生活的真实

余秋雨说：“由山脉相隔的遥远是一种绝望，由水道相通的遥远是一种忧伤。”

被“距离”装饰的诗意和美，在真实的绝望和忧伤中成为一击即碎的空壳。说“距离产生美”的人一定看不到，有人为消除距离费尽周章，眼里满是风霜。

马尔克斯活在自己的世界中，“用梵·高的梦在星星上画一首贝内德第的诗，而塞莱特的歌将会是我献给月亮的小夜曲”，这是一种可望而不可即的浪漫幻想境界。莫言却在《木匠与狗》中近乎残忍地洞察了生活的真实，把一个人饿上两三天，再在他面前放一碗馍，两大碗肉，学狗叫就给吃，看他学不学？

人，大概有时只能是没有诗意的动物，为了回趟老家不顾距离，为一口粮食奔波千里，为了生存向现实低首。生活之俗，俗得如此真实。

清华大学师生七年田野调查报告《四个中国人》中，记录了传承非物质文化遗产的民间艺人。以剪纸为生的程宵春，根本不知“非遗”为何物，选择这样近乎失传的手艺，一方面是继承前辈手艺的要求，一方面是为了养家糊口。在养家糊口中，追求艺术的极致，这是一种真实的自觉。千百年来，人们总是给太多的事物强加上“意义”的锁链，“距离产生美”也是如此，生活已是辛酸备尝，哪有那么多虚幻的诗意？

然而，倘若我们由此便将“生活”与“生存”等同，只为追求口食温饱，人又与其他动物何异？人，不能光是活着。与其说生活没有意义，不如说生活本身就有真实的美好，像周国平一语道破天机：“生活本身，就是最大的意义。”

三岛由纪夫有一看似诡谲实为绝妙的诗句：“我是一个诗人，摘下面具就是一个俗人，再摘下面具就是一个诗人。”求生存是艰辛的，或许不能产生那么多美，而用心地生活却以其真诚而动人。章诒和在《伶人往事》中记载，她说：“不管北京城墙上挂什么旗帜，报纸上宣传什么主义，马连良那样的艺人们，都以其自己的方式，认真而隐秘地生活着。”付出自己的真心，努力创造艺术的美好。不管外界如何，都俯身与生活拥抱，朴素得让人感动。这就是生活的真实，真实的生活！

（编辑：李跃）

评点：刘红

这篇议论文写得极为深刻。作者是根据材料中“距离产生美”做切入点的，并没有偏离材料。现实生活是真实严酷的，没有所谓“距离产生美”的浪漫，作者要让人们知道生活的本质，明了生活的另一面。但作者的论述并没有只停留在强调“生活真实”这一点上，而是进一步论证了“努力认真生活亦是一种美”的观点，这就显得极有高度，给人昂扬向上的正能量，给读者以启示。