禹—治水伟业传千古

禹，又称大禹、夏禹、戎禹。姓姒（音sì）,名文命。关于禹的出生地说法不一，有说生于崇（通“嵩”，即嵩山，今河南洛阳一带）；亦有说生于四川北川县，该县禹里羌族乡有“大禹故里”之称。除此之外，尚有其他说法。禹亡于会稽（今浙江绍兴附近）。禹原为“夏后氏”部落领袖，奉舜之命治理洪水，是我国第一个统一的奴隶制国家政权——夏王朝的奠基人。

禹生活在大约4000年前的尧舜时代，相传当时黄河流域洪灾接连不断，华夏大地洪水滔天，先民们无以存身，整个民族面临着巨大的灾难。面对洪灾，唐尧召集“四岳（四个部落首领）研究水患问题，最后任命禹的父亲鲧（音gǔn）治理洪水。鲧采用了先人共工氏“壅防百川，堕高堙痹“的方法，也就是用泥土石块筑成堤坝，把主要的居民区和邻近的农田保护起来，想通过单纯的防御抵抗洪水。但由于洪水的巨大冲击力，堤坝屡被冲毁。九年过去了，鲧耗费了无数人力、物力，洪水却依然肆虐。

唐尧死后，虞舜即位，“四岳”又推荐鲧的儿子禹去完成父亲的未竟之业。禹对父亲的治水策略进行了反思，他意识到“水有自然流势，只能因势利导”，于是变壅防为疏导。他以水为师，探索并归纳水流的运动规律。《史记·夏本纪》说禹“左准绳，右规矩”，“行山表木，定高山大川”，也就是说，经常带着测量工具，到各地勘察地形，测量水势。在科学把握水流运动规律的基础上，因势利导、因地制宜，禹带领百姓“疏川导滞”，排除积水，泄洪水于大海。经过十三年兢兢业业、含辛茹苦的奋斗，终于使得洪水安息，“水由地中行”，田土复出，“人得平土而居之”，逃聚在各地山岗上的灾民纷纷回到了自己久违的故乡。消除水患后，禹又带领人们开凿沟渠，引水灌溉，除水害、兴水利，有利地促进了农业的发展，使黄河两岸成为百姓安居乐业的所在。

禹一生最大的功业，一是治水，二是立国。治水是立国之本，立国是对治水成果的巩固与发展。禹治理水患，使百姓安居乐业，得到了各个部落共同的的拥戴，继舜之后成为部落联盟的首领。不仅如此，禹还凭借他的威望使松散的部落联盟形成一个统一的国家政权。《左权》说夏禹铸造了象征九州的“九鼎”，“九鼎”代表着国家权力，据说上铸万物，使民知何物为善，何物为恶。后来，禹的儿子启继承其位，并建立了我国第一个统一的奴隶制国家政权——夏。

大禹治水，泽惠百世，名垂千古。孔子曾感慨：“微禹，吾其鱼乎！”就是说，要不是大禹，我们现在早已变成鱼虾了。为了治水，禹历尽千辛万苦，饱受雨雪风霜。《庄子》说他“腓无肱，胫无毛，沐甚雨，栉疾风”。他的足迹遍及九州，在我国许多地方，都留下了关于他的传说和遗址。为了治水，大禹十三年奔波于外，连妻子、儿子都顾不上看一眼。相传连他30岁生日都是在搬石挑土、修坝浚河的工地上度过的。大禹公而忘私的奉献精神感动并激励着后世子孙，“三过家门而不入”的故事更是在九州大地代代相传。□