干净是一种力量

王巨川

过年有一件家家户户都忙着做的事—打扫环境。这种中国式的大扫除其实不一定是真的讲卫生，爱干净，很大程度上是讲礼仪，爱面子。

中国人对于干净有很多不良的说法，例如：不干不净，吃了没病。干净值多少钱？不讲也就罢了，可怕的是还反对干净，把干净看作资产阶级的臭毛病。

我们曾经被教育说，世界上三分之二的人都生活在水深火热之中。按照这个描述，不难想象他们的生存环境一定比我们更脏，更不讲卫生。但是，当改革开放打开了国门，走出去的中国人突然发现，人家比我们干净多了。美国不用说，新加坡、欧洲也不用讲，中国人最不待见的日本，竟然被人称为世界上最干净的国度。

去过日本的人都有印象，日本的干净是全面的干净，不像中国的卫生城市那样，仅仅是中心区和大街面上的干净。几乎看不到裸露的土地，除了建筑和硬化的路面，就是森林和草地。一个海岛国家虽然到处是石头，但他们不炸山取石，而宁愿花钱从中国买。日本的月亮不一定比中国圆，但看起来一定比中国亮，因为空气很干净。

西安一家旅行社有个小伙子经常行走日本，迷倒了一位姑娘，死活都要嫁给他。小伙子的底线是不离开西安去日本定居，姑娘只好结婚后到西安生活。谁知爱情可以跨越国界，却无法跨越干净的空气。日本女人一住西安就咳喘，戴口罩没有用，不出门也无济于事。住医院也不是办法，只好回日本，什么病都没了。起初小伙子还以为是矫情计谋，经过多次反复，直到人家喘不上气抢救，才不得不承认自己钟情的家乡真的不适宜爱人定居。日本人这么不容忍不干净的空气，他们对环境的适应能力似乎很差，但是，在他们自己的地盘上却创造了平均寿命83岁的世界第一。

干净可能是人类最普世的爱好，所有的宗教都讲求洁净，所有的教堂、寺院都一尘不染。其实很多动物也爱干净，鸟禽类整理羽毛，狗猫们总是把自己的脚爪舔得干干净净。这种讲求不是出于给别人看着光堂的爱面子，而是让自己身心都舒服的本能。

陕西长安一带乡下，如果说某个人不干净，往往不仅是说不讲卫生。手脚不干净是指有偷窃毛病；脑子不干净是指有邪念，住宅不干净是指闹鬼。干净在这里其实成了一切美好的代名词。

干净不是突击性的大扫除就能得到的，需要日积月累的生活养成。当我们为日本的干净点赞的时候，还应该知道中国台湾的干净也被新加坡媒体推介，认为比新加坡做得好。《联合早报》的文章说：“台湾学校把爱护环境当成品德教育的一部分。学校里一般没有校工，从小学到高中，打扫校园是学生每天的必修课，包括洗厕所。我们参观的三所学校，校舍都是三十年以上的建筑，外观老旧，教室里的桌椅还是二三十年前一直延用至今的木桌木凳，但是都一尘不染。”对照大陆媒体报道大学生宿舍的不堪，似乎不能只是发出“一屋不扫何以扫天下”的叹息，而应该深刻反思社会的养成教育。

干净在现代生活中已不仅仅代表一种习惯，更代表一种信仰和力量，并且成为一种国家软实力。环境的干净来源于社会公德，来源于对垃圾的不容忍。为什么乱扔垃圾？是因为人们的眼睛里能容忍脏，灵魂里不干净！灵魂不干净的人，不仅会容忍自然环境的脏，也会容忍社会环境的脏，赃官之所以会旺盛生长，就是因为有容忍脏的土壤。

让干净成为一种新常态，让干净发挥正能量。不断崛起的中国，容不得脏！能够容忍肮脏的灵魂，注定无法面对一个干净的世界！当然有人会说：这世界永远都干净不了！但似乎没有人敢说：让我们一起肮脏！