中国式文人

【文题】

某网络聊天室有这样一段对话：

甲：著名法学教授范忠信在杭州余杭南湖边，以爬行的方式行进了一公里，掌膝渗血。

乙：炒作！叫兽（谐音“教授”）搏出位。

甲：非也。去年范教授在个人微博上公开打赌，预言“2013年里，除了民族区域自治的地方外，其他所有省市会实现县乡级公务员财产公示”。赌输的代价是“罚自己爬行一公里”。不过，为一年前的一句话而丢弃尊严，太不值了。

丙：绝妙的行为艺术！公务员财产公示在爬行。

丁：赞！给学生上了终生难忘的一课。

戊：民意表达啊。

这段对话引发了你怎样的思考？自选一个角度，写一篇文章。

中国式文人，信守道德，不义之誉身死不受;中国式文人，无所畏惧，敢请长缨不吝身死;中国式文人，单纯坚毅，为知己而不惜身家。

无疑，范教授是一位中国式文人。南湖爬行的一幕似在眼前，感同身受，同时我也心疼：为什么是范教授？为什么是一个无权无位的知识分子？为何又是一位中国式文人？

每次社会进化，每次积弊铲除，道德的每一次重新发现，理性的每一次起死回生，大都要用知识分子的血来祭旗，要用文人们的累累白骨来奠基。坑杀千万儒生，我们才明白文化宽容;满朝文武死谏，暴君才收回自己的冲动;太史公含垢忍辱，终于提醒人们“正直”“风骨”为何物;谭嗣同血洒刑场，才开启腐朽社会重生。马寅初教授要用后半生的幸福与安定等待人口政策的失误被证明，范忠信教授却要为理所应当的“公务员财产公示”由“呼之欲出”变成“销声匿迹”而买单。可以说，我们社会的文明，正是中国式文人用不碎的喉骨混合鲜血堆砌起来的。

为什么是知识分子？为什么是中国式文人！

大多数人沉默，他们发声;大多数人苟活，他们抗争;大多数人追随，他们制动。待一个美好世界在暴风雨之后光鲜明亮地出现，大多数人享受，他们却早已化作英魂。可叹即便如此，人们在当时还讥笑他们痴愚，诅咒他们忤逆，踢打他们的膝盖，质疑他们“搏出位”“赚眼球”;而后生活幸福了，人们又纷纷忘记了这群人，嘲笑他们迂腐，指责他们清议而无为，耻笑他们“手无缚鸡之力”……一切似乎理所应当，包括这群启蒙者、执火人被遗忘。

社会由一个个人组成，每个人生于斯，长于斯，便应对社会负有责任。制度革新，施利于大众，应由众人合力推进;政策有名无实，应由众人齐声质询。不唯文人，每个人都应该有忧国忧民的情怀，都该有“义在肩头不逃避”的担当，都该有“杀身以成仁”的精神。他处都不是我们的家，我们必须主动地建设，清理，维护这方天地。

中国式文人，不该被分离出来。每个人都该拥有他们身上的高贵精神;每个人都该是一个中国式文人。

（编辑：李跃）

评点：邱少芹

文章气势充沛，酣畅淋漓，“为什么是知识分子？为什么是中国式文人！”领起每一个论述层次，结构严谨。笔锋犀利，多用短句，说理透彻精辟，内容旁征博引，充分阐述了知识分子在社会发展中的重要作用，具有很强的启发性和鼓动性。