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论沈从文小说《边城》中的湘西世界

2015-03-20王萍

文化学刊 2015年7期
关键词:边城湘西沈从文

王萍

(陕西省商业学校,陕西 汉中 723000)

论沈从文小说《边城》中的湘西世界

王萍

(陕西省商业学校,陕西 汉中 723000)

沈从文生长于湘西边陲,带着与湘西剪不断的深厚渊源,建造着自己理想中的“希腊小庙”,表现湘西纯朴的民风民俗、小城如诗如画的风景、人民质朴纯美的品行、男女丰富情感世界,挖掘人性的善良、崇高、庄严、美丽。《边城》淋漓尽致地展现出在川湘交界依山傍水的茶峒边城的风情美、人情美,塑造了翠翠等一系列生动鲜活的湘西人物,寄托作者的审美理想,也蕴含对人性回归的渴望、对民族品格和民族精神的呼唤。

沈从文;《边城》;湘西世界;人性美

沈从文的小说极富特色和魅力,在其为文的一生中,始终坚持自己的创作理念和美学理想,坚守自己的“湘西世界”,以浓厚的乡土人情为底色,生动地描绘着这片土地上的悲欢离合。正如沈从文自言:“我只造希腊小庙,选山地作基础,用坚硬的石头砌它。精致、结实、匀称,形体虽小而不纤巧,是我理想建筑,这种庙里供奉的是人性。”在沈从文的湘西小说中,人与人之间自然真诚、和谐融洽,湘西的青山碧水间无时不刻不在发生着美丽的乡土故事。

一、沈从文小说的湘西渊源

沈从文在湘西故乡的土壤上出生、成长、学习,与湘西结下深厚的渊源和情结,受到浓郁的乡土文化熏染,故乡淳朴、自然的生长环境,健康、纯美的人性之美,深深刻在沈从文心上,是沈从文借以建立“希腊小庙”独一无二的“圣地”。沈从文出生于湖南省凤凰县一个小镇,身上流淌着苗族、土家族、汉族的血液。从小生长于这个苗、汉、土家族杂居之地,交通的闭塞和经济的落后,使很多原始风俗得以保留。融合的血缘,使他可以融入任何一个民族中,更加直接地体会各民族的风俗和习惯,与各族亲切交流。他在《自我评述》中坦言:“……我比较喜欢的还是那些描写我家乡水边人的哀乐故事”。[1]沈从文的求学生涯只到小学,然后进入军队,开始漂泊的军旅生活,但湘西文化底蕴深厚,加之沈从文善感气质,深受湘西文化熏染。如湘西巫楚文化、军事文化、手工文化,使他的作品中都蕴含湘西文化因子,湘西在他笔下极富魅力。湘西文化的熏染,使他注重内心和人的本性,放弃伦理道德的评判,放弃所谓社会价值,一切都只是遵从于心的感召,做最纯粹的人。[2]《边城》中的男女之情的描述,也是一种自然而然产生的情愫,不带有半点杂质,大佬和二佬对翠翠的感情,无论是以一种怎样的方式呈现,都真实、自然,因此才产生动人心魄的爱情。

二、湘西世界的风土之美

湘西地区是汉族与少数民族的聚集区,由于长期闭塞,因此保留了许多原始习俗,这些习俗承载着少数民族的美好愿景和期望。在小说《边城》中,对民俗的表现主要集中在三个方面。一是端午节的节庆描写。《边城》中对端午节、赛龙舟、捉鸭子进行了细致生动的描绘,使人与自然融合共生,还原一副热闹非凡的乡村风俗画。二是对男女婚恋的描写。《边城》中茶峒人求亲有两种方式,一种是媒人说亲,也就是走车路;另一种是男子在水旁、涯边为女子歌唱,女子根据歌声选择自己的伴侣。三是丧葬风俗。《边城》中老船夫之死的描述体现出苗族人的丧葬风俗,乡民对老船夫及翠翠的关照,充分体现了湘西人民之间互助互爱、重义轻利、自然纯朴的良好品性。[3]《边城》开篇就对茶峒的自然风光进行描述,“小溪流下去,绕山咀流”“溪流如弓背,山路如弓弦”,小说中对青山碧水、林木花草等自然景物的描写比比皆是,使湘西小城完整地呈现在读者眼前,赋予小说和谐安详、清新自然的美感,使人读后如置身其中,为之沉醉。

三、湘西世界的人情之美

《边城》中,既有对少女的描述,也有对老人的描述,但无论是老人还是青年,无一不是健壮、美好,散发着蓬勃生命力。沈从文并未将在湘西风光中长大的翠翠描写成皮肤白皙的娇俏女子,而是将她视为小兽,带有野性。湘西人的美首先在外形和体态上,是一种充满活力自然天成的生命形式。[4]在沈从文笔下,湘西人善良勇敢、诚实守信、重义轻利,人人心怀善念。正如刘西渭所言:“湘西人对生活没有过分的奢望,他们的心力全用在别人身上:成人之美。”[5]小说《边城》主要围绕翠翠的爱情悲剧展开,刻画少女爱情世界的朦胧、诱人,以及她对爱情的向往和追求。另外,还有对兄弟之情的刻画,两兄弟同时爱上一个女人,但并没有反目成仇,而是选择公平竞争,这就体现出二人的淳朴善良,但是又敢于争取爱情的性格特征。在大佬死后,弟弟也随之远去,更体现了二人手足情深。湘西边城在沈从文笔下是一个原始氏族的宗法制社会。这里虽然有阶级之分,但是却不存在阶级矛盾,这里的人际关系平等融洽,经济往来都充满人情关怀。

四、结语

与其说沈从文描绘了湘西世界,不如说他创造了自己理想中的湘西世界,《边城》中的湘西,是他将自己“某种受压抑的梦写在纸上”。湘西世界的价值和意义,恰恰是这种压抑的梦所带有的对美好人性和民族精神回归的渴望和呼唤。这种构建在梦境基础上的湘西世界,是将自身理想投射于现实,并不是当时社会的真实写照,沈从文将自己的理想寄托其中,通过描绘湘西世界的风土人情,呼唤美好的人性。同时,通过健康强壮和敦厚淳朴的湘西人的描写,抒写自身重塑民族品德的理想。

[1]沈从文.自我评述[A].沈从文.沈从文全集[C].太原:北岳文艺出版社,2009.289.

[2]谌华.论沈从文的生命美学观[D].武汉:华中师范大学,2006.

[3]邢会娟.从审视都市到回望湘西[D].北京:中央民族大学,2007.

[4]张双昊.超越城乡间隔的深沟,引起人生向上的憧憬[D].长春:吉林大学,2007.

[5]刘西渭.《边城》与《八骏图》[J].文学季刊,1935,(2).

【责任编辑:周 丹】

I207.42

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1673-7725(2015)07-0129-02

2015-05-20

王萍(1977-),女,陕西汉中人,讲师,主要从事中职语文教学。

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