明月无心自照人

萧红在临终前，仍于病榻上感慨自己的不甘：“留那半部《红楼》与别人说去吧。”她的执念让她一生都充满了不甘与不平，至死也未休。

正如顾城在那首小诗《执者失之》中所说：“当你什么也不想要的时候，一切如期而来。”当一个人抱着执念不肯松手，执拗地想成为他人时，也就失去了自己生命的本真。王夫之曾说：“清风有意难留我，明月无心自照人。”也许干什么都需要一点无心，一切就会顺其自然。

王子猷想来应是深谙此道。《世说新语》曾记载他有一次去访友人戴安道，路途偏远，最终却未见友人而返。问则曰：“吾兴起而来，兴尽而返，何必见戴？”他放下了一定要见到友人的想法，却在沿途收获了“细雨斜风，淡烟疏柳”的清欢。一个人放下执念才能收获人生意外的惊喜。迟子建信步于教堂，偶然低头，她发现了另一种永恒的光明，写作的灵感顿时降临;张大千闲心作画，偶然一次打翻墨水，他发现了属于自己的一种风格。这些是能苛求得来的吗？其实很多时候，灵感的获得、幸福的感知、真理的懂得都是一场不期的美丽邂逅，如同春日走过纷繁的樱花树下，忽然风动，一片粉色的花雨，落了满肩。

“无心”并不意味“无为”、失去自我，而是要怀着一颗赤子之心去寻找生命的意义。农民诗人余秀华曾这样说过：“诗歌不只是情绪的跳跃，或沉潜。不过是当心灵发出呼唤的时候，它以赤子的姿态到来，不过是一个人摇摇晃晃地在摇摇晃晃的人间走动的时候，它充当了一根拐杖。”她写诗并不是为了成为一个诗人，而是以一颗沉澈的心灵看待这个世界。她虽然什么也不想要，但这个世界却走进了她的笔下。

你不是你父亲母亲的续集，你就是你，将为人生书写真实的自传。只要你不丧失自己，就没有什么好怕的。庄子不愿意做国相，“宁曳尾于涂中”，但他却得到了心灵的自由，能够孤独地垂钓心灵的月亮;三毛一生都在流浪，一生漂泊，看似漫无目的，但她却找到了自己生命的意义，成为最独特的自己，让生命在荒凉的大漠上绽放。

我希望我死后墓碑上能刻着这样的文字：“我活过，哭过笑过，骂过娘，也唱过歌。”一切都需要点无心，才能看到这个世界上华枝春满，温润存在。

（编辑：于智博）

评点：曹成玉

文章在写作上有三点值得借鉴：首先，文章在以萧红的故事为由头，进而点扣材料之后鲜明地亮出自己的观点：“干什么都需要一点无心，一切就会顺其自然”，开门见山，简洁明快;其次，在论证说理上，论据典型充沛，论证说理具体通透，显示了作者开阔的视野和扎实的议论文写作基本功;最后，作者在行文中辩证地指出“无心”并不是“无为”，强调顺其自然，并不否认“要怀着一颗赤子之心去寻找生命的意义”，思维严密，能给读者以深深的启迪。