论公安院校学生侠义精神的导向及培养

胡春红

(中国刑事警察学院，沈阳 110854)

论公安院校学生侠义精神的导向及培养

胡春红

(中国刑事警察学院，沈阳 110854)

摘要：侠文化在我国有着悠久的历史，侠义精神经过千百年的传承和发扬在新时期有了更丰富的内涵，所谓“为国为民，侠之大者”。侠义精神不仅是舍己为人的品质，更是心系天下的胸怀。侠义精神对公安院校的学生有着较大的影响，因此公安院校要发挥侠义精神的积极作用，有效的对学生进行思想品德教育。

关键词：侠义；精神；教育

中图分类号：G641

文献标志码：志码：A

文章编号：编号：1008-7966(2015)04-0148-02

收稿日期:2015-05-09

基金项目：辽宁省教育科学“十二五”规划大学生思想政治教育专项2013年度课题“公安院校以德育警长效培育机制研究”的阶段性成果(JGZXS13049)

作者简介：胡春红(1982-)，女，辽宁鞍山人，助理研究员,从事公安文化和思想政治教育研究。

在我国传统文化中，侠文化源远流长，侠的含义随着时代的发展和社会的变迁而不断变化，但其舍己为人、重义勇为的精神内核却始终未变。作为维持社会稳定，保护民众生命财产安全的人民警察天然带着几分“侠气”。公安院校在培养公安人才时应该发扬这分“侠气”，在教育教学中给学生以正确的导向，使侠义精神内化为警察职业道德，从而更好地提升人民警察的精神境界和综合素质。

一、侠义精神的内涵

“侠”字在百度词典中的解释为“仗着自己的力量帮助被欺侮者的人或行为”;“侠义”英文翻译为knight-errantry;在新华字典中的解释为：“指见义勇为，肯舍己助人的性格、气质或行为。”国外早期的骑士精神、武士精神略同于我们通常所说的侠义。在我国，侠及侠义的表述在春秋战国时期便可见，《左传》、《国语》、《战国策》等著作中提及的聂政、荆轲等勇武无畏、重义轻生的人即被认为是侠，他们身上所体现出的气质即为侠义。战国时期韩非子对侠持否定的态度，“儒以文乱法，而侠以武犯禁”①韩非《韩非子·显学》。，他认为侠藐视法律，扰乱了社会秩序，与儒一样都是社会不稳定因素。西汉的司马迁不以为然，他肯定了侠的正面意义，“所谓言必行，行必果，己诺必诚，不爱其躯，赴士之阨困，千里诵义者也”②司马迁.《史记·游侠列传》。。但是侠往往是用暴力的方法解决问题，不受统治者的管制和约束，游离于体制之外，所以太史公其后千年，侠存在于人们的传说和各类传奇、小说之中，为当政者所不齿，而侠对公平正义的伸张，对危困弱小的悲悯却为民众所乐道，并逐渐形成一种强大的精神，即代表正义和力量的侠义精神[1]。

在现代社会中，侠义的内涵更加丰富。侠义是坦荡胸怀，一身正气，明廉不贪，也是忠实诚信，明理知情，见义勇为。而“侠之大者”，即侠义的最高境界，则是为国为民，兼济天下。是以天下苍生为己任的责任感和使命感，是家国为先的舍我精神。

二、侠义精神对公安院校学生的影响

如上所述侠义精神的很多特质和人民警察职业道德中忠诚、勇敢、公正、廉洁、坚守、奉献等品质不谋而合。那么为什么还要把侠义精神特别提出来，进行专门的引导和教育呢？因为侠义精神不同于一般意义的警察职业道德，在职业道德教育开始之前，侠义精神已经对个体产生了一定影响，对警察尤其如此。“就环境和教育对人民警察职业品德生成的影响来说，这是一个受动的过程。社会的经济政治现状、文化道德氛围、党风政风民风以及个体的职业境遇、社交圈，家庭生活等环境因素中所包含的道德信念和道德因素，无时无刻不对民警的职业品德起着影响、塑造作用。”③黄生鹏.《人民警察职业美德的生成规律》，载《江苏警官学院学报》,2002年第6期。在学生进入公安院校接受警察职业道德教育之前，他就已经形成了自己的处事原则和道德规范，而对其产生影响的各种因素中就包含现代社会的侠义精神。

当今社会信息传播的多样性决定了侠文化以不同的形式渗入人们的生活，侠义精神也因为个体理解和接受的不同而产生不同的影响，这其中既有正面的积极影响也有负面的消极影响。对公安院校的学生而言，积极的影响应该是从他报考警校之前，也就是在其从警的初衷上就已经发挥了作用。在童年时期孩子们听到的关于英雄故事，正义最终战胜邪恶就在他们的心中打下烙印，我们经常会看到儿童在做警察抓小偷的游戏，孩子们争抢扮演的都是警察角色。这种在幼年时期对于警察职业的懵懂认识为其将来的职业选择奠定了良好的基础。当然，随着年龄的增长和对社会复杂性的逐步认识，人们的目标职业会发生变化，但在成长的过程中接触到的各类武侠小说、武侠或警匪类的影视剧、新闻媒体关于见义勇为的宣传报道等，使坚守正义、锄强扶弱的侠义精神仍然为大多数人所崇尚，而在文明社会中，警察这个职业无疑是最契合人们行侠仗义的理想的。

进入公安院校之后，学生们接受的是警务化的管理。在这种体能和心智的强度训练下，有的学生很难适应而选择在学校混日子，个别的甚至退学，而有的学生却能够很快适应，愉快顺利地开始自己的学习和生活。产生这样的不同结果，除了和个人的适应能力有关，还和个人的心态、信念有关。心中坚持为国为民的信念，又有无数英雄逆境成才的故事激励，这才是多数学生促进自身调整，快速适应公安院校生活的主要原因。所以，公安院校的学生由他律到自律，再到把某些优良品质内化为自己的行为准则，这个过程受其思想中的侠义精神感染和英雄情节的影响非常大。同时，在职业理解和角色定位上，侠义精神的导向使学生在执法权力的行使上有更坚定的原则，并且对职业的舍己、勇为、奉献等要求有更充分的心理准备。

但是，我们也应该注意到，侠客的快意恩仇和意气用事对青年学生也有一些负面影响，另外侠义精神中重情重义也容易被片面理解，成为一些人拉帮结伙，组织朋党的借口。

所以把侠义精神特别提出来，纳入警察职业道德教育中，一方面可以让学生准确地理解侠义精神的内涵，使其积极良好的影响在高校教育中顺延，另一方面把学校教育与社会文化相融合，可以取得更好的教学效果。

三、公安院校学生侠义精神的培养

把侠义精神融入警察职业道德中，发扬其正面积极的作用，摒弃其负面消极的影响是公安院校不可推卸的责任。那么，通过什么途径来培养公安院校学生的侠义精神呢？这就要因地制宜，因校制宜。

(一)根据地方特色营造良好氛围

公安院校可根据院校所在地区历史、地理状况和时事信息，不定期地对学生进行侠义精神教育。如中国刑警学院位于中国东北，东北地区气候严寒，土地广袤，这里生活的人们具有热情豪放、坚毅勇敢的性格。“燕赵古多慷慨悲歌之士”，这是一个豪杰辈出的地方，早在战国时期，舍生取义的著名刺客荆柯就是从这里出发，踏上行刺秦王的不归之路，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。壮士虽去，但精神犹在，即使在两千多年之后，在这片土地上，仍然会发生《林海雪原》那样的故事。到了和平年代，这里出现了很多全国人民学习的典型，有助人为乐、无私奉献的雷锋，也有扶危济困、无我付出的郭明义，他们虽然不是身怀绝技、武功高强的侠客，但是他们都有舍己为人、为国为民的侠义精神，这些都是教育学生的优秀教材。

(二)根据职业特色维护人文环境

公安院校学生与专业教师和带队教师的关系较之普通大学要亲密得多，而且公安院校有独特的师兄弟文化，在各专业中，师兄师姐具有较高的地位，他们被师弟师妹们所尊重和效仿，有较大的影响力。师徒授受、同门相亲，这和文学作品中正派侠客的成长环境十分相似，这样的人文环境对于侠义精神的涵养有一定积极的作用。因此，公安院校要加强人文环境的维护，一方面要持续开展师德师风建设活动，对教师个人品质中的“傲骨”“侠风”进行肯定和发扬；另一方面开设“人际关系”、“警察修养”、“公安文化”等方面的课程，让学生对警察的人际关系有一个理性的认识。同时鼓励教师带领学生科研、办案，鼓励师兄弟间、各专业间互帮互助，团队学习和科研，建立公安院校良好的校风和学风。

(三)根据学校特色建立校园主题

每个学校都有自己的办学特色和校园主题派，公安院校以侠义为主题的校园文化建设应该成为校园建设的重要部分。辽宁警官高等专科学校在校园内建有“淬剑湖”、铸剑石、忠诚石及户外警务技能浮雕，“侠”味十足，以此营造励志文化和英雄文化[2]。中国刑事警察学院也是如此，进入校园南门便可见“中华之剑”的雕塑，校园内的警官路上，树立着福尔摩斯、宋慈等人的雕像。中国刑事警察学院被称为东方福尔摩斯的摇篮，福尔摩斯是西方侦探小说中的人物，之所用一个虚构的人物来描述中国警官的高等学府，除了因为福尔摩斯家喻户晓的知名度，还有就是他勇于和邪恶力量斗争、追求真理和正义的侠义精神为警界所推崇。

在校园活动中，也应该确立侠义主题。定期开展大学生志愿者活动，让大学生进农村、进社区、进养老院和孤儿院，引起他们对弱势群体的关注，激起他们的责任感和使命感。开展以侠义精神为主题的辩论赛、演讲比赛和读书活动，把精神领悟与更多人分享。开设相关主题的讲座和选修课，对学生进行更正面直接的教育。

(四)根据专业特色深挖侠义本质

公安院校的每一个专业都是相对独立的科学领域，有其专业的特殊性，但每一个专业都是和公安工作相联系，在专业精神和终极追求上是相同的，所以所有系部都可以在学科建设和专业教学中诠释侠义精神，并且深挖侠义精神的本质。以法医系为例，法医系人员经常要对尸体进行解剖，这不仅是一个辛苦的工作，而且具有一定危险性，一些受害者的尸体是高度腐烂或被污染过的，可能夹带大量病毒、细菌和有害气体、液体，解剖者很可能被感染或中毒，但是为了还死者以公道，工作人员从没有因为畏惧而放弃解剖刀，其所为之事就是对侠义的最好解释。

树立典型也可以帮助学生了解侠义精神的力量。公安院校各专业毕业生走上工作岗位之后，有很多人为社会做出了突出贡献，成为行业的典型，把这些人物请回校园，让他们讲述公安一线的所见所感和在每一个危难时刻他们的思想闪光点,以及在伸张正义，帮扶弱小时他们的心灵温暖，这都是对学生的有效教育。

参考文献:

[1]王利民.刺客文化与侠义精神[J].国学，2013，(2).

[2]李晓娟,王学才.大学特色校园文化建设的实践与思考[J].公安教育，2013，(11).

[责任编辑:赵天睿]