我在

中国画中有时描画高山流水，有时勾勒青松怪石，但无论是多么清绝幽寂之境，也总是有人的存在。你看，“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，不还是有一簑翁在独钓江雪？树、山、大地、岁月，倘若没有“我”在，一切也失去了意义。

遥想杜丽娘十几载不曾踏出闺房，后花园中姹紫嫣红却无人赏。不在，春色如许也就只能付与断壁颓垣，正如扬州桥边红药——为谁开？

我在，是实体生命的存在形式。漆黑夜中抓住母亲的手，婴儿不再哭闹，那温暖告诉他：“我在”。我在，可以触碰可以感知，是一个有温度的实实在在的概念。占据着空间，呼吸着空气，仅仅是以生命存在着，“我”就拥有意义。

但我们不该只满足于此，满足于仅作为有智慧的生命存在。

铁凝说，假如人生犹如一条长街，我就不愿意错过这街上每一处细小的风景。假若人生不过是长街上的一个短梦，我也愿意把这短梦做得生意盎然。如果只期望简单地存在着，那么，“我在”是静态的。静态的“我在”纵使能让周围染上绚烂的色彩，也是如同漫画一样，又怎么比得上时刻变幻的动画丰富多彩？我在，应该去体验生命。“我在”应该以动态的形式，将静止的图画一页页翻动，踏着轻快的步伐在生命的长街上尽赏风景。

我在，当以人的形式存在——不是可以行走，可以觅食，可以怒骂嬉笑的一个空壳，而是有责任，有担当，付出过，努力过，奋斗着来为自己的存在留下证明的个体。秦始皇建立了大一统帝国;唐玄宗开创了开元盛世;鲁迅用笔刺向敌人的心脏……他们用各不相同的方式诠释了“我在”，形体即便消逝，却仍能影响后世。

“我在”，终究将成为“我曾在”。生命从漆黑中诞生，也要归于漆黑。我们所能做的，就是在“我”尚在时，去体味美好，创造美好，让漆黑的两端之间色彩斑斓。

（编辑：于智博）

评点：王冠婷

存在与意识的关系是哲学的基本问题，是研究和解决其他一切哲学问题的前提和核心。文章认为，当“我”作为“实体生命”而存在，“我”才拥有了存在的意义，“但我们不该只满足于仅作为有智慧的生命存在”，而应该“以人的形式存在”，去体验自然，感知生命，实现价值，追寻理想，创造美好。作者富有条理地论述了生命的存在形式不能只是冰冷的实体，而应该以有温度地投入生活来留下曾经来过的痕迹。文章中游刃有余地穿插了古诗史事、文人名句，展现了作者深厚的文学积累。