坚守中国特色社会主义制度的必要性

刘伟兵

摘要：胡锦涛总书记在2011年庆祝中国共产党成立90周年大会的时候第一次提出了“中国特色社会主义制度”这一概念。标志着马克思主义中国化，迈入了新的台阶。而这一概念，是中国共产党在国内外复杂的环境中，带领中国人民，根据马克思主义和毛泽东思想的指导下，取得一次次成就和吸取经验教训下获得的。因此这一概念是发展的，是不断完善的，也是符合中国当代国情需要的。

关键词：国内外现实环境;中国特色社会主义制度;国情

中图分类号：D619    文献标识码：A     文章编号：1001-0475（2015）03-0033-03

中国特色社会主义制度的确立、创新和发展都是经历一个漫长的历史探索阶段。这一制度是我们不断取得成就，和实现中华民族伟大复兴的关键。因此，在面对当今复杂的国内外环境，我们更要坚持这一制度。

一、 国外发展的现实环境

（一） 西方国家依旧抱有冷战的旧思维和意识形态之争。二十世纪90年代，西方阵营通过和平演变使得东欧剧变苏联解体，意味着国际共产主义运动遭受了重大挫折。也同样意味着，苏联模式的彻底失败。当今世界，中国成为了头号社会主义大国，自然成为了西方国家眼中的首要目标。因此在国际事务中，许多西方国家还依旧抱有冷战的思维，在针对中国事务方面还依旧抱有意识形态之争。例如1998年的亚洲金融危机，他们都期望中国成为最后一个多米诺骨牌，甚至在那一段时期，西方热炒“中国崩溃论”这一观点。最典型的是，美国的学者福山甚至提出了“历史的终结”认为西方的自由民主政体已经取得了胜利，在全世界范围内得到了巨大传播。在当时，许多国家照搬西方国家的发展模式，在政治上实行自由民主制度，在经济上实行新自由主义。

（二） 西方社会经济发展出现了问题，而中国却获得了巨大的成就。英美倡导的新自由主义不是解决经济社会发展的灵丹妙药，反而使得资本主义周期性经济危机更加频繁和剧烈;欧洲大陆上的莱茵模式使一些西方国家永远摆脱不了资本主义“滞胀”危机的影子;“休克疗法”并不能引领剧变解体后的苏东国家走向坦途;“华盛顿共识”更使拉丁美洲经济社会发展遭受重创。[1]（P.18-29）尤其是2008年，国际金融危机的爆发，西方开始对“华盛顿共识”进行反思，美国自由主义的经济政策开始进行调整。相反中国最快摆脱金融危机，并且一直保持着高速增长成为了当今世界经济发展的主要动力。

（三） “中国模式”与中国特色社会主义制度的关系。在2004年，乔舒亚·库伯·雷默就提出了“北京共识”，使得“中国模式”这一概念成为当今学术界研讨的热点。虽然“中国模式”在学术界尚且处于争论当中，但是中国模式是由中国特色社会主义制度作为骨骼给予框定和规范的，研究任何不同层次和方面的中国模式，都必须首先联系相应的中国制度才能得到科学的阐明。[2]（P.21-26）而且在与国际社会对比研究中，也一般采用“中国模式”这一概念。但是，“中国模式”的核心内涵与本质就是中国特色社会主义制度，因此“中国模式”取得的成就体现了中国特色社会主义制度的优越性。而且用“中国模式”概括中国特色社会主义十分简洁，也有利于开展国际对话。[3]（P.30-34）因此，在本文中，研究中国坚持中国特色社会主义制度与国际社会其他国家采取制度的对比中，将会更多的用到“中国模式”这一概念。在参考其他专家学者所下定义的基础上这样表达“中国模式”：“中国模式”是在中国共产党的领导下，以中国特色社会主义理论体系为指导，立足中国特色社会主义初级阶段的基本国情，以建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家为己任，在中国特色社会主义道路上实现中华民族伟大复兴的科学发展模式。[1]（P.18-29）

（四）中印对比。如今西方社会喜欢拿印度与中国进行对比。因为两国的国情和起点非常相似，可是采取的发展道路和制度却不同。因此本文将对印度和中国的发展历程进行一个对比。

印度在1947年独立，而新中国建立于1949年。印度在政治上跟随的是西方采取的议会民主制度，而新中国在随后进行了社会主义改造建立了社会主义制度。在发展起步阶段时，印度要强于中国。例如当时中国的国内生产总值为162亿美元，人均国内生产总值为30美元。而印度国内生产总值为185亿美元，人均国内生产总值为52美元。同时在发电量、钢产量、以及铁路里程上印度都全面超过了中国。但是，在50-70年代的发展，两国同样采取了计划经济，实行了五个五年计划。1980年，中国国内生产总值为2983亿美元，人均国内生产总值为303美元。而当时印度国内生产总值为1723亿美元，人均国内生产总值为250美元（资料来源：国家统计局网站《国际数据》，印度政府《1983-1984年度经济调查》）。当时，中国在经济整体上已经全面超过了印度，并且各项经济发展指标都领先印度。这说明了新中国在成立以后进行了全面的社会革命，建立了中国共产党领导的社会主义制度，是符合中国社会发展的。相比较与印度，中国当时更加彻底的打破了旧的社会的制度与结构，并且共产党长期执政，提高了行政效率，更加有利于调动全国人民的积极性。而新中国在这一时期的探索发展，也为后来中国特色社会主义制度的建立提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。

1978年中国进行了改革开放，同时也开始探索具有中国特色的社会主义道路，逐步建立和完善中国特色社会主义制度。而二十世纪80年代下半期，印度拉·甘地政府也开始改革经济体制，到1991年，拉奥政府进一步进行改革，进行市场化和自由化改革。两国经济都取得了长足的发展，获得了巨大的成就，但是中国整体的经济水平依旧遥遥领先与印度。2001-2007中国GDP年均增长率超过10%，而印度为8.2%。其他各项经济指标也超过印度。[4]（P.31-34）到了2012年，印度通过这些的数据对比，就可以看出中国在经济发展方面获得比印度更大的成就。获得巨大成就的原因是多样的，但是不可否认的是，从与印度的对比中就发现中国特色社会主义制度的优越性，说明了中国找到了一条适合自己本国实际情况的发展道路。

当今国际社会局势风云变化，“华盛顿共识”所倡导的主张在 二十世纪 80 年代以来的实践中屡遭挫折。结构性调整使拉丁美洲成为经济重灾区;“休克疗法”令剧变解体后的苏东国家坠入悲剧深谷;当亚洲金融危机爆发时，国际货币基金组织为危机国家开出的应对方案却令这些国家的经济状况雪上加霜。中国没有遵循和效仿“西方模式”，而是根据中国国情走出一条新的道路，取得了巨大成功。甚至福山在新世纪后也不得不承认中国获得了巨大的成功。因此任何国家、任何地区的执政党，不论主观上是否愿意、是否承认，都无法回避发展模式、发展道路的竞争，都在千方百计地寻找符合自己实际的发展模式和发展途径。[1]（P.18-29）而与中国国情相似的印度，由于接受西方的普世价值观，在政治上实行的是自由民主制度，在经济上又模仿新自由主义，并没有从自己本国的实际情况出发，没有寻找到一条适合自己本国发展的道路，因此虽然建国后也一直致力于发展经济，但是却并没有获得像中国一样的巨大成就。因此中国要吸收国际上的其他国家的经验与教训，以及要清晰的认识到西方国家依旧存在着旧的冷战观念和意识形态之争，对中国存在着别有用心。并且要看到中国目前已经取得的巨大成就，要有自己的制度自信，道路自信，从而坚持中国特色社会主义制度，不断的进行完善与发展，以获得更大的成就。

二、 国内发展的现实环境

随着1978年中共十一届三中全会以来，中国进入了探索并确立中国特色社会主义制度时期。一种制度的确立，其标志起码应当有两个方面：一是形成了科学的、系统的制度体系;二是具有稳定性。改革开放的进程中，中国在政治、经济、文化、社会领域形成了一整套相互衔接、相互联系的制度体系。[5]（P.13-16）例如：在政治领域方面，确立了人民代表大会制这一根本制度，以及中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度、基层群众自治制度等构成的基本政治制度。在经济领域方面确立了公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，以及按劳分配为主体、多种分配方式并存的收入分配制度。在法律层面，确立了以宪法为核心的中国特色法律体系。在文化领域确立了“二位方向”和“双百方针”的基本方针，并且在此基础上，建立了社会公共文化体系。在社会层面，确立了和谐社会的概念，建立了全方面的社会保障体系。中国特色社会主义制度的确立，是中国取得巨大成就的制度保障。

而之所以会在中国建立了中国特色社会主义制度，是马克思主义中国化的最新成果。是中国共产党在根据马克思主义的指导下，联系中国基本国情与中国社会的实际情况，摸索确立的制度。

（一） 是中国摆脱苏联模式的需要。新中国成立之初，由于没有自己建设社会主义制度的经验，开始向苏联借鉴“苏联模式”。虽然完成了从新民主主义向社会主义过渡，但是由于该模式并不适合中国自己的本国国情，并且其自身存在着弊端，使得中国社会进入了一段曲折的发展历程。因此，1978年的改革开放，通过联系自己本国国情进行探索建立中国特色社会主义制度阶段，是中国社会发展的自身需要，是摆脱苏联模式的需要，是马克思主义中国化的需要，是实现中华民族伟大复兴的需要。

（二） 是民族特性和传统文化的需要。欧美国家通过宣扬一种普世价值观，提倡在各个国家内政治上实行自由民主的制度（其所造成的对他国影响在本文上半部分已经论述）但是中国由于自身悠久的历史文化和传统文化影响下形成的民族特性。有中国自身的特殊性，与西方的文化体系具有很大的不同。例如，中国文化之区别于其他文化的最大特点就是和合。和合文化讲和谐、和而不同，也就是讲内部和谐、对外不排斥，讲事物的多元而统一。和合文化孕育了中华民族大一统的文化观念。大一统是一种民族自然的心理。这种自然心理的形成正是和合文化的产物。和合文化使中华民族逐渐形成崇尚民族融合，团结统一的民族心理，并积淀而成大一统的文化传统。[6]古代大一统思想包括“政权统一”、“思想统一”、“民族融合”和“版图统一”等内容。[7]（P.82-83）因此在中国长期的大一统以及中央集权的情况下，中国系统不重视制衡，因此中国不适合西方的分权制衡制度，保持一个强有力的政府更能够调动全国的资源提高效率。而中国特色社会主义制度又有极强的政治系统和经济系统的稳定性，能够保持政策的连贯和稳定。

中华民族的和合思想除了孕育了大一统思想以外，我还认为孕育了一种协商调和思想。由于中国多元文化的影响，中国人在出事或者做大的决定时，一般都喜欢和周边人商量，或者询问一些有经验和能力强的人。这是中国人的一种特性。因此在中国，协商民主更有着旺盛的生命力。例如中国的政治协商制度，以及市政府的恳谈会等等。而中国将选举民主与协商民主很好的有机结合了起来，最典型的就是人民代表大会制度。

而相比较与西方社会，中国传统思想中有着人本思想。而在马克思主义中国化的过程中，渐渐演变成了中国共产党的以人为本思想。而且相比于西方社会，中国社会更强调的是一种道德约束。因此，江泽民时期，中国共产党就提出了将依法治国和以德治国相并重。同样，在中国更强调的是一种问责制度，在这一点上，中国比其他国家更强。由此可以看出，中国建立中国特色社会主义制度是为了适应中国民族特性和中国优秀的传统文化的需要，是马克思主义中国化的需要，因此必须坚持中国特色社会主义制度。

（三） 是为了解决当今社会矛盾的需要。在当代中国，由于经济全球化的巨大影响，造成了前现代、现代和后现代等多种因素交织并存的局面，使得中国的实际问题呈现出异常复杂的“时空压缩”状态。问题错综复杂、矛盾重叠共生，制度建设的任务十分艰巨。新世纪新阶段，我国的经济社会发展处于重要战略机遇期，又是矛盾凸显期，统筹兼顾好公平与效率、民主与民生、竞争与秩序、维稳与维权、精英与大众、国家与社会、先富与共富、公有与私有等诸多矛盾关系，是社会主义制度建设和制度创新的基本着力点。[8]（P.38-44）而中国特色社会主义制度，是中国共产党在不断探索建设过程中总结经验建立的制度，一直以解决这些问题为发展方向。因此坚持中国特色社会主义制度也是为了解决当今社会矛盾的需要。

（四） 是实现中华民族伟大复兴的需要。中华民族自从进入近代以来，一直拥有着实现中华民族伟大复兴的梦想。而且历史和人民选择了中国共产党，选择了社会主义制度。中国共产党也一直以实现中华民族伟大复兴作为己任，尤其是改革开放以后，中国走上了一条具有中国特色的社会主义道路，建立了中国特色社会主义制度，拥有了中国特色社会主义理论体系作为指导思想。中国获得了巨大的成就，无论是在经济、政治、科技、体育、教育、军事等等方面，中国都已经赶上西方国家或者缩小了差距，甚至在某一些方面超过了西方一些国家。由此可见，中国的巨大的成就证明了要坚持中国特色社会主义制度，而坚持中国特色社会主义制度更是实现中华民族伟大复兴的需要。

中国特色社会主义制度是中国共产党在摸索建设中建立的。尤其在当今国内外的复杂现实环境下，更要坚持中国特色社会主义制度。而这一制度，更是马克思主义中国化的最新成果，体现了时代性，民族性，和具有很强的实践性特点。但是，我们同样要看到，这个世界上没有放之四海而皆准的真理。同样，没有一种制度可以完全实现没有任何问题。中国特色社会主义制度依旧还不够完善，还存在许多问题。但是矛盾是客观的，而中国特色社会主义制度最大的生命力就是能够通过解决一个个当前的问题来完善自身，从而不断获得发展。

参考文献：

[1]中央组织部党建研究所.当今世界主要发展模式比较研究（四篇）[J].当代世界与社会主义（双月刊），2011，（1）.

[2]张兴茂.中国特色社会主义制度体系若干问题的思考[J].马克思主义研究，2012，（6）.

[3]杨秀萍.如何理解中国模式—马克思主义中国化的视角[J].中共天津市委党校学报，2012，（1）.

[4]康绍邦.中印发展改革道路与模式比较[J].新远见，2008，（8）.

[5]赵秀芬.中国特色社会主义制度确立、优势、完善[J].湖北社会科学，2012，（3）.

[6]许青春.中国特色社会主义理论体系传统文化基础[D].山东：山东大学，2012.

[7]俞祖华.赵慧峰.中华民族精神新论[M].山东大学出版社，2005.

[8]阎树群，张艳娥.论中国特色社会主义制度的体系生成逻辑.马克思主义研究，2012，（8）.

[责任编辑：褚永慧]