勇敢与不敢

严帮源

【作文题】

阅读下面的文字，根据要求作文。

《道德经》曰：“勇于敢则杀，勇于不敢则活。”

《论语》中记载，子路曾问孔子：“谁比较适合带兵打仗？”孔子答：“我。”子路反问道：“我不是很勇敢吗？”孔子说：“可我不仅勇敢，而且还勇于不敢呀！”

《明史》中记载了这样一件事：有一次，明太祖朱元璋向大臣们提出了一个问题：“什么样的人最快活？”众人各抒己见，但都不能令朱元璋满意。这时，一名叫万钢的官员奏道：“畏法度的人最快活。”朱元璋听后，龙颜大悦，连声叫好。

综合上述材料，结合你的所感所思，写一篇不少于800字的文章。

[注意] ①选好角度，确定立意，自拟题目。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体，但不得写成诗歌。④ 不得抄袭、套作。

【模拟得分：45分】

学会勇于“不敢”

● 勇于敢则杀，勇于不敢则活。

● 生活中我们时常面临勇于“敢”还是勇于“不敢”的选择。真正的勇于“敢”是勇于挑战，勇于直面困难，不畏强权，坚守正义，坚定立场;真正的勇于“不敢”则是处事谨慎、严于律己、心存明确的道德规范和处世准则并以此为据，严格约束自己的行为。

● 从古至今，勇于“敢”的榜样比比皆是。蔺相如、夏明翰、张丽莉……他们刚正不阿，正气凛然，面对困难的挑战或邪恶的肆虐，镇定自若，毫无畏惧，谱写了勇于“敢”的华美篇章。

● 但我们的生活中也总存在着这么一些“反面教材”。比如近来落马的一些高官，他们敢于伸手拿不该拿的钱，敢于索要不该要的贿赂，敢于违反不该违反的法纪。正是“敢”使得他们无视党纪国法，损害了党的形象，给国家、人民带来了无尽的损失和贻害。这样的“敢”，实则是不守规则、失去底线、无所不为。

● 古语有云：“大智若愚，大勇似怯。”杨修，颇有才华，却因过分、不知原则的勇于“敢”，恃才放旷，做事不留余地，数次触犯曹操的禁忌，终于招致杀身之祸。反观真正的智者、真正的勇敢者，你是否知道，在规章和法纪面前，他们却是勇于“不敢”、谨小慎微、瞻前顾后的呢？

● 《论语》中，子路问孔子：“谁比较适合带兵打仗？”孔子答：“我。”子路反问道：“我不是很勇敢吗？”孔子说：“可我不仅勇敢，而且还勇于不敢呀！”孔子短短的一句话，便将“勇敢”二字的真正内涵阐释得淋漓尽致。

● 时至当下，当权力、金钱、美色等种种诱惑翩然而至，身边不少人浑浑噩噩、随波逐流，沉溺于灯红酒绿、纸醉金迷的生活中时，你又能否勇于“不敢”，坚定自己的立场，不为所动呢？

● 既要勇于“敢”，又要勇于“不敢”。该“敢”时毫不畏惧，挺身而出;该“不敢”时恪守规矩，不越雷池半步。做人既要勇于“敢”，更要学会勇于“不敢”，方为真正的人生智慧。

● 开头直接引用题目材料中的名言，但后面没有对名言的含义进行阐述，让这句话显得太突兀，建议删去或移至后文合适的地方。

● 本段先指出生活中会面临“敢”与“不敢”的选择，接着阐述什么是“敢”、什么是“不敢”，看法辩证。但在生活中，面临这种选择时我们是怎么做的呢？对此没有具体的解说，导致第一句与后面的内容衔接生硬。

此外，议论文必须论点明确。本段已是文章第二段，仍未明确指出中心论点，这会导致论证思路不清，想到哪儿写到哪儿，甚至偏题、离题。文章论述的是“敢”与“不敢”的辩证关系，指出“该‘敢则‘敢，不该‘敢则‘不敢”，在此点明这个论点，下文才能有层次地展开论述。

● 本段论证“勇于‘敢谱写华美篇章”，列举了三个名人事例。但是，这三个人的经历各有各的特点，文中没有分别论述，只是笼统地总结概括，议论不到位。

● 本段从反面举例，通过落马高官无视党纪国法的事例，论证了“不恰当的‘敢充满危害”，为下文论证“不该‘敢时则‘不敢”作铺垫。

● 本段紧接上文，先结合历史事实，再度强调不恰当的“敢”会带来负面结果，以此反衬出“不该‘敢时则‘不敢”，论述辩证，正反对比强烈。不足之处在于，文章充分列举了不恰当的“敢”带来负面结果的事例，却没有相应的正面例子来论证“不该‘敢时则‘不敢”的观点，应再补充一些这方面的名言警句、人物事例，以强化论述。

● 本段延续上文，引用题目材料中孔子与子路的对话，进一步阐述“勇于‘不敢也是一种勇敢”，升华主旨。

● 本段结合生活实际提出反问“你又能否勇于‘不敢”，既避免论证的重复，又发人深省。

● 文章最后终于明确点题“做人既要勇于‘敢，更要学会勇于‘不敢”，再一次集中辨析“敢”与“不敢”的辩证关系，强化中心，点明主旨。但是，语言表述像是空洞的口号，比较单薄，削弱了强化作用。

【为什么得45分】

得分点

（1） 审题准确。

题目中的三则材料都指向了一个词：“不敢”。勇敢是一种值得肯定、赞扬的精神，但有时候“不敢”也不失为一种勇敢，并且是一种富有智慧的勇敢。这不是怯弱，不是畏首畏尾，不是胆小怕事，而是深谋远虑、审时度势。这要求我们心中有所敬畏，敬畏天理，敬畏法度，要自警自省，守住做人本色。

这个作文题，写“做事要‘不敢”或论述“敢”与“不敢”的辩证关系都可以。如果从“要勇于‘敢”这一角度立意写作，就违背了材料的本意，偏题了。文章作者从“敢”与“不敢”的辩证关系角度立意，审题准确。

（2） 论证层层推进。

文章先提出生活中面临“敢”与“不敢”的选择，然后阐述勇敢带来的美好结果;接着笔锋一转，从反面论证不恰当的勇敢带来的负面结果，从而引出要适时地勇于“不敢”的观点，并展开论证，最后总结出“做人既要勇于‘敢，更要学会勇于‘不敢”的主旨。文章阐述辩证，首尾呼应。

（3） 举证恰当。

文章能从日常生活中选择题材，紧扣历史和现实生活，举例适当且丰富。可见，作者有一定阅读积累且关注生活，能活学活用。

失分原因

（1） 标题对内容照顾不周。

标题是“学会勇于‘不敢”，让人以为文章要论证的是“做事要‘不敢”，而实际上文章阐述的是“敢”与“不敢”的辩证关系，提出该“敢”的时候“敢”，不该“敢”的时候就“不敢”，标题显然过于片面，通读全文还容易给人留下内容与标题不符的感觉。建议改为关照到“敢”与“不敢”两方面的标题。

（2） 文章中心不够明确，论证过程稍显含糊。

写作议论文，如果中心论点模糊，极易导致思路不清，想到哪儿写到哪儿，甚至偏题、离题。这篇文章的论证虽是层层推进的，但除了结尾，其他地方均无明确点明中心论点的语句，同时行文中没有明确的分论点，论证过程显得有些模糊。

建议文章开头明确提出“既要‘敢，又要勇于‘不敢”的中心论点，在从“勇敢的意义”“勇敢的影响”“不恰当的勇敢的负面结果”“适时‘不敢的意义”这几个角度层层推进的过程中，合理点明分论点，展现论证思路。

（3） 论证有不足。

文章采用了正反对比论证，拿勇敢的正面意义和过分勇敢的负面影响对比，突出有时也要勇于“不敢”。

有举例论证，但不充分。比如，第三段列举名人事例，只有笼统的概括，没有具体的分析;第五段只有不恰当的“敢”带来负面结果的事例，没有勇于“不敢”的正面事例，削弱了论证力度。

要让论证更有说服力、更生动，还可以引用古今中外的名言警句，或者通过比喻把道理讲得通俗易懂，等等，但这些论证手法作者没有使用。

（4） 有些地方过渡衔接不够自然，甚至比较生硬。

比如第一段，开头直接引用名句，但后文又无阐述，与第二段缺少关联，显得十分突兀。又比如第二段的开头，没有具体阐述面临“敢”与“不敢”的选择时人们是怎么做的，使得第一句与后文衔接生硬。

（5） 最后一段语言太空洞，点题过于单薄，对文章中心论点强化不够。

【修改后模拟得分：58分】

勇敢与不敢

生活中我们时常面临勇于“敢”还是勇于“不敢”的选择。人们对“不敢”的认识往往有些片面甚至歪曲和误解，认为“不敢”是怯懦无能、胆小怕事、畏首畏尾，其实不然。真正的勇于“敢”是勇于挑战，勇于直面困难、不畏强权、坚守正义、坚定立场;而勇于“不敢”则是处事谨慎、严于律己、心存明确的道德规范和处世准则并以此为据，严格约束自己的行为。一个真正的勇者，该“敢”时则“敢”，不该“敢”时则勇于“不敢”。

从古至今，勇于“敢”的榜样比比皆是。一心为赵、敢于当庭怒斥秦王的蔺相如，于慷慨赴死前写下“杀了夏明翰，自有后来人”的共产党员夏明翰，看到车辆飞驰而来一把推开身边学生的“最美女教师”张丽莉……他们正气凛然，面对困难的挑战或邪恶的肆虐，镇定自若，毫无畏惧，谱写了勇于“敢”的华美篇章。

但我们的生活中也总存在着这么一些“反面教材”，不该“敢”时也“敢”了。比如近来落马的一些高官，他们敢于伸手拿不该拿的钱，敢于索要不该要的贿赂，敢于违反不该违反的法纪。他们无视党纪国法，损害了党的形象，给国家、人民带来了无尽的损失和贻害。这不恰当的“敢”，实则是不守规则、失去底线、无所不为。

古语有云：“大智若愚，大勇似怯。”杨修，颇有才华，却因过分、不知原则的勇于“敢”，恃才放旷，做事不留余地，数次触犯曹操的禁忌，终于招致杀身之祸。反观真正的智者、真正的勇敢者，你是否知道，在规章和法纪面前，他们却是勇于“不敢”、谨小慎微、瞻前顾后的呢？蔺相如为了赵国的安定，考虑到“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也”，对廉颇的屡次挑衅和羞辱置之不理，引车避匿，不与廉颇争列。他的“不敢”，并非怯懦无能、胆小怕事、畏惧廉颇的威势，而是“先国家之急而后私仇也”，这才是真正的勇敢者。

《论语》中，子路问孔子：“谁比较适合带兵打仗？”孔子答：“我。”子路反问道：“我不是很勇敢吗？”孔子说：“可我不仅勇敢，而且还勇于不敢呀！”孔子短短的一句话，便将“勇敢”二字的真正内涵阐释得淋漓尽致。

时至当下，当权力、金钱、美色等种种诱惑翩然而至，身边不少人浑浑噩噩、随波逐流，沉溺于灯红酒绿、纸醉金迷的生活中时，你又能否勇于“不敢”，坚定自己的立场，不为所动呢？

一个什么都“敢”的人，会因盲目冒进、无所顾忌而堕入罪恶的深渊;一个什么都“不敢”的人，会因胆小怕事而碌碌无为。恰当的“敢”，需要勇气和胆略;恰当的“不敢”，同样需要勇气和胆略。只有像蔺相如一样，正气凛然，不畏强权，把握好处事的标准，坚守住做人的原则，根据不同的情况，既勇于“敢”又勇于“不敢”，该“敢”时毫不畏惧，挺身而出;不该“敢”时恪守规矩，不越雷池半步，唯有如此，方显真正的人生智慧。