000）

小议园林水景的地域性

商锋 张闯

（河南锦秀源绿化工程有限公司 河南省 郑州市 450000）

随着社会经济的发展，人们的生活水平日益提高，园林建筑，作为城市之中人们的休闲之处也在逐步发展过程中，而水景作为园林中必不可少的一部分景色也在逐步发展中。地域性也关系着园林中的各种景物小品的发展特性。本文就针对地域影响的重要性分析了园林水景的地域表达特征。从空间改变的角度简单分析了园林水景与地域特征的一些联系。

园林水景；地域性；文化

前言

论语有言“智者乐山，仁者乐水”山的宏伟壮阔厚德载物，水的柔弱平静容纳百川，都是人们乐于追随他们的原因，而不管乐山还是乐水，山水总是一个成功的园林建筑中不便的主题，水景作为园林之中最为活跃的因素，往往也是最合适的亲和力以及文化个性的重要载体。但是，仅仅用水这一个单一元素是很难做到能完美的象征一方文化。也往往很难去真正满足人们亲水的需求。生活的地域不同，所接触的社会文化不同的人们对于水景的情感与态度也不尽相同。真正的水景空间应该是从物质层面到精神层面用适合的艺术手法表现出来的。而地域特性正是这种艺术手法的灵感来源。所以本文也将从水景对园林的重要性开始，以地域特性的角度对园林水景进行讨论。

1　水景对园林的重要性

水作为大自然中的万物生命之源，其重要性是不言而喻的。可以说没有水就没有生命。而水在我们的生命中是一种别致的美。水的美是气蒸云梦泽，波撼岳阳城的壮阔；是君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回的气魄；也是至于北海，不见水端，望洋兴叹的广博。大自然因为水而迸发活力，园林景观也因为水而灵动典雅。不论是中国的小桥流水，还是西方的喷泉池塘，都因为有水的流动而显得与众不同。水还用它独特的柔和性感染世人，给人以舒适与愉悦，在中国自古以来就有有山皆是园，无水难成景之说。所以水景在园景景观设计之中占有十分重要的地位。而现在对科技，工业的追求使得自然之美在城市中并不多见。现在城市中人们将自然景观浓缩到了一个个各具地方特色的园林之中，无论是城市之中及周边的大型绿化园林，还是生活居住区的小型园林都十分重视水景的构造。而这也正是因为人们亲水。

人们亲水主要的原因一方面是因为水是生命所需，是人类的必然生理需求，而另一方面也是人们对水的情感需求。这种主观行为上的亲水现象已经深刻的与人类的历史文明相交融，并且与人类的物质，艺术，文化，科技等领域相碰撞融合。

2　园林水景的地域性

2.1传统水体中表现出来的地域性

2.1.1自然环境对传统园林水景的影响

在古代，科技并没有我们现在所看到的这么发达，古代的劳动人民追求的不过是生活富足而已，所以那时候的园林水景大多以大自然作为标准，以自然界的江河湖海或者原始农耕文化的灌溉形式为原型，所以那时候自然环境是作为影响人们亲水的最直接原因。除却中国，古埃及作为西方古典园林的起始发展地，其九成以上的国土面积都属于热带沙漠气候，那时候人们为了实现种植发展园艺只能完善运河网，将尼罗河的水引进，实现了灌溉满足了基本生活。所以那里的人们亲水的最直接表现就是将园林水景展示出其最初的作用——灌溉，园林中与水有关的建筑小品多修剪成水池喷泉等。而在气候干燥炎热的西亚和北非地区，人们多引用地下水进行灌溉以保证生活，所以在伊斯兰风格的园林之中，水景大多以水渠，规则式水池为主尤其是十字交叉的水渠，不仅突出了其植物灌溉的功能，还起到了美观装饰的作用。而在中国依托黄河和长江发展起来的农耕文明几千年来一直传承者，这种自然的生活方式使得中华儿女更热衷于自然之美，简单的水被分为泉，湖，瀑，溪，河等等形式，而这些无一不体现着水的静态与动态之美。

2.1.2人类审美对传统园林水景的影响

从古至今遗留下来的诗词歌赋中可以看出，人们的审美水平一直都是在变化着的。无论是陶渊明的《桃花源记》还是柳宗元的《小石潭记》我国古代的文人雅士们多寄情于山水之中，喜欢在大自然的美景之中陶冶性情，而由于水的灵动给众寄情山水的文人们带来了无限想象“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”以及杭州的西湖十景，十里秦淮等都是流传千年的美丽水景。水景的古典美追求的是错落有致，收放自如，从古至今的水墨画就可以看出，几笔便能勾勒出意境，“一勺则江湖万里”的以小见大的美便多应用于颐和园一类的古典山水宫苑。

而在西方中人们多崇尚于以己之力去改造自然，他们的美学中大多是遵循着严格的比例关系的。所以在他们眼中，园林的水景自然是要作为一个建筑雕塑完成，以合适的比例与雕刻手法建成，让水不再自然流动，而是以他们的期望值将其以特定的渠道流动喷涌。比如法国的凡尔赛宫苑这种。

2.1.3社会文化思想对传统园林水景的影响

水景的发展是离不开社会文化思想的发展的。从最初的儒家思想，道家思想兴盛时期，人们的士人情节，宗教文化，环境理念等都是培育古典园林的肥沃土壤，而当时出现的一水三山的水体方式就展现着当时传说中东海神仙居住地，这也深刻反映着当时封建统治思想与神权的结合。而随着历史的进程，在魏晋南北朝时期，曲水流觞就是对文人骚客亲水的最好表现。再渐渐的经历了唐宋时期，当时中国园林也处在发展过程的成熟期，当时的山水诗，山水画很流行，当时的园林效法自然，高于自然，寓意于景，情景交融。再到后来的明清时期，已达到了园林发展的顶峰时期，风格虽朴素，但妙在古朴自然。

2.2现代水体中表现出来的地域性

2.2.1精神文化对水景的影响

地域的不同，所分配的环境因素等也不尽相同，同时在各个地域生长起来的人们的精神文化也不尽相同，一个人们常年生活的地域会收获生长在这里的人们的心灵归属感，而人们的精神以及当地文化是地域特征的主体。就像中国人含蓄而内敛，园林中的水景虽精巧细致，但大多都是犹抱琵琶半遮面的，或与植物相交映，或与假山像衬托，又或者在层层叠叠的建筑小品后面，露着一角，美丽而安静。而对比中国人的含蓄内敛，美国人则要显得自由奔放的多了，所以美国人对水景的表现也显得自然热烈而充满活力。像是大片的水面，或者奔腾的瀑布，水花层层跌落，水所营造出的哗啦啦的声音给在都市生活的人们带来大自然的感觉这也是美国人的热情自由与随意堆砌出的最美的景观。

2.2.2现代技术对园林水景的影响

目前世界上的园林在科技和技术的影响下已经很多元化了，比如说声音与园林水景的结合便有了音乐喷泉，雕刻与水景相结合就有了水景雕塑，各个地方的水景在科技的包装下都拥有了各自的地域特点，就像是日本市泽公园的“雾之广场”通过水管喷射水雾再与太阳光线相结合便有了很强的观赏性与趣味性，像这种科技含量很高的水景设计都具有鲜明的时代性，将形式与功能完美的结合体现了人们对艺术，对文化的更高的追求，而各地域的文化审美的不同又使得园林水景具有很强的地域性。

3　结语

在人类几千年的发展过程中，适应自然改造自然已经十分纯熟，在为了追求舒适与美的过程中有了自然的园林，为了使其灵动又出现了园林的水景，而一个园林的建成还与其当地的阳光，雨露，地形，土壤，风雨雷电生物，能量以及各地的文化息息相关，所以园林也好水景也好，要在适应各个地域的特点的前提下发展完善。尊重各地的文化也是尤为重要的。文化是人类活动的积淀，古人寓情于景就是体现了文化与风景相交融。将其应用于自然景观建设当中一定会吸引人们来欣赏游玩与体验。除此之外环境问题日益突出的今天，可以将环保理念实施到园林水景当中，根据水景的地域的差异性，其实施的科技手段也各不相同，就更加体现了园林水景的地域性，与各具特色的美感以及科技感。总之地域的多样性，也造就了园林水景的多样性，目前全世界各地的园林水景如百花齐放的美总是带给我们不一样的感触。

TU986

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1673-0038（2015）42-0053-02

2015-9-27