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全面从严治党与提高党员干部修养

2015-04-10陈永强

山东工会论坛 2015年6期
关键词:从严治党党员干部干部

陈永强

(中共聊城市委党校,山东聊城 252000)

全面从严治党与提高党员干部修养

陈永强

(中共聊城市委党校,山东聊城 252000)

全面从严治党既要靠制度建设,又要靠思想教育,提高党员干部修养水平十分必要。党员干部提高修养的总目标是要做到“心中四有”,即“心中有党,心中有民,心中有责,心中有戒”。党员干部要从“识礼义、知廉耻”入手,把提高修养落实到实际工作中,在实践中加强党性锻炼,善养“三心”,做到常怀“赤诚之心”、善养“洁净之心”、常修“担当之心”。

全面从严治党;党员干部修养;礼义廉耻

当前我国正处在改革开放不断深化、社会主义市场经济体制已初步确立的时期,西方价值观念不断涌入,中国传统文化和西方现代文化相互交融,人们的政治信仰、道德观念、价值取向经受着多方面冲击。十八大之后,党中央做出了“四个全面”的战略部署,为中国特色社会主义理论体系注入了新的内涵,赋予了新的时代特征,同时对全体党员尤其是各级党员干部提出了新的要求。在全面从严治党的背景下,加强党员修养就成为新时期提高党员素质、适应时代要求的一个重要措施。广大党员干部应不断适应新形势,努力提高自身修养,为实现“四个全面”战略布局贡献力量。

一、党员干部提高修养的总目标是要做到“心中四有”

全面从严治党是一个系统工程,其中既需要有制度的不断完善和落实,更要有全体党员干部党性修养水平的不断提升。其中,对党的建设来说,制度建设处于根本性地位;而对于党员干部个体来说,党性修养,尤其是个人修养水平至关重要。即,制度是保证,而修养是基础。正如习近平同志所指出的:“从严治党靠教育,也靠制度,二者一柔一刚,要同向发力、同时发力。”[1]二者的同时、同向发力才能保障全面从严治党。

2015年1月,习近平总书记在中央党校第一期县委书记研修班上强调指出,做县委书记就要做焦裕禄式的县委书记,始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒[2]。“心中四有”是对县委书记的要求,同样也是对广大党员干部的普遍要求,是党员干部提高修养水平的总目标。

心中有党,就是要求广大党员干部要心中有党、对党忠诚,就是坚持党的事业第一。要有忠诚于共产党人信仰的心。心中有党、对党忠诚不仅是口号、是表态、是誓词,更是具体实在的行动。坚持心中有党、对党忠诚,首要的是牢牢把握政治方向,在大是大非面前头脑清醒,做政治上的明白人。必须做到思想上清醒、行动上坚定,坚决贯彻党中央的各种决策,决不能打折扣。自觉在思想上、行动上同党中央保持高度一致,维护中央权威。无条件响应党中央做出的决策,做到永远跟党走。

心中有民,就要牢记宗旨、人民至上。中国共产党除了人民的根本利益之外,没有自己的私利。人民群众,是共产党的“本”、“基”、“源”。基层干部作为党的政策的传递者、党的形象的代言人,必须心系群众,为民造福。古人云,“善治必达情,达情必近人”[3]。只有始终与群众血肉相连,才能打掉横亘在党同群众之间的无形之墙。心中有民天地宽,心头装着老百姓,干事创业就有底气,就能冲破一己之私的小格局。对广大党员干部来说,需牢记“党要求什么,群众需要什么,我们就要去做什么”,要把工作做到群众心里去,把功夫用在帮扶困难群众上,用在促进社会的公平正义上去。

心中有责,就要履职尽责、勇于担当。“干部就要有担当,有多大担当才能干多大事业,尽多大责任才会有多大成就。”[4]一个党员干部,心中有多少责任,

就决定了人生有多大作为。当官不能只想揽权不想担责、只想出彩不想出力。党员干部的责任就是全心全意为人民服务。心中有责,必须要有敬业奉献的思想,要把自己的日常工作和实现中华民族伟大复兴的中国梦联系起来。敬业表现的是事业心和责任感,体现的是一种价值追求。心中有责,核心就是忠诚于党的事业。忠诚于党的事业才能够敢于担当;把党的事业担当起来,才会有造福一方的业绩。对于敢于负责、为民造福的党员干部,历史和人民不会忘记。焦裕禄等我党的优秀楷模之所以能够赢得人民的敬重,就因为他们做出了人民认可的成绩,是中国共产党员的楷模,是人民的好公仆。

心中有戒,就要心有所畏、言有所戒、行有所止。心中有戒,就是要自觉敬畏手中的权力、敬畏组织的权威、敬畏人民的利益、敬畏法纪的尊严,今天党员干部心中的“戒”首先就是要敬畏手中权力,要清楚了解权力来自于人民的委托,守住为官的底线。习近平总书记指出,领导干部手中掌握着权力,“各种诱惑、算计都冲着你来,各种讨好、捧杀都对着你去,往往会成为‘围猎’的对象”[5]。守住底线,用好手中的公权力,不能用公权力谋求私利。其次,要遵守国家法律。国家的法律是对每一个公民的普遍要求,作为先进分子的共产党人要为其他人做出表率,模范遵守国家法律,绝不能闯国家法律的红线。再次,遵守党章和党内法规,守纪律讲规矩。纪律是成文的规矩,规矩是不成文的纪律。其中党章是对一名共产党员最大的戒律,也是最基本的要求。要牢记党纪严于国法,作为共产党员不能仅仅满足于不违法,要以党章和党内法规规范自己的言行,要把党章和党内法规作为一条红线,认真行使好党员的权利、履行好党员的义务、担负好党员的责任。

二、党员干部提高修养要从“识礼义、知廉耻”入手

习近平总书记在北京大学师生座谈会上的讲话中谈到:“国有四维,礼义廉耻,‘四维不张,国乃灭亡’。”[6]身为党员干部,在新的历史时期要修好为官、为人之德。做官先做人,从政先立德。习近平总书记强调,党员干部做人要有人品,当官要有官德。领导干部作为关键少数的骨干力量,其道德操守和官德修养的好坏是社会风气的风向标,因此需要带头践行社会主义核心价值观,其中最基础的是要充分认识“礼义廉耻”的重要性,做到“识礼义、知廉耻”。党员干部都要以“日三省吾身”的谦诚态度,常思“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”领导干部要常修为政之德,常怀律己之心,切实做到慎独、慎初、慎微。要牢记“学习明是非、自省升境界、修养出名节、正气止腐败”的道理,从小事小节上加强自身修养,从一点一滴中自觉完善自己,始终保持共产党人的政治本色。

居于中国传统文化核心地位的礼义廉耻是中国古代社会士大夫阶层一直遵循的道德标准和行为规范。他们认为:“礼义,治人之大法;廉耻,立人之大节。”“礼不愈节,义不自进,廉不蔽恶,耻不从枉。不逾节则上位安,不自进则民无巧诈,不蔽恶则行自全,不从枉则邪事不生。”[7]

“尊礼、重礼”这一优秀的文化传统是人类先进文化的重要组成部分。孔夫子非常强调礼:“君子博学于文,约之以礼。”[8]具有广博的人文学识,又能用“礼”来约束自己的行为,这才是“君子”的表现。又云:“不学礼,无以立”。[9]倘若不学习“礼”的规范,不用“礼”来约束自己的行为,在社会上就站立不住。古代的“礼”代表了封建的统治秩序,重视礼教,力行礼治,宣扬礼法,讲究礼节,遵从礼仪,强调礼数等等。《荀子·修身篇》写到:“人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。”[10]今天我们可以把“礼”看作是具有高尚人格的人处理己与人和社会关系的标准。党员领导干部要把“明礼”和“守礼”当作一种品格和美德,时时主动摆正自己的位置,正确对待组织,正确对待群众。对组织要“敬”,对群众要“爱”,不对群众颐指气使,用“礼”拉近与人民的距离,与群众交朋友,主动用好手中的权力为人民群众排忧解难。

中华民族自古倡导正义、遵循大义,尤其是对于官员,要求做“忠义之臣”。“铁肩担道义,妙手著文章”。作为党员领导干部,更要在“道义”上清醒自己应尽的那一份责任,理性地认识党赋予自己的那一份“义务”。在加强德育修身时,要把养“浩然之气”作为为政之“要义”,才能取信于民,做出能经受历史考验的政绩,才能洋溢自身的涵养大气和人格魅力,才会得到人民的拥护。

廉,是指品行方正。东汉王逸对“廉洁”的注解是:“不受曰廉,不污曰洁”。[11]古人多从官吏为民之师的角度分析廉与污,并对封建士大夫要求廉洁,鄙视贪污。今天我们也要看到清正是廉洁前提,没有清正必然谈不上廉洁。清正廉洁,正是党员干部为政之本、为官之要、品德之基。公生明,廉生威。只有正气在身、两袖清风,才不会藏污纳垢。党员干部只有守得住清贫,耐得住寂寞,抵得住诱惑,不为美

色所迷,不为金钱所惑,不为人情所困,才能做到静以修身、俭以养德,廉洁奉公、勤政为民,干净做事、清白做人。也只有这样,才能做到政治清醒、敬畏法纪、敬畏权力、敬畏人民、不负重托。

耻,是指“羞愧之心”,也指“耻辱之事”。孟子曰:“人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣”。[12]应教育广大党员干部明“是非”、识“善恶”、知“荣辱”、讲“廉耻”,要怀善心、行善事。一个人如果不讲廉耻,一味好“恶”,就会成为“寡廉鲜耻”的无耻之徒。新的历史时期,每一位党员领导干部都应端正品行、注重官德、懂得羞耻,努力强化是非观、荣辱观,培养积极健康的情趣。时刻警醒自己“勿以恶小而为之”,自省、自警,始终把党和人民的事业铭记于心。

“礼义廉耻”作为中国优秀传统文化的代表在今天并没有过时,新的形势、新的使命要求党员领导干部都必须把“礼义廉耻”作为一种修身立德和从政行事的遵循,自觉地从优秀的传统文化中汲取营养、加强修养、锤炼意志,真正把“为官之位”当作服务人民的神圣岗位,真正把“为官之为”当作为民谋利的神圣职责,做新时期“为民、务实、清廉”的好干部,为实现伟大复兴的中国梦贡献力量。

三、新时期党员干部提高修养要善养“三心”

做事先做人,修身先修心。作为新时期的党员干部,提高修养要落实到实际工作中,在实践中树立信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的形象,就必须加强党性锻炼,善养“三心”,做到常怀“赤诚之心”、善养“洁净之心”、常修“担当之心”。

要常怀“赤诚之心”。对党和人民的忠诚,是党员干部最基本的政治品质,是对党员干部的基本要求。对党员干部来讲,严以修身最重要的是加强党性修养,始终把党放在心中最高位置,坚定理想信念,坚持正确的政治方向,在任何情况下都要做到马克思主义的信仰不变、为人民幸福努力奋斗的立场不移、中国特色社会主义的方向不偏。对党忠诚就要牢记宗旨、践行宗旨,要恪尽职守、埋头苦干、任劳任怨、锐意进取、奋发有为,讲党性、重品行、作表率,真正做到在其位、谋其政、负其责,及时有效解决人民群众的重要关切,不断取得人民群众的信任、支持和拥护。

要常养“洁净之心”。净心,就是坦坦荡荡做人,清清白白做事,一身正气,两袖清风。在奢靡之风、享乐主义和个人主义甚嚣尘上的今天,常修“洁净之心”尤为必要。党员领导干部要树立正确的权力观、地位观、利益观,坚守个人干净这一立身之本、成事之基,做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋;要以天下为公、以事业为重、以百姓为大,树公心,去私心、断杂念,正确处理公与私的关系,切实做到立党为公、执政为民;要给自己的欲望装上“除尘器”和“节制阀”,时常打扫自己精神和思想上的“尘埃”,净化“生活圈”、“工作圈”和“朋友圈”。

要常修“担当之心”。担当是一种责任,担当意味着付出和责任,而不是回报。党员干部的价值取向应是人民的福祉,而不是一己私利,共产党人的称呼就决定了党员干部在苦难面前比一般人民群众多了一种真诚的奉献和担当。勇于担当体现的是一种对公众利益的珍视和必要时对个人利益的舍弃,能不能在党和人民群众需要的时候自觉地放弃个人利益,不仅是一种人生境界,更是共产党人优秀品质的要求。勇于担当同时也是一种磨练,正是在这种磨练中,党性修养水平才能得到不断提升。

[1]习近平.在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话[N].人民日报,2014-10-09.

[2][4][5]习近平.同中央党校县委书记研修班学员座谈时的讲话[N].人民日报,2015-01-13.

[3](清)唐甄撰,注释组注.潜书注[M].成都:四川人民出版社,1984.212.

[6]习近平.青年要自觉践行社会主义核心价值观——在北京大学师生座谈会上的讲话[EB/OL].http://news.sohu.com/20140505/n399137147.shtml,2014-05-05.

[7]刘柯,李克和.管子译注[M].哈尔滨:黑龙江人民出版社,2003.7.

[8][9]杨朝明.论语诠解[M].济南:山东友谊出版社,2014.105.356.

[10]褚世昌.荀子译注[M].哈尔滨:黑龙江人民出版社,2013.15.

[11](宋)洪兴祖.楚辞章句补注[M].长春:吉林人民出版社,1999.194.

[12]杨伯峻.孟子译注[M].北京:中华书局,2005.302.

(责任编辑:王友才)

D26

A

2095—7416(2015)06—0083—03

2015-10-28

陈永强(1972-),男,山东临清人,大学学历,中共聊城市委党校哲学和科学社会主义教研室副主任,副教授。

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