成语重组六则

陈长林

智者千语，必有一失

若以懂不懂中国为标准来判断，说鲁迅是智者，当无异议。冯雪峰曾告诉毛泽东，有一个日本人说，全中国只有两个半人懂得中国，一个是蒋介石，一个是鲁迅，半个是毛泽东。毛泽东听了哈哈大笑，然后沉思着说：“这个日本人不简单，他认为鲁迅懂得中国，这是对的。”

说鲁迅懂中国，懂中国文化是题中应有之义，不过，鲁迅却因深知中国汉字之弊而失掉了自信力，看法相当偏激。据说，鲁迅先生临终前说过：“汉字不灭，中国必亡”！（《病中答救亡情报访员》）这话显得触目惊心、不可思议。其实此前鲁迅有过不少类似表达，立场可谓如一。转眼鲁迅逝世七十余年，2013年，从中央到地方，电视台办了几档汉字节目，竟然风生水起，收视率不可谓低，一时间街谈巷议。这似乎可以证明：智者千语，必有一失。鲁迅是人不是神，汉字自有其魅力与活力。

2006年，广东《新周刊》纪念鲁迅逝世70周年特辑，封面标题为“今天我们想骂的鲁迅都骂过”，连被鲁迅骂过的章克标撰写对联，也不脱鲁迅诗意：“与其横眉冷对，何如笑口常开”。真若“笑口常开”，就是弥勒佛，不是鲁迅了。中关村IT王老五们用“横眉冷对秋波，伏首甘为光棍”语式抒怀，叫人想起那句著名广告语“一直被模仿，但从未被超越”。

以鲁迅为参照，说鲁迅元配妻子朱安是愚者，应无贬义。但就是愚者朱安，不光说话在理，而且办事得体。鲁迅逝世后，朱安与婆婆生活陷入困境。朱安听取周作人建议，一度打算出售鲁迅藏书，以解燃眉之急。许广平及鲁迅友人闻讯，当即设法阻止。朱安对来客说：“你们总说鲁迅遗物要保存，要保存！我也是鲁迅遗物，你们也得保存我呀！

”可谓愚者千语，必有一得。鲁迅藏书最终得以妥善保存，自有朱安所付一份心力。

（成语原型：智者千虑，必有一失）

行须更名，坐不改姓

梁山好汉武松杀了西门庆，刺配途经十字坡，险些被母夜叉孙二娘用药麻倒，做成人肉包子，他向孙二娘老公菜园子张青自报家门道：“我行不更名，坐不改姓，都头武松的便是！

”虽是小说家言，想必去现实未远，古人纵不解姓名权为何物，对自家姓名却是颇为看重，不肯轻易改动的。

武松若是活在当下，这番话则未必管用：盖自2005年起，我国公安机关开始放二代身份证，凡姓名中所含冷僻字难有合法身份，若想办证，先得改名。逼人改名，涉嫌“懒政”。怎奈有证走遍天下，无证寸步难行。基于此，全国上百万人无可奈何，被迫“自愿改名”。

冷僻名字与二代身份证，对公民来说是否“鱼和熊掌”般不可兼得？赞改者理由充分：姓名本是符号，宜便于沟通，难读难解，阻碍沟通，留它何用？不改者据理力争：公民姓名权不能因电脑软件不完善而受到侵犯。全社会皆以人为本，身份证岂可以电脑为本？古老汉字文化正是借助一些名字来传承的，限制使用生僻字乃不尊重历史文化之表现也。

我国《民法通则》明确规定：公民有权决定、使用和依照规定改变自己的名字，禁止他人干涉、盗用、假冒。参照《中华人民共和国通用语言文字法》（2001年1月实施），姓名中出现“冷僻字”并不违法。既然不是文字惹的祸，就是办证部门出的错了。只要法律层面没有问题，技术层面问题就不难解决，就看想不想解决，扩大一下姓名用字字库，总不会比飞天登月还难吧。

（成语原型：行不更名，坐不改姓）

兼听则暗，偏信则明

兵荒马乱，民不聊生;安居乐业，人重养生。

民以食为天，养生得吃饭。食物匮乏时，千方百计，填饱肚子;食品丰富了，处心积虑，养好身子。2008年度畅销书，养生书占去半壁江山，便是证据。一日三餐怎么吃？已有共识：早餐吃饱，午餐吃好，晚餐吃少。《不生病的智慧2、3、4》作者本人，一天三顿，顿顿不落。理由是“一个人粮食足，气就足，身体就健康”。一顿也不落，未免大众化。《甲田式断食法》断言身体多种不适和可怕疾病，皆源于“饮食过量”，主张一日两餐，省略早餐。《养生的智慧》却说不要吃晚餐。有无养生书号召不吃午餐？眼下还无缘一见;日后会不会有人主张？谁也不敢打包票。

不吃早餐？行;不吃晚餐？中;三餐都不吃？那还养什么生，干脆往生算了。养生书彼此掐架，叫养生人如何是好？有人支招说：“看最新的书呗！

”此种“黑熊式”（即熊瞎子掰苞米式）选择，谈不上从一而终，至少不会误了卿卿性命，不失为明智之举;若是“蜜蜂式”选择，麻烦怕就大了，哪顿饭不吃都能找到理由，用不多久岂止皮包骨头，简直性命堪忧。

是怪养生书惹祸，还是怪养生人盲从？古人云：尽信书不如无书。又云：兼听则明，偏信则暗。谁知看罢不同断食法，不得不痛苦地承认，养生这码事儿，还真是兼听则暗，偏信则明。

（成语原型：兼听则明，偏信则暗）

人之将死，其言也鉴

2013年7月8日，铁道部原部长刘志军因受贿、滥用职权被法院一审判处死刑、缓期两年执行，并没收全部个人财产。

宣判辩护律师问刘志军：“有没有话要带给你女儿？

”刘回答：“没有什么要说的，只是千万不要从政。

”此话听来有几分耳熟：原来2010年7月，重庆市司法局原局长文强在被执行死刑前，也曾留下这样遗言：“贪图功名利禄是我这一生最大的错误。我死后我的孩子就不要再姓文了，改姓别的，子子孙孙以后再也不要从政，不要当官，远离功名利禄。平淡、平安才是福。

”此种理念由来已久，戏曲《铡美案》中，包龙图也曾经这样叮嘱秦香莲一双儿女：“光念书，别做官。你父要不把官做，怎会举家不团圆？”

官场莫非“鬼门关”，从政绝对遇凶险？死到临头，巨贪如此感叹。到底是真知还是偏见？看来贪官至死也没弄明白为何至于有今天。贪污腐败、贪赃枉法，咎由自取，岂能怪只怪官场有风险？苍蝇不叮无缝的蛋，世上确有出污泥而不染的莲。当官果真是高风险，为何每年还有成百上千万人削尖脑袋往官场里钻？为何有那么多官员碌碌无为尸位素餐？

正因为现行制度有缺陷，官员“带病提拔”才屡见不鲜。阿克顿勋爵早有名言：“权力导致腐败，绝对的权力导致绝对的腐败。

”权力缺乏监管，加速掌权者走向深渊。胡长清官没刘志军大，感受倒满鲜活：“我当上副省长后，就好像小猫关进牛圈里，天马行空，来去自由。”

人之将死，其言也鉴。早知今日，何必当初？

（成语原型：人之将死，其言也善）

人犹如此，树何以堪！

东晋大司马桓温无疑是个武夫，但《世说新语·言语》类里收录其一桩轶事，却不乏文人色彩：“桓温北征，经金城，见年轻时所种之柳皆已十围，慨然曰：‘树犹如此，人何以堪！

攀枝执条，泫然流泪。

”桓温北征时见到近三十年前任琅琊国内史手植柳树垂垂老矣，柳树十围，行将干枯。逝水流年，武夫也伤感。桓温此番感叹生发于1700余年前，若他老人家活在今天，见手植大树被人连根拔出，流落他乡，会不会重发浩叹：人犹如此，树何以堪！

人犹如此，树何以堪！

“人挪活，树挪死”，不听老人言，吃亏在眼前：本世纪初，贵阳为在3至5年内建成全国园林城市，大搞“大树进城”，短短几年间，数以万计的大树古树珍稀树就拿到了“城市户口”，城市绿化覆盖率达到36.96%，人均绿地12.6平方米，步入全国先进行列。“自作孽，不可活”：或是“水土不服”，或是以死抗争，很快贵阳进城大树死亡率就超过70%，树木生命、巨额花费、绿化指标，一齐打了水漂儿。

人犹如此，树何以堪！大树进城，缀我身边景，剜人心头肉。不仅破坏树源地原生态，而且掠夺农村宝贵资源。城市发展离不开良好生态环境，但城市改善生态环境不能以破坏农村生态环境为代价。同在蓝天下，一旦农村生态环境恶化，城市生态环境岂能“洁身自好”？

人犹如此，树何以堪！俗话说“前人栽树，后人乘凉”，“大树进城”，意在“当年栽树，当年乘凉”，培植错误理念，花钱买绿分明是误入歧途，植树造绿才是人间正道。“大树进城”，早已形成利益链条，其中不乏贪腐环节。只有畸形“政绩观”得以纠正，人们意识趋于理性，大树永驻故土，悲剧方有望谢幕。

（成语原型：树犹如此，人何以堪！）

物以类聚，人以剧分

韩国是个小国，韩剧却不可小觑：从1991年到2013年，韩流已是几度来袭，几乎每年都有二至三部韩剧在中国掀起收视热潮：《爱情是什么》《冬季恋歌》《大长今》《继承者们》《主君的太阳》……均风靡一时，收视率屡创佳绩。

印象中韩剧家长里短、磨磨叽叽，偏能讨退休老头、老太欢喜。既是个人体验，又有理论支持。韩国首尔大学媒体信息系研究小组曾发表题为《中国电视观众的电视剧消费品位指导》的论文，认为热衷韩剧的中国观众主要为低收入、低学历人群。因为部分韩剧没有复杂的逻辑，便于理解，而高学历、高收入者主要观看美国和日本的电视剧。不过，韩剧《来自星星的你》以10亿次点登顶中国视频网站播出量排行榜，视频网站百度爱奇艺日前公布韩剧《来自星星的你》收视数据，与此前“看韩剧的中国观众都是低学历”的说法不同，数据显示中国“星迷”中63%具备大学以上学历，还有9%拥有博士学位。

不止韩剧观众学历变高，性别也有变化，以往“韩剧是女性观众专属”的论调被颠覆，网络收看该剧的人群中，有超过两成的男性观众。而女性观众也呈现出年轻化的趋势，八成集中在35岁以下。

业内人士认为，韩剧观众越来越年轻，和韩剧借助网络平台播放、通过社交平台传播有关。这也是韩剧日趋时尚化和年轻化的直接反映。《来自星星的你》，则给“教授”这个职业罩上了柔情蜜意的光环，教授一下子由古板、啰嗦、严肃的老者形象变成了年轻、性感、神秘的少女偶像。诚如论者常江所言：“无论是否对韩剧‘感冒，我们都无法否认在创造新概念和改变原有概念的能力上，韩国流行文化产品有中国流行文化产品不具备的能力。

”王岐山说：“韩剧内核和灵魂，恰恰是传统文化的升华。

”值得国产电视剧虚心借鉴学习。

（成语原型：物以类聚，人以群分）